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  • 简介:刘保有教友,现年64岁,四川省平武县枕流乡罗沟大队农民。89年腊月,明媚阳光,把山林红叶、小桥溪流渲染得颇有诗情画意。刘保有老人格外高兴,因为,他种果树丰收了。他把水果亲自背进城里卖了八百多元,旋即存入信用社,准备买电视机,好让辛勤劳动老伴和儿媳过好文娱生活。七口之家在他带领下,苦尽甜来,日子越过越美好。腊月初三这天,他背了三十几个鸡蛋,兴冲冲地进城办点过年货,一边走一边想着:今年应感谢天主大恩,因为我们全家老小,生活得非常幸福,祈主降福,使明年生活得更好。想着想着不觉已到桥头。突然听到桥上有十几个人在那里大声叫嚷,有的说:上河流进漩塘是个小孩,仰着脸手还在动;有的说:也许是个死娃子,伏着未动。虽然七嘴八舌,议论纷纷,

  • 标签: 苦尽甜来 七口之家 爱人如己 平武县 背兜 降福
  • 简介:教会认为教堂是天主圣殿,是信徒聚会祈祷和表达信仰中心。教堂出现最早在公元4世纪。据称罗马帝国君士坦丁大帝于312年颁布了历史上著名米兰诏书,宣布基督教信仰为国教,这使原先遭受镇压基督徒们终能重见天日。为了聚会需要,基督徒们开始兴建聚会场所,这类场所就是西方教会最初教堂。至公元4、5世纪教堂建筑开始迅速发展,在西欧各地教会管辖区内,权倾一时主教们开始兴建象征权力、知识与信仰光辉大教堂。

  • 标签: 基督教信仰 聚会场所 君士坦丁大帝 西方教会 权倾一时 文化自信
  • 简介:毛泽东同志在1956和1957年提出了正确认识和处理人民内部矛盾和敌我矛盾两类不同性质矛盾重要性,分析了两类不同性质矛盾主要表现,为我们在社会主义初级阶段构建社会主义和谐社会提供了许多有益启示。只有正确分析社会主义初级阶段人民内部矛盾存在根源及其具体表现,采取正确处理人民内部矛盾方法,才能为我们今天构建社会主义和谐社会创造更好条件。

  • 标签: 毛泽东 人民内部矛盾 敌我矛盾 和谐社会
  • 简介:应用伦理学经常被认为是与理论伦理学相对“应用”或“实践”伦理学,是伦理学新范式或者是超出伦理学范围交叉学科。这种观点在一定程度上基于对伦理学及其应用概念错误理解,应用伦理学确切地说是对专门领域伦理问题思考,作为一门学科,它是与一般伦理学相对专门(领域)伦理学,没有亦不会超出伦理学范围。

  • 标签: 应用伦理学 伦理学 应用
  • 简介:米芾《画史》中这样记载吴道子线描特点:“行笔磊落,挥霍莼菜条”;汤垕《画鉴》中说李公麟线描“行云流水有起倒”。从“挥霍莼菜条”到“行云流水”,正是唐宋时期道释人物画线描风格转变过程。敦煌莫高窟103窟《维摩诘像》与《维摩演教图》就体现了这种转变。

  • 标签: 唐宋时期 维摩诘 线描 流水 风格 《维摩演教图》
  • 简介:随着教育现代化发展步伐加快,社会各界对家庭和学校教育关注日益升温。家庭和学校是孩子身心健康成长中两个重要场所,缺一不可。家校联手、共同合作是教育发展必然趋势。该如何提高家校合作层次,提高家庭参与学校活动积极性,提高家校活动针对性和实用性等一系列问题都是实践中值得探讨课题。我校在工作开展过程中也面临着家校合作方面的困惑,为寻求家校合作突破口,我校以家校心育课题为依托,通过拓展学校教育活动空间,转变家庭教育观念,探索学校与家庭教育整合机制,形成教育“合力”,共同致力于学生身心健康发展,从而实现学校与家庭对学生心理健康教育合作用。

  • 标签: 家校合作 心理健康教育 区域经验
  • 简介:春秋战国时期,是社会大变革,生产大发展时期,也足中华文化辉煌灿烂时期。这个时期涌现出了一批文化哲人,孔子和老子是其中最杰出代表。他们分别创立儒家和道家学说,其后成为中华传统文明主要精神支柱,惠泽百代,恩沛亿万民众。儒家和道家学派站在不同立场,运用不同观点、方法探讨了人自身修养、人社会关系、

  • 标签: 和谐世界 合作 儒道 春秋战国时期 中华文化 社会关系
  • 简介:科学、哲学、意识形态作为马克思主义内部三重性质关系:科学是力求价值中立对客观存在研究,哲学是对人存在意义探求,意识形态是具有特定价值倾向性、并维护自我肯定性立场社会意识形式。科学为哲学和意识形态提供知识基础,意识形态为科学和哲学确定价值前提和价值规范,哲学则不满足于上述两种确定理论话语,而要在理论与现实距离和张力中对理论加以反思和批判.开显人类自我创造可能性。马克思主义这三重性质是辩证统一,但如今它科学性和意识形态性受到充分重视,而其哲学性相对受重视不足,哲学反思功能未能充分发挥,故而应当成为我们着力解决问题。

  • 标签: 科学 哲学 意识形态 马克思主义
  • 简介:中国素有"三教"之说,陈寅恪先生在1930年代曾说过:"南北朝时即有儒释道三教之目,至李唐之世,遂成固定之制度.国家有庆典则召集三教之学士,讲论于殿廷,是其一例.自晋至今,言中国之思想可以儒释道三教代表之."1历史地看,虽不能说儒释道三教构成中国思想和文化鼎足之势,但在中国文化整体中,三教各有其地位和作用,应是不争事实.诚如牟钟鉴先生所说:"魏晋以降,儒佛道三家成为三大主流学说,其中以儒为主体,以佛道为辅翼,互相渗透,互相推动……"2但与儒释二教相比较,人们常以"杂而多端"称言道教.

