简介：本文以美国、新加坡、印度等国为代表，分别考察了发达国家、新兴工业化国家和发展中国家在人才资源开发管理方面的好的做法和经验。

简介：新中国成立后，中国政府把阿富汗当作睦邻外交的重要对象，从而使两国关系不断发展。在特定的时代背景和地缘环境下，中阿关系不可避免地受到两国自身因素、美苏大国因素和印巴邻国因素的影响。中阿关系的演变历程蕴含着丰富的历史经验，在今天仍然具有重要意义。

简介：“因事而化、因时而进、因势而新”是习近平同志在全国高校思想政治工作会议上对新形势下做好思想政治工作提出的任务要求。在中国革命、建设、改革的不同历史阶段,党对高校思想政治工作的创新性引领始终自觉融入中华民族谋求复兴的历史洪流,呼应时代精神的伟大召唤,与青年奋斗的理想追求相互激荡,与党中央治国理政的生动实践紧密相连,积累了诸多宝贵经验。当前,面对实现中华民族伟大复兴中国梦、推进全面深化改革、融入新一轮社会信息化浪潮、适应日益深化的教育国际化环境等历史大势,高校思想政治工作应通过促进大学生个人理想追求与民族伟大复兴梦想和谐共振、改革创新体制机制、推动传统优势同信息技术高度融合、增强大学生在国际比较中的文化自信等方法和路径,实现高效思想政治工作的“因势而新”。

简介：从中国共产党的执政经验来看，重庆经验与模式是马列主义及其中国化理论的实践本地化；是中国共产党前60年的优良传统与后30年的科学发展精神的有机结合；倡导为人民服务、共同富裕的宗旨和价值观，始终保持党同人民群众的血肉联系。从中国特色社会主义五大建设来看，重庆经济建设以民生共富为导向，政治建设以民主高效为导向，文化建设以红色文化为导向，社会建设以平安和谐为导向。生态建设以森林低碳为导向。它为不断完善中国特色社会主义理论和实践，全面落实科学发展观，提供了一种案例和示范。

简介：新中国编写的“第一本”全国通用的马克思主义哲学教科书，其划时代意义是结束中国人在自己的课堂上使用苏联马克思主义哲学教科书的历史。这本教科书的编写是由中共中央书记处决定、并由中央理论小组主持编成。该书从初编到成书前后历时两年时间，其编写经验值得认真总结。

简介：尼克·奈特立足于西方毛泽东研究的历史和现状，批判了在其中占据主导地位的经验主义方法。通过对读者作用的强调，他否认了作为中立领域的文本的存在，并突出了理论和意识形态的因素对于解释的影响。尽管没有提出一种建设性的方法论模式，但他的批判已经在提升研究的理论性和现实感两方面显示出了自身的理论意义。因此，对于这一思想资源的借鉴将会有助于我国相关领域研究的深化和拓展。

简介：改革开放40年,党的思想政治教育在推进改革开放和中国特色社会主义建设的历程中呈现出合目的性与合规律性的统一,在不断深化认识和传播马克思主义的过程中呈现出科学性与发展性的统一,在理论成果和实践形态均取得丰硕成就的进程中呈现出过程性与实效性的统一。依据思想政治教育的过程结构及作用效力,可将40年思想政治教育的历史经验大致分成根本经验、基本经验、具体经验和实践操作经验四个层次。在新时代,党的思想政治教育将延承和发扬这些历史经验,继续发挥＂生命线＂和＂中心环节＂作用,进一步用社会主义核心价值体系凝聚中国力量,最终促成＂两个一百年＂奋斗目标并向全世界更鲜明地举起中国特色社会主义伟大旗帜。

简介：<正>广东华达机器厂自改革开放以来实施了一系列改革,逐步建立和健全了一整套科学管理机制,提高了企业素质,并创造了高质量的产品和高水平的效益,为搞活国营企业做出了令人可喜的成绩。

简介：本文主要从约翰·希克的出发,谈宗教经验和宗教神秘主义.人总是有以超自然的方式来探求自然的内在倾向.人的本性中第五维度,即灵性的维度,它让每个人都有信仰的可能.我们的宇宙是一个含混的宇宙,包括我们认识宇宙的含混性,除了自然主义,宗教神秘主义也是从另一角度对宇宙的解释.但是,当我们以宗教的方法来解释宇宙的时候,我们就会发现,这种方法本身也具有含混性,于是约翰·希克提出宗教多元论假设成功地解决了这个矛盾.对于一些宣称体验到与终极实在本身完全合一的神秘主义,约翰·希克提出了反驳,认为对神圣者的体验只可能隐喻的统一,而不可能是字面完全的统一.

