简介:以实践是一种具体、历史的现实生活为基础,把马克思意义上的哲学终结论解释为以具体、历史的分析取代抽象、超历史的形而上分析这种愈来愈被认可的说法。由于马克思仍然把需要、经济、理性、发展视为一般性、永恒性的东西,而需要重思。实际上,马克思在反旧形而上学之路上前进的距离不能过高估计。对实践的自悖性估计过低是马克思未能继续前进的根源。同时,在马克思主义理论中反对过分的专门化富有意义,但把哲学终结于社会批判理论中的马尔库塞式见解也会造成某种漠视。
简介:声音之美,在于成乐;声乐之美,美在自然、美在性格、美在具有民族文化特征。此三点,乃声乐不可或缺者。
简介:栾川大山里走出一位奇人。一年四季,一身白色单衣,更兼长髯飘胸,颇有几分仙风道骨。他叫李留谦,笔名火人,因从小得了肺病,山野缺医少药,疗治无方,常年咯血。一日忽发奇想,以水克火,借寒朴热,三九隆冬,破冰入泳;单衣缟素,迎风雪竟无寒意,肺病不药而愈。从此,百病无犯。"文革"时,因白衣与"红海洋"反调,倍受批斗折磨,火人却执意不改。火
简介:不是我不明白,是这世界变化太快。沧海茫茫,红尘滚滚,上帝在创世纪之际造就了亚当和夏娃,同时也造就了男女之情,她饱含了男欢女爱,情义绵绵。爱神及至,地久天长,曾经多少个缠绵爱情故事早以成为千古绝唱。然而,当人们置身于今天这样一个社会转型时期,翘首盼望新世纪曙光到来的时候,一定程度上讲,嫁夫随夫,夫唱妇和,从一而终,似乎风光不再,曾经恩
简介:军事技能训练是部队战斗力的重要组成部分。由于军事训练的单调枯燥使受训练者容易产生厌倦心理。为提高军事技能增强部队的战斗力,本文对军事技能训练中的厌倦心理进行了分析和探索。
简介:<正>心理学中把引用外部刺激激发人动机的心理过程称为激励.管理学中又常常把激励一词通俗地解释为调动人的积极性的问题.党的十一届三中全会以来,我国企业除了坚持深入细致的思想工作来调动人的积极性之外,遵循按劳分配的原则,普遍采用了物质激励的
简介:正处于社会转型期的当今中国,要实现国家现代化,应先实现人的现代化,而人的现代化关键在于人的思维方式的现代化。一当今中国,在蓬勃发展的现代化建设中,蕴含着一场深刻的经济社会革命,更蕴含着一场深刻的思想革命。这场革命不仅给我们带来了整个社会生产方式、管理...
简介:<正>江泽民同志在党的第十五次全国代表大会开幕式上所作的重要报告《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》,为我们党率领全国人民胜利走向21世纪指明了方向,铺平了道路,为世纪之交的
简介:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队。我们的党要始终走在时代的前列,肩负好建设有中国特色社会主义的历史使命,进行党的先进性教育活动非常必要。党的先进性,既表现在党的指导思想的先进性、政治目标的先进性,也表现在文化建设上的先进性。所以,进行党的先进性教育活动,要有一个文化层面的问题。
简介:在与宗教关系上,冰心仿佛一直被一层面纱笼罩着。与其说揭开这层面纱在于宗教意识作为一个隐秘的心灵真实是困难的,不如说我们伸出的这只揭开面纱的手是颤抖的。从现存的北京基督教青年会刊《生命》杂志上发现有冰心暑名谢婉莹的诗十六首,分别载于《生命》一卷八期、九期、十期,二卷一期、二期、三期、四期、五期,时间为一九二一年三月至十二月。
简介:(一)圣经中的以色列"以色列"这个名字在圣经中是一个常见词,有人统计过,在《新旧约全书》中,"以色列"一词出现多达2800多次,其中95%在旧约各书卷中。希伯来文"以色列"名字的含义圣经中的"以色列"首次出现于《创世记》32:22—32节所记述的一则生动故事
简介:真实的记录 可贵的探索──评《吴仁宝评传》孙宅巍由江苏省委党校副教授冯治撰著的《吴仁宝评传》(以下简称《吴传》)最近已由人民出版社出版。此前,我们已经读到过冯治同志所写的《史来贺评传》、《果都春秋》两部反映农民代表和农村风貌的著作。吴仁宝是全国著名的...
