简介：一个县级剧团,能够选送代表剧目参演首届山西艺术节,与众多大院团的优秀舞台剧同台竞演,将会激荡出怎样的艺术火花?一个县级剧团,敢于移植被全国观众熟知的红色经典传奇剧目,并参评第十五届山西省'杏花奖',将会给观众带来怎样惊喜的视听享受?带着诸多不可思议,更怀着满心期待,8月29日晚上,在太原市工人文化宫剧场,我终于观摩到了由稷山县蒲剧团移植演出的现代戏《党的女儿》。然而,先于戏里的感动,戏外的用心和苦心已

简介：坐落于内蒙古五原县城中心地域的人民影剧院，始建于1982年。在计划经济时期，曾一度有过辉煌，但随着电视传媒业的普及和文化娱乐项目的不断增多，电影业受到了很大的冲击，上座率迅跌，票房收入锐减，只能靠其他收入惨淡经营。在此情况下，人民影剧院大胆改革内部机制，在坚持城内电影主业的同时，积极地开发了农村电影市场，几年来，先后组建了三支农村电影队，深入乡镇、村、学校开展电影放映活动，年平均放映300多场电影。

简介：九江县位于江西北端,地处长江中游南岸,与湖北黄梅和安徽宿松隔江相望,素有江西北大门之称。该县在夏、商、周时系荆、扬二州之境,春秋时为吴之西境,楚之东境,俗称“吴头楚尾”;又战国时为楚国辖地,三国时称“柴桑”,属吴国,五代后称“浔阳”、“彭蠡”及“湓城”,南唐以降称“德化”,民国三年(1914)为避与福建省之德化县同名,遂将吴头楚尾之德化县改称“九江县”,属浔阳道。自民国十六年(1927)起与九江市多次分合,至1983年7月九江行署和九江市合并,称“九江市”,为省直辖市,九江县即归市管辖。

简介：苗族鼓藏节遗传于贵州东南部和广西交界的榕江、从江、三都县境内的月亮山地区的苗、瑶、水、侗等少数民族聚居区和雷山县西江等苗族居住区。虽然各地区的鼓藏节表现出文化上的差异而带来了其仪式音乐的地域性，但这些仪式音乐文化已成了祭祀祖先的鼓藏节议程中不可缺少的一个部分。榕江记怀寨鼓藏节的仪式音乐主要由宣告节日开始的铜鼓的节奏声响、祭司吟诵的“祭祀歌”和穿百鸟衣的仪仗队吹奏的芦笙调“给略”等构成，其音乐文化反映了记怀寨苗族人民的传统民间礼仪文化习俗。分析与归纳苗族鼓藏节仪式音乐的节奏、旋律及其结构特征，有利于苗族节日中民间仪式音乐的挖掘、整理、保护与开发研究。

简介：<正>今年七月间,在美丽的渤海之滨,中国音协辽宁分会召开了南一小学“音乐加强班”教学工作的观摩会,虽然只有短短两天的活动,但却给人以深刻难忘的印象。南一小学是一个古老县城的一所普通小学,他们在省教育部门、省音协、沈阳音乐学院、市教育局、市教育学院的支持和帮助下,

简介：清光绪二十六年（1900年），在今岳西县五河地区发生了两件大事：其一，一个黄梅戏名伶率班闯入五河这块岳西高腔的领地，不但获得成功，还改变了当地的戏曲文化生态环境，颠覆了当地文化人的思想行为，导致岳西高腔在当地一蹶不振衰落25年，使黄梅戏在大别山区得到全面迅速的发展。其二，一位晚清文人见证了这一事件，并谱写了激情的诗篇，从而成了第一位为黄梅戏连连赋诗的晚清文人。这两件大事、两个人物，都值得深入研究。

简介：本文立足于美术校本课程的开发应用,从分析巴中市平昌县当地的现有红色资源、美术校本课程开发的必要性以及课程研究的基本方法、在美术鉴赏课程中的拟应用方案两方面展开论述。美术校本课程对当地学生美术素养的提升、区域美术文化和历史沿革的传承具有决定性作用,是现在我国推行的国家、地方、学校三级课程管理制度的重要补充内容,也是我国美术课程改革过程中最重要的环节。

简介：党的十八大以来,群众文化事业发展的重要性已取得广泛共识。泸溪县作为湖南省少数民族聚居区,其群众文化事业发展有一定特殊性。强化基层群众文化人才队伍建设;丰富活动内容、创新活动形式,打造更多群众文化活动品牌;走出去和引进来相结合,强化对外交流,共同推进群众文化事业建设与发展。

简介：江苏省盱眙县，地处淮河下游洪泽湖南岸，沿淮及洪泽湖周边多为低洼圩区，水灾频繁，素有“洪水走廊”之称。1954年、1991年先后两次发生特大洪水，2003年，更是遭受亘古未遇的特大洪涝灾害，严重威胁沿淮地区和盱眙人民生命财产安全，造成了重大损失。6月下旬开始，特别是进人7月份，境内普降大雨，雨水猛而密集，加之淮河上游巨量洪水下泄，致使盱眙县遭遇淮河有水文记录以来的特大洪水，汛期水情的各项记录均创新高。

简介：侗族＂大歌＂是产生并流传于侗族南部方言区的一种多声部民间歌曲品种,具有较高的艺术价值和深厚的文化内涵,然而改革开放三十多年来社会环境和文化环境的剧烈变化令其生存面临极大考验。以贵州省从江县小黄村的＂大歌＂存见状况为案例,对＂大歌＂的存见文本、品种和歌队进行描写分析,并将之与其他地方的情况进行比较,可以对相关问题提出合理化建议,有利于该歌种的保护、传承与发展。

