简介：大足石刻艺术博物馆《艺术涅槃——大足石刻展》设计语言简练、纯粹，汲取了现代美学主义“少即是多”的理念，遵循了简洁精细的造型与灯光设计，凸显了佛教拙朴清净、道教自然流畅、儒家清雅优美的特点，很好地诠释了佛教、道教和儒家的思想源流。整个展馆的展具设计、背景素材选用、主色搭配等方面保持高度精炼、统一，通过“量”的堆叠，强化了低调、严谨、冷静的设计风格。为现代佛教造像展览的形式设计提供了可供借鉴之处。

简介：历史上，河西走廊依次迭兴的民族不计其数，在这民族征服与被征服、统治与被统治的过程中，其语言文化也发生了巨大的变化。初唐时期，敦煌一带流行粟特语和梵语，之后吐蕃语对河西走廊产生根本性和持久性的影响，并出现藏、汉双语社区。元朝，回鹘语文一度成为河西走廊的通行语言。在多语言的影响下，河西走廊的汉语也发生了深刻变化。

简介：禁忌，作为一种文化现象，远在人类蒙昧时代就产生了，同其他社会文化一样，禁忌也是人类经验和智慧的结晶。禁忌不仅在法律产生前对调节人们的行为起着不可低估的作用，就是直到今天也还影响着人们社会生活领域的许多方面。恩斯特．卡西尔就曾在他的《人论》中说过：“禁忌体系尽管有其一切明显的缺点，但却是人迄今所发现的唯一的社会约束和义务体系。

简介：满语同本语族语言、满语同蒙古语族语言间进行比较研究的论著有不少,特别是20世纪70年代至21世纪初的这段历史时期里,我国满通古斯语族语言和蒙古语族语言专家学者做出来相当好的学术成绩,而且关系到满语口语和书面语,也关系到语音、词汇、语法等方面。在此基础上,强有力地推动了满语比较研究,拓展了满语研究视野,给满族研究注入了新的活力和生命力。

简介：在历史上，河西走廊和河湟谷地犹如一个巨大的“漏斗”，不断接受着来自各方的民族，不管是南来还是北上，东来还是西归，在这块特殊的土地上都经历了新一轮的民族大融合。其中有的历经曲折延续至今，有的则相互消融，形成新的民族。在这民族征服与被征服，统治与被统治的过程中，其语言文化也发生了巨大的变化。在此根据敦煌及其附近遗存的文献资料，回望河西走廊历史上的多语言环境。

简介：蒙古语言学史研究要籍介绍白玛俄色（Ｂａｄｍａ—ｏｄｓｅｒ）蒙古语言学史，顾名思义，就是研究蒙古语言学发展（包括观点、学说、方法）的历史的学问。内蒙古大学、内蒙古师范大学的蒙古语言文学系（所）均从７０年代开始开设这门课程。授课者主要有巴·达瓦达格巴、乌...

简介：地方综合年鉴是全方位反映一定行政区域内各部门、各行业年度基本情况，展现改革开放、经济建设中的新情况、新事物、新经验和新问题，集资料性、权威性、综合性、系统性、实用性于一体的大型信息资料性工具书。由于年鉴具有丰富的信息资源，为方便、快捷地检索到所需要的有用信息，完备年鉴的检索系统足一种行之有效的方法。

简介：地方综合年鉴是全方位反映一定行政区域内各行各业、各部门年度基本情况，展现改革开放、经济建设中的新情况、新事物、新信息、新经验和新问题，集资料性、权威性、综合性、系统性、实用性于一体的大型信息资料性工具书。时至今日，年鉴作为一种具有丰富信息资料的信息载体已成为人们的共识，但如何方便、快捷地检索到所需要的有用信息仍然是一个可供讨论的问题，完备年鉴的检索系统不失为一种行之有效的方法。索引检索的内容涵盖面比目录更为专门具体，专指性较强，通过主题词，读者往往能准确地检索到相关资料在文本中的具体位置，提高了年鉴信息的标引深度和检索效率。

简介：《新疆通志》76卷——《语肓文字志》已由新疆人民出版社正式出版。这部历时12载，凝聚着近百名专家学者心血的志书在20世纪末出版，是《新疆通志．语言文字志》编纂委员会为新世纪献上的一份厚礼，可喜可贺!