简介:战后的全球积累和资本的跨国化全球化论坛从本世纪初开始,资本主义的全球发展就一直是不断引起争论的主题。战后,随着资本国际化的进一步发展,国际劳动分工的变化,大批新兴民族国家(被称作第三世界)的兴起及其快速工业化,给资本主义全球发展的讨论注入了新的议题、...
简介:<正>理性问题历来是哲学中的一个重要话题,又是社会生活中的一个深层次问题。西方马克思主义.尤其是法兰克福学派,突出理性问题及其与社会生活的联系,对实证的理性、实证性思维方式、科学与实证的思维方式、肯定的理性、肯定文化、同一性思维方式、单向度思想.进行了广泛的、尖锐的批判;对否定的理性、否定性思维、辩证的理性、否定的哲学、否定的辩证法,进行了大力的、反复的张扬。其中.霍克海默、马尔库塞、阿多
简介:到底是李洪志的矛利,还是李洪志的盾坚?李洪志说:“他童年开始随佛家全觉大师学法,8岁时修炼圆满。”又说:”74年始又随佛家师父修炼大法直至出山。”但他又说:“佛法不灵,僧人也不能度人。”
简介:今年是佛历2550年,释迦牟尼诞生至今已经2550年了!当今世界上从伟大的科学家爱因斯坦到拜佛的普通人,都对佛怀有崇敬、感恩的心情。“众生难度誓愿度”,佛就是为度众生而来的。不论是什么样的人在佛面前都是平等的,众生对佛的敬仰十分自然。但是人们心中对佛的认识与理解却同各自不同的因缘并不一致,关于这一点我想得很多。
简介:在我十三岁的时候,父母亲托人将我带回湖南老家去陪伴独居的外婆。
简介:我默默地注视着大地,其上的草木葱翠,芳草萋萋。当我在公园,或在自家小区的绿地悠闲地散步时,总会闻到大地呼吸的芬芳。我好像听到绿色的大地在用低微的声音说:“我主,我赞美你,感谢你,我是你亲手所造,你给我造了博大的胸怀,好使我谦逊地容纳人们对我的怠慢。我常在人不注意时工作,凡在我身上扎根的,我就热切哺育它,并慷慨地让它们吮吸我的乳汁;凡在我身上站立的人,我都驮着他:凡在我身上生长的花草,
简介:人们常言“爱美之心人皆有之”,向来认为刻意的装扮和精心的养护并不为过,且还因为这句话而有了充分的理由,被爱美人士奉为真理,更有“女为悦已者容”之说。
简介:当一粒粒的花种,被埋进肥沃的土壤中时,它们是那样的默默无闻,悄悄地进入了.
实践的逻辑与哲学终结论的困境
关于声乐中的几个审美问题的思考
诗的化石——漫话火人的根雕艺术
走进男人们的隐秘的内心世界
军事技能训练中的厌倦心理的应对
企业的物质激励的手段及效率研究
论人的思维方式的现代化
党风建设的指南,学风塑造的典范
论党的先进性的文化内涵
冰心的宗教诗与诗文中的宗教
圣经中的以色列与今天的以色列国
真实的记录 可贵的探索──评《吴仁宝评传》
战后的全球积累和资本的跨国化
论肯定的理性与否定的理性以及对二者的超越
李洪志的矛戳穿了李洪志的盾——从李洪志的言行不一,法轮功歪理邪说的自相矛盾,看李洪志的虚伪性、法轮功的欺骗性。
心中的佛
心中的庵堂
大地的默想
真正的自我
基督的馨香