简介：民间美术是民族艺术文化的重要组成部分,是构成民族文化的基石。香山帮的砖雕,作为吴县东山地区民间美术的重要组成部分,从一个侧面反映了当地人民生活与环境,风俗习惯,审美观念及造房主人和雕刻者的感受、爱憎、愿望和心理素质。而作为一个地区的地域文化,既会有与全民族共通的普遍性,也有其自身独具的特殊性。而这种特殊性正是它在全国砖雕艺术领域里的研究价值所在。本文的目的在于通过实地考察,运用实例分析,对吴县东山地区的香山帮砖雕艺术传统、地方风格、技法、艺术价值进行研究,初步归纳出其发展因素、题材、风格特点。

简介：近年以来，在山东省平阴、东平两县交界的区域发现了规模集中、气势之雄、书法之奇均超过《泰山经石峪金刚经》和《四山摩崖刻经》的北朝摩崖刻经——洪顶山摩崖刻经．摩崖刻经是中国书法佛教化的表现形式之一．洪顶山摩崖刻经更是“无意于佳乃佳”的艺术杰作。

简介：本文通过对平顶山地区愿书活动进行田野考察，从社会机制分析入手，认为事主与观众之间的观念互动形成了以身份认同为导向的动力机制，是愿书活动产生和发展的社会基础；二者的行为互动是建立在德信认同的基础之上，构成了愿书文化环境的约束机制；二者在音声层面的互动则构成了以信仰认同为导向的协调机制，成为愿书文化环境的决定性条件之一。

简介：东非地区的电影创作和电影研究历来较少受到关注。就本土电影产业诞生的时间先后而言,由于殖民化的延后效应,该地区要晚于北非和法语西非等其他非洲大陆地区。然而,过去20年里,该地区的本土电影产业蓬勃发展,类型多样,在主题、体裁、风格、方法、技术、发行和放映等方面均有着较为丰富的创新性实践。本文尝试勾勒东非电影业的发展历史与现状,概述东非电影研究的新视角和新路径,探讨东非新兴本土电影产业如何克服殖民地和外国电影制作的影响,并在电影创作实践中体现自身的方法和特点。

简介：中国古戏台是中华历史文化发展的重要见证。他们在数百年的历史长河中,虽历经战乱天灾和岁月磨难,却筋骨犹存,向我们诉说着过往种种,继续完成着历史赋予它的使命。山西作为"中国戏曲的摇篮",现存的元、明、清时期古戏台约三千座,居于全国之首。究其原因,山西的戏曲剧种繁多、历史悠久,在中国剧坛占有重要的地位。就剧种而言,山西地方剧种多达52个,戏多戏台自然也就多,自古以来戏台就是百姓离不了忘不掉的一座精神文化家园。

简介：笔者调研走访了花腰傣不同支系居住的滇南西双版纳州景洪市勐养镇以及滇中玉溪市新平县嘎洒、漠沙、元江甘庄地区。通过使用各类测色工具对上述地区不同支系花腰傣服饰色彩进行实物测色，分析比较归纳总结出上述地区花腰傣各支系服饰色彩异同点。

简介：隆务寺全名为隆务德庆曲廓林（），始建于藏历第六饶迥早期。藏历第六热迥铁狗年即公元1370年在隆务庄重建，才起名隆务仓。后来随着藏传佛教从卫藏传到安多地区，喇嘛桑丹仁钦主持教务并正式建立了隆务寺，当时属于藏传佛教萨迦派。直到夏噶丹嘉措（1607-1677）转丰格鲁派，并建造了该寺的大经堂。隆务寺是安多地区最早的格鲁派寺院之一。公元1630年年仅二十三岁的夏噶丹嘉措活佛肩负起该寺的教务，初建研究显宗教义和佛教哲学的显宗学院“参尼扎仓”（）。传到夏日仓二世阿旺成列嘉措（1678-1739）时，寺内各种制度已日趋完备，并建起了研究密宗教义和佛教伦理学的密宗学院“居巴扎仓”（）。在夏日仓三世根敦成列嘉措（1740-1794）主持教务时，又于公元1773年建立了研究天文、历算的时轮学院“丁科扎仓”（）。这时寺院规模进一步扩大。僧众生活、学经制度更加完备。从夏日仓二世时起，全寺僧众从活佛到一般僧人，除了在本寺学经外，有三分之二的人都要到拉萨的哲蚌寺修习。而那时“雪顿节”中演藏戏的制度已经建立。在西藏学经期间，受到西藏藏戏熏陶的大批僧人回到隆务寺后，对寺内学经制度与生活，不能不带来一些影响，特别是当其中的一些人主持或襄助教务，有了一定权力之后。这就是该寺所以能较早倡导藏戏、演出藏戏的客观原因。

简介：音乐教学中蕴含着丰富的德育内容,对学生进行德育教育是每一位老师不可推卸的义务和责任。小学生正处在身心发展和学习知识的关键期,作为一位音乐教师,我认为音乐课是进行德育教育的极好课堂。大理地处西南边疆,下面就我们在音乐教学中的一些做法,与大家共同探讨。

