简介：一、墨彩瓷绘的历史渊源“墨彩”瓷绘画是从珐琅彩瓷器派生出来的一种釉上彩瓷．颜料以“艳黑”为主，兼用矾红、本金等彩料在白釉面上描绘图案，经窑炉烘烤而成，是景德镇瓷器釉上彩瓷装饰画法之一，景德镇传统陶瓷文化的典型代表，我国传统文化艺术的结晶。

简介：摘要清朝初年是我国著名的康乾盛世，而在政治经济全方面稳定的大前提下，我国清朝的文化艺术便也逐渐的发展，繁荣，昌盛。而在陶瓷艺术的领域中，发展更是迅速。由于有了稳定的物质作为基础基础，中国的制瓷也遍开始盛行“督陶官”制度。随着皇权的不断集中，而陶瓷又是尊贵的象征，因而便开始盛行了陶瓷艺术。随着清代陶瓷艺术的不断发展，在这个时代背景下。遍产生了大量的陶瓷工艺品，而这些瓷器不仅制作技艺高超、装饰繁华精美华丽，并且逐渐形成了属于清代的独特的陶瓷艺术。

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简介：随着西方文化的冲击和现代文明的发展,我国民间传统文化的发展受到了前所未有的挑战。为了实现民间传统工艺得到持续的继承和发展,研究传承与发展民间传统工艺的对策,具有很强的现实意义。本文从这项工作的现存问题出发,提出对民间传统工艺传承、创新和发展的新思路,以期促进包括传统工艺在内的传统文化的可持续发展。

简介：摘要本文是大学生创新创业训练计划项目“民间服饰手工艺研究工作室创建”（项目编号201410431050）课题论文。文章立足于中国民间传统手工文化资源的挖掘、传承和创新应用，阐述中国传统手工艺传承的意义、研究价值，解析大学生如何进行创业训练与产品设计应用研究、如何提高创新设计能力，论证传承手工艺技艺的必要性。构建民间服饰手工艺工作室和网络商铺、创新技能与市场经营模式，旨在帮助大学生树立对未来独立创业的意识和主动创业精神。

简介：龙虎山正一派道教前后延续1800多年，长盛不衰，成为中国道教的正统，龙虎山天师府也成为了道教祖庭，这和其宗教领袖产生制度的稳定有序性是分不开的。本文通过分析龙虎山历代天师传承关系后认为，正一道天师传承具有四个鲜明特点：严格的血缘关系；强调德能合一；铨选参照国家官职管理制度；有典型的信物保障。

简介：摘要中国是一个传统文化丰富的国家，地大物博造就了不同区域的不同生活习性，也造就了不同区域的不同民间音乐。潮州民间音乐历史悠久，它古朴典雅，品种繁多，流传范围也相当广泛，潮州民间音乐与粤东区域的历史文化发展有着密切的关系，正如那时中原文化与潮州当地民间音乐文化相融合一样，融合是推动潮州民间音乐传承和发展的最佳方法。

简介：<正>语言和宗教都属于文化范畴,二者的关系十分密切。语言是文化的表现形式,文化的各种形态(包括宗教在内),在语言中都会有所反映;而宗教的产生、传播、变异,也会影响语言的发展、变化及其使用功能(包括语言的传播),宗教的特点还会在语言中保留某些痕迹。语言和宗教的影响是双向的。语言在宗教产生和发展过程中具有重要地位。在人类社会里,宗教是一种历史影响深远的物质文化。从原始社会到科学技术高度发达的今天,宗教一直渗透在各民族日常生活的各个领域。宗教

简介：本文以地方戏的概念作为切入口,深入分析了地方戏的形成与发展现状,明确了目前我国地方戏存在的问题,并且基于实际情况,提出保护地方戏的对策：完善保护体系,依托政府的力量,扶持地方戏;给予经费支持,重视演职员工作,提高积极性;搭建广阔平台,培育优秀人才,保障后续有人.