  • 标签: 道教 文化整合作用 历史地位 中国 宗教信仰 民族特色
  • 简介:《关于农业合作化问题》报告,总结了中国共产党几十年来领导农业互助合作运动基本经验,对党领导农业互助合作历史及基本指导方针有许多精辟论述。报告反映了毛泽东对社会主义本质要求坚守,希望通过农业合作化实现广大农民共同富裕美好愿望,但也体现了他在农业合作化问题上存在某种认识偏差,一定程度上高估了当时农民走社会主义集体经济道路积极性,对土地改革后农村出现贫富差距看得过于严重。

  • 标签: 毛泽东 农业合作化 《关于农业合作化问题》
  • 简介:<正>一、缘起道宣律师《四分律行事钞》云:“夫三宝所以隆安,九道所以师训,诸行之归凭,圣贤之依止者,必宗于戒。”时至今日,去圣时遥,人心不古,世风日下。为挽回世道人心,续佛命脉,令正法久住,

  • 标签: 福建 广化寺 佛教 传戒法会 管理制度
  • 简介:[受访者简介]李君,男,1947年生于上海,祖籍浙江宁波。1972年毕业于上海师范大学政史系。研究员、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴专家。中共中央党校原副校长。第十届全国政协委员,第十一届全国政协常委。中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员。现为中直机关侨联主席、中国浦东干部学院中国特色社会主义研究院院长,兼任中国人权研究会副会长。曾任上海社会科学院院长助理、毛泽东思想研究中心主任、邓小平理论研究中心主任,中共中央

  • 标签: 党的十九大 新时代中国特色社会主义 理论创新
  • 简介:今天,来自17个国家和地区200多位法师、学者齐聚古都西安,以"祖德流芳,共续胜缘"为主题,尊崇祖师精神,弘扬祖庭文化,借鉴历史经验,推动交流合作。这是一件佛门盛事,意义深远。这次研讨会承办地陕西省,是中华文化发祥地之一,也是中国古代佛教文化中心。汉传佛教八大宗派,其中六大宗派祖庭都在这里,并由此向东亚国家乃至世界其他国家传播。研讨会在这里举办,可谓千载一时,因缘殊胜。佛教从古印度传入中国后,在与儒家文化和道家文化碰撞与融合中,

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  • 简介:祖国统一后,由于国共合作将重新成为统一战线重要问题;由于维护祖国独立、统一和促进祖国繁荣富强将成为统一战线基本任务;由于在“一国两制”下香港,特别是台湾将保留很大独立性,所以,统一战线应当采取新形式。

  • 标签: 国共合作 协商 谈判 对等 祖国统一 统一战线
  • 简介:股份合作制企业是我国集体经济改革过程中产生一种新型企业形式。由于其实践时间不长,理论准备不足,目前,全国性股份合作制企业立法尚未问世,面对纷然杂乱各类股份合作制企业尽快在法律上确定其地位,并立法加以调整,在理论及实践上具有重要意义。一、关于股份...

  • 标签: 股份合作制企业 股份合作企业 合作社 内在规定性 股份构成 按劳分配
  • 简介:1955年农业合作化高潮形成,客观上是社会主义工业化需要,主观上与毛泽东大力推动分不开。毛泽东亲自指导这场运动,并选编《中国农村社会主义高潮》,对农业合作化高潮形成产生了重要影响。农业合作化尽管后期过急过快,但在当时既有需要也有可能,促进了生产力发展,对农业农村发展产生了深远影响;同时也推动了资本主义工商业社会主义改造,并且极大地增强了全党建设社会主义自信心。

  • 标签: 毛泽东 农业合作化 社会主义改造
  • 简介:采用访谈法对119名4~6岁儿童合作行为认知发展特点进行了研究.结果表明:(1)幼儿合作选择认知已经达到了较高水平,其中超过一半幼儿知道在面对问题时可以与同伴合作解决,而在日常游戏中知道与同伴合作共玩幼儿更是超过了3/4;(2)幼儿合作归因主要以结果归因为主,客观条件归因次之;同时,在结果归因中,幼儿主要以个体或活动归因为主,同伴关系和共同利益归因所占比例都相对较少;规则和权威归因在幼儿中仍有一定存在;(3)随着年龄增长,幼儿合作选择认知和合作归因水平都不断提高;(4)情境是影响幼儿合作选择认知与合作归因一个重要因素.

  • 标签: 归因 幼儿 同伴关系 合作行为 高水平 认知发展
  • 简介:11月23日至24日,浙江省宁波市天童禅寺隆重举行纪念净禅师示寂780周年会及研讨会.

  • 标签: 净禅师 天童禅寺 宁波举行