简介：<正>历史比较语言学家洪堡特(vvilhelmVonHumboeldt)曾经说过语言的历史,是整个文化史的一部分,“语言被深深地埋在人类的精神之中,语言在人类进步的每个阶段都伴随着它。文化的每个状态在语言当中也很显露。”一个民族的形成,必有其成熟的语言相伴随。如果一个民族自始至今一直保存和使用着自己的民族语言,我们就可以断言,这个民族的过去

简介：构建和谐社会是我国进入现代化建设时期的一项重要任务。构建少数民族地区的语言和谐环境,则是构建和谐社会的重要内容之一。民族语言文字平等关系到边疆地区的社会稳定,关系到教育公平和民族团结。少数民族要获得真正的发展,母语接受教育的权利必须得到尊重与保障。

简介：

简介：探讨古书成书年代的方法很多，从语言角度作考察是其中一个。对传世《尚书》孔安国《传》，学术界多以为不是西汉孔安国所作。前辈学者对《孔传》成书年代的研究不少，但很少从语言的角度出发。

简介：宁城县的蒙古语已进入濒危阶段。在濒危语言（方言）区，家庭是母语激励源，社会是汉语激励源，社区人员的实际语言能力，一般情况下，接近两种语言使用机率的折中值。语言模式转换的一般过程是，首先双语得到发展，纯蒙古语的使用受抑制，汉语使用逐步扩大；其次蒙古语从社会交际领域退出，双语使用率下降，汉语使用率稳步上升；最后完全转用汉语。语言模式转换的速度，城镇快于乡村，子女快于父母，干部快于农民和学生。在濒危语言（方言）区，学校是母语、母文化保护的重要阵地，合并学校时，应分别对待，谨慎处理。

简介：<正>中央研究院是中华民国最高学术研究机关,1928年创设于南京,直隶于国民政府(1948年改隶总统府),以实行科学研究及指导、联络、奖励学术研究为任务.依据不同学科,该院分设若干研究机构,历史语言研究所(简称史语所)就是其中之一.一、史语所组织沿革1928年春,中央研究院有感于历史与语言研究之重要,命傅斯年为筹备员.在广州设立历史语言研究所筹备处,负责进行安阳、泉州、川边等处及云南人类学知识的调查.10月正式成立历史语言研究所,计划逐步设立史料、汉语、文籍考订、考古等组.因北平史料最为丰富,故一部分整理及研究工作,即在北平进行.1929年6月,除少量带有地方性的工作,仍留广州外,其余全部迁往北平.“九·一八”事变后,外祸日迫.平津危急,史语所遂于1933年春南迁上海.与此同时,在南京鸡鸣寺着手兴建所址.1934年秋,南京新址落成,史语所迁至南京鸡鸣寺路1号.抗战爆发后,中央研究院奉命西迁重庆,史语所则经长沙迁往昆明,1940年冬再由昆明迁往四

简介：　　新年将到,全国各大媒体都在积极筹划,力求使自己的活动更新奇,更出众,这无可厚非,但千万别再过分地在谐音上做文章.……

简介：地方综合年鉴文本美是年鉴美学研究的主体。文本美要从年鉴所载内容和表现形式两个方面进行探索研究：内容美是指年鉴所载内容应是本行政区域年度内的自然与社会之美;形式美主要包括内部结构的篇目、体裁和外部形态的语言、图照、装帧之美。内容与形式互为映衬,是对立之统一,在创造文本美的实践中编者既要着力于内容美,亦应在形式美上下功夫,使之贯通,呈现地方综合年鉴文本美。

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简介：本文主要从古建、艺术、历史、科学研究等角度出发,对安远庙进行了综合分析和考证,由此说明安远庙不仅是研究清史、民族史、宗教史、古建筑、佛教艺术的珍贵实物资料,更是我们统一的多民族国家的历史见证。