简介：北京有着悠久的历史文化传统和丰富多彩的民俗风情,特别是元明清三朝在此建都,使这座数千年的古都成为了统一多民族国家的政治、文化中心。北京城在长时间的民族融合中逐渐形成了它独特的地域文化特色和丰富的民族民间信仰。当时的北京寺、观林立,僧道众多,不但保有丰富的宗教典籍,也在寺院建筑和造像制作上为民族传统艺术留下了极为重要的艺术财富。佛教在西汉末年、东汉初年传入中土,公元3世纪末、4世纪初期开始在河北定县和高阳县逐渐繁盛。

简介：民国时期,西安经历了从传统向现代的缓慢转型。电影院作为一种都市生活的代表,在20世纪30年代也开始出现在西安的生活圈。但西安电影院的建设与发展却并非一帆风顺,反而较多地受到外来因素的干扰,呈现出较为复杂的面貌。因此,以西安早期电影院为研究对象,考察其发展脉络及特点,与历史史料进行相互参考,对西安的城市地图与文化生活加以读解,就凸显出独特的重要性。

简介：嘉绒,因嘉摩绒墨尔多神山而得名.嘉绒地区,泛指神山四方沿数百里的地方,即"墨尔多神山周围的农区".

简介：中原地区城市文化中“管乐热”的思考●轩彦欣经济和社会的发展，有时能造就奇特的文化现象。近几年，在我国的严肃音乐处于低潮，众多音乐团体楚歌四起的形势下，本属于严肃音乐范畴的管乐却出人意料地受到中原地区城市民众的青睐。九十年代初以来，一股热头强劲的“管乐...

简介：陶瓷熏香器是中华香文化极为重要的组成部分。本文从香的功用及香文化出发,重点论述了辽宁沿海地区陶瓷香器工艺的历史演变与发展。

简介：2000年,是世纪交替之年,是各项工作承前启后,继往开来的一年。实施西部大开发战略,是党中央、国务院面向新世纪做出的重大决策,江泽民同志站在历史的高度,向文艺界提出了更加具体的要求:"培养21世纪的民族文艺人才"。为积极响应党中央、国务院西部大开发的号召,落实培养新世纪文艺人才的指示精神,弘扬中华民族扶困济贫的优良传统,体现民族大家庭的精神风貌,由中国文联中国文学艺术基金会、广州市文联等单位发起的以扶助少年文艺人才成长为主旨的大型公益活动——"朝霞工程",应运而生。"朝霞工程"的扶助对象是从西藏、新疆、内蒙、广西、宁夏、青海、云南和贵州等西部少数民族地区,遴选出的2000名品学兼优有艺术天赋的贫困儿

简介：四、跨国传播集团经营策略的优势跨国传播集团在应用上,最主要的目的是为了将各地市场的利润导向公司的营运绩效上。这些跨国资本运用本身的特殊优势,在全球性生产、行销策略下寻求或确保其超额的利润,这些优势条件会随着经营策略的实现而累积与转换,因此本文分析的目的除了观看跨国集团的经略轨迹外,更重要的是了解它们对本土影视产业环境的影响。一般而言,跨国传播集团走向国际是为了取得特别的资产、专利与生产资源,而且与当地市场形成共生的关系,藉由直接外人投资、成立子公司等方式深入

简介：本文对京津冀地区的艺术类人才培养进行探讨,叙述我国当下人才培养与国内经济的关系,对京津冀地区的艺术类人才培养模式进行探讨,希望可以为我国教育事业的发展作出一点贡献。

简介：一、内蒙古地区西洋管乐的传入内蒙古呼伦贝尔区域由于其独特的战略地理位置，一直深受俄罗斯文化影响，也是内蒙古地区最早接触西洋音乐的地区。“最早可追溯到1898年开始修筑中东铁路，因修建中东铁路，

简介：哈密地区维吾尔族传统服饰，特别是妇女服饰中的图案艺术对于维吾尔族文化的发展和变迁有着特殊的价值和意义。其不仅有着独特的造型、色彩等形式语言，还有着深刻的象征寓意和文化内涵。本文主要从哈密地区维吾尔族传统服饰中图案装饰艺术的题材、形式、工艺等方面探讨其特征和意义。

简介：一、沈阳地区民国建筑的概述中国传统建筑文化历经20余个王朝的更替,但其内涵和表现形式却保持了稳定的一元化模式。进入近代,西方建筑文化进入并冲击着中国传统建筑,建筑文化潮流开放多元、建筑风格频繁更替,近代建筑历史遗产对现代乃至当代中国建筑与城市的发展产生了巨大影响。

简介：本文在简要介绍上海历史文化遗产保护工作的基础上,重点针对上海农村地区镇村保护与更新工作在区域统筹、开发与管理机制、配套政策措施、专业技术标准等方面存在的问题,通过比较研究,有针对性地提出了意见和建议。