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简介：沅州石雕的原产地芷江位于湖南西部，是通往中国大西南的通道，素有“滇黔门户”“全楚咽喉”之称，古称沅州，沅州石雕因而得名。沅州石雕石材产自芷江明山．故又称明山石雕。清同治《沅州府志》中记载：“明山石屏、砚。郡城北二十里为明山，山产石。凡二处，日黎溪，日五士坡，统以明山石名焉。”

简介：9月30日,由粤剧中国保护中心组织的＂保护传承粤剧传统艺术＂座谈会在广州举行。广州文学艺术创作研究院陈刚书记,郭伟生副院长,戏剧创作研究室主任梁郁南,粤剧中国保护中心秘书长栾菊芳,广东粤剧促进会副会长何笃忠,著名粤剧演员叶兆柏,著名编剧余楚杏,著名粤剧导演陈少梅等专家参加了座谈。陈刚书记首先代表广州文学艺术创作研究院对各位专家的到会表示热烈的欢迎。

简介：世界艺术宝库中,几乎所有的艺术形式和艺术流派都毫不例外带有民族化特色,这是它们得以保存的前提,这种特性需要在艺术交流过程中保持、加强并进一步获得更强大的生命力,这是艺术交流

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简介：内容摘要民俗文化的存在形式多种多样，而以舞蹈形式赋予某种宗教的含义来教化民众的方式随处可见。松潘地区的“迪夏”就是一种承载着苯教文化内涵的民间舞蹈，其实质内容是一种祭祀仪式，在信仰民众中起着很重要的作用。本论文通过对松潘地区“迪夏”的历史源流的追溯以及从唱词、舞蹈形式等分析其文化表现形式特点，从而论述这一民间包含舞蹈艺术、祭祀仪式等为一体的民俗文化的传承和保护问题。对于传统文化的保护和传承是刻不容缓的使命，也是未来探索新文化的基础。

简介：前些年，拉丁美洲艺术在欧洲和北美的批评家眼里仍然没有受到应有的重视和中肯的评价，而被欧美学院派视为“边缘的”或次要的艺术。然而，近年来，西方世界对拉美艺术的重视与研究已经悄然兴起，拉美艺术的研究已成为当前西方学术界的一个热点。当然，一直由“欧洲中心论”占据着史学界的欧美学术界对拉美艺术的认识也经历了一个漫长的过程。

简介：文化建设既是城镇化进程中的重要组成部分，同时也是城镇化进程中的重要保障和推动力量。随着西部大开发大发展进程的不断推进和城镇化建设步伐的进一步迈进，民族地区的传统文化艺术与社会发展进程同步演进。城镇化是我国实现现代化的基石，也是建设强大的具有中国特色社会主义现代化社会的重要举措之一。在城镇化建设中，须要认清“花儿”艺术保护和传承的重要性，构建与城镇化相适应的“花儿”艺术，才能在城镇化进程中“花儿”艺术得到更好地保护与传承。

简介：摘要由于世界各国工业化、现代化迅猛的发展造成了全球逐渐一体化的趋势，因此保护世界各民族传统文化的多样性成为联合国到各国政府都非常关注的重大问题。我国政府也对此高度重视，2004年我国正式加入《保护非物质文化遗产公约》，并开始着手制定我国的非物质文化遗产保护法，由此正式拉开了我国的“非物质文化遗产”保护事业帷幕。本文在田野调查的基础上，分析七十二巫调的传承现状，并提出自己的观点。

简介：摘要非物质文化遗产是人类经过千百年来发展与积淀下来的宝贵精神财富，它是一个民族文化的体现与象征，有着重要的文化意义与历史意义。因此，传承与发展非物质文化遗产对于一个民族，一个国家而言是至关重要的。本文就旨在分析我国在保护、传承与发展非物质文化遗产的过程中所存在的问题，并针对问题提出一些意见与思考。