简介：<正>随着改革开放的深入,社会生活的多元化发展带来了文化的多元化与娱乐品种的多元化,演出市场呈现出多元分化的发展趋势,不同娱乐品种的受众面划分也更趋细化。因此,对不同的剧团来说,找准自己的市场定位,根据市场需求调整演出剧目,加强管理就成为当务之急。笔者结合海宁市越剧团的实际谈些认识,以期能抛砖引玉。

简介：山西省阳城县润城村,位于县城东北13公里的沁河东岸,为润城镇治所。抗战前,商业居全县四大镇之首。润城,初名老槐树,铁业兴盛后易名铁冶镇、润城,又名小城、少城。"润城镇古名小城,脉势围固,水绕山环,人聚风秀,今古无

简介：山西省阳城县润城村,位于县城东北13公里的沁河东岸,为润城镇治所。抗战前,商业居全县四大镇之首。润城,初名老槐树,铁业兴盛后易名铁冶镇、润城,又名小城、少城。'润城镇古名小城,脉势围固,水绕山环,人聚风秀,今古无

简介：由陕西省文联、省戏剧家协会主办，咸阳市文联、中共礼泉县委、礼泉县人民政府承办，咸阳市剧协、礼泉县文体事业局、县文联、县广播影视局协办的陕西省首届小戏艺术节暨省第七届戏曲红梅大赛启动仪式于2015年4月24日，在“中国民间文化艺术（小戏）之乡”礼泉县隆重开幕。

简介：南昌县位于江西省中部偏北，赣江、抚河下游，鄱阳之滨。全县16个乡镇、255个行政村、95．19万人口。2005年县公司不断创新工作思路，以政府专项补助资金为平台，以服务“三农”为理念，扎实有效地开展农村数字电影放映工作，足迹踏遍全县的山山水水，村村寨寨，让农村电影这一政府的民生工程真正惠及农村群众。自2005年以来，共放映农村电影16981场，其中农村场12547场、林垦场438场、学校场3996场，观众人次达4537750人次，深受农村观众的好评。

简介：闹社火是西北地区农村春节文化活动中一项重要的内容.地区不同,社火的内容也不同,其中,业余戏曲演出是众多乡镇农村春节社火的重要组成部分。然而,随着时代的发展、新一代视听观赏设备的迅速普及以及具体地区特殊的社会人文环境的影响,戏曲社火逐渐衰落。文章以甘肃省临潭县太平村的戏曲社火为视点,在对其生存状态考察的基础上,分析其特点、功能及其衰落原因,论述了戏曲社火在传统戏曲艺术民间传承中的特殊作用,并提出促进其发展的可行性策略。

简介：西充县电影公司在改革开放以前，是靠单一经营电影发行放映来实现社会效益和经济效益的，农村电影曾以科教片为龙头，取得过辉煌的“两个效益”，受到了中央、省、市的表彰奖励。1300余座的“人民电影院”，座落在县城最繁华的闹市区，是电影公司在县城惟一的一块实现“两个效益”的阵地，也曾在两个文明建设中取得过显著成绩。随着改革开放带来的经济繁荣和社会大文化市场的迅猛发展，人们的消费观念、休闲娱乐方式发生了变化，使电影业受到了巨大的冲击，农村电影急剧萎缩，县城影院观众逐年下降、萧条冷落，公司经济日益衰落，举步维艰，干部职工曾一度对公司的前景深感迷惘、忧虑，生存与发展的严峻的现实摆到了公司领导班子面前。

简介：靳春县黄梅戏剧团成立于1957年。剧团忠实执行党的文艺“为人民服务、为社会主义服务”的方针,凭着一条扁担两条腿,“上山上到顶,下湖下到边”,夏演“三伏”,冬演“四九”,演遍了大别山南麓的乡镇村庄。1960年被评为全省红旗剧团,同年在湖北省文教群英会上,受到毛泽东、杨尚昆等党和国家领导人的接见。并合影留念。

简介：社区文化建设是国家公共文化服务体系的重要组成部分,而社区音乐文化又是社区文化建设不可或缺的部分,它能够比较集中体现社区居民的文化需求与精神状态,对于丰富广大人民群众的文化生活,提高人民生活质量,构建社会主义和谐社会具有重要意义。宁夏作为回族聚居区,开展丰富多彩的社区音乐文化活动,对于增强社区的向心力与凝聚力,促进民族团结,具有积极的作用。文章以近年来宁夏社区居民音乐文化活动现象为研究对象,以银川市三区及贺兰县为例,窥一斑而知全貌,探究宁夏社区音乐文化建设的现状,分析发展中存在的问题,并对宁夏社区音乐文化建设提出建议和意见。

简介：碑刻民俗志在当下民俗志写作中处于重要但尚未被重视的现状,梳理民俗学史学就会发现碑刻民俗志属于民俗志书写范式的重要类型之一。从民俗学研究的视角出发,陕西省岐山县周公庙中载录有姜嫄、后稷相关内容的明清及民国时期碑刻文献可以视为碑刻民俗志。碑文记录了姜嫄被当时民众作为生育神崇拜的历史信息以及多次修葺姜嫄殿、后稷殿的历史事件,历史上的立碑事件与碑刻的承担者都是民俗文化的产物。周公庙的碑刻民俗志为学术界理解历史上当地民俗社会运行机制提供了一个实证个案,亦丰富了当下的民俗志写法。