简介：回顾常州市的宗教档案工作,可以用四句话来描述：在实践中觉悟,在服务中提升,在管理中见效,在激励中前行。

简介：6月19日至20日，中国基督教公益慈善事业经验交流暨先进表彰会在杭州召开。会议全面回顾了近年来中国基督教开展公益慈善事业的历程，明确了中国基督教界进一步做好公益慈善事业的方向和途径。会议还表彰了中国基督教公益慈善事业先进集体和先进个人，通过了《中国基督教大力开展公益慈善事业倡议书》。

简介：收入分配制度改革是当前我国社会生活中的一大热点。这项改革与半个世纪之前进行的社会主义改造，二者在改革性质、改革对象、改革目的、改革动力等四方面具有显著的相似性。基于这些相似性，当前收入分配制度改革可以被视为一场新的社会主义改造。因此，回顾社会主义改造的历史经验，能够提炼出我国社会生产关系变革的基本规律，从而认清当前改革的战略定位、关键对象、成功保证和持续趋势等决定其前景的基本要素。

简介：建党以来,我党的意识形态建设举得了丰硕的成就。总结90年来的意识形态建设历程可以发现,我党意识形态始终坚持＂高势位＂建设,既重视意识形态内容上的高势能和高位阶,也重视意识形态在党的生死存亡中的重要地位。当前,我党意识形态建设面临着全球化、网络化、市场化以及普世价值泛起、社会阶层分化的全新挑战,为此必须秉承长期以来我党意识形态建设的成功经验,主动应对挑战,确保我党意识形态始终处于＂高势位＂。

简介：在领导中国人民进行长期的治国理政的探索与实践中,邓小平对通过社会主义意识形态建设进行治国理政积累了丰富的历史经验:一是'社会主义现代化建设是我们当前最大的政治',强调经济建设对巩固和发展中国特色社会主义的重大意义;二是'我们要在中国实现四个现代化,必须在思想上坚持四项基本原则',认为坚持四项基本原则才能保证社会主义现代化建设的正确方向;三是'一手抓建设,一手抓法制',法制建设为社会主义现代化建设提供法律保障;四是'把思想政治工作放在非常重要的地位',做好群众意识形态工作以适应现代化建设的需要;五是'马克思主义者应该站出来讲话',掌握意识形态话语权才能有力排除社会主义现代化建设的思想障碍。邓小平治国理政的基本经验为当前治国理政提供了有益借鉴:坚持并发展邓小平的意识形态建设思想,以经济建设为中心,夯实治国理政的物质基础;坚持四项基本原则,保证治国理政的政治方向;完善法律体系建设,建设治国理政的法治体系;做好宣传工作,巩固治国理政的群众基础;整合多元社会思潮,优化治国理政的文化环境。

简介：当前对于康德美学第一契机中的两个关键词“兴趣”与“实存”的误读源于脱离康德整个批判哲学体系。在康德哲学中，带有兴趣的愉悦感都与行为的理由联系在一起，任何实践活动都是要把欲求的对象变成一个直观的经验对象，反之，不带任何兴趣的审美的愉悦感与行为的理由没有任何关联，这种愉悦感的产生在于想像力能够超出对象的“实存”创造出具有某种普遍性的、与知性之机能协调一致的“形式”。

简介：杨柳青商型乡镇的基础形态和街村并体,构成其镇乡商农两半户持续存在的制度资源;商业与土地的关系并非如以往的研究那样分化对立,而是有交叉具态和功能的相互转换。村街权力精英之在野性,是基层制度化的主体能动所在。杨柳青农商依赖的衔合路径,也是其农人和居民双向选择的结果。这对时下农商制度的实践具有经验借鉴意义。

简介：宗教语言问题的实质是“上帝”概念如何被“人”所赋义的问题。以艾耶尔为代表的逻辑实证主义者坚持“经验指称”的赋义方式，认为“上帝”概念不符合基于经验事实的“可证实性原则”，故必须被拒斥；而普兰丁格则认为，“上帝”概念的赋义应当始于人的“信任”情感，只要相信者拥有这份信任情感，则“上帝”概念对他来说就是实在的、有意义的，这是一种“情感赋义”的谈论方式。二者的区别在于谈论宗教语言的出发点不同：“经验指称”的起点是人的经验。而“情感赋义”则始于人的情感。不同的出发点引导了人对“上帝”的不同理解过程。

简介：时代在发展,社会在进步,我国的基础教育取得了巨大的成就,但与此同时,我们也不能忽视它的不足。那就是：片面强调了学校的知识传授功能,而对学生的心理健康教育相对放松或缺乏。这种教育上的缺陷,会带来很多消极后果。爱因斯坦说：“一个人智力上的成熟，、在很大程度上有赖于性格上的伟大。”也就是说，健康心理与聪明才智同等重要。因此，我校在培养目标的表述中，将“身心健”放在了第一位。那么，作为学校教育工作者该如何加强学生的心理健康教育，强化其素质教育功能呢？笔者认为，可从如下几方面入手。

简介：改革开放40年来，中国共产党在领导人民进行改革开放和现代化建设的伟大征程中，以改革创新精神极大地推进了马克思主义中国化时代化大众化，积累了丰富的经验。科学总结这些基本经验，对于不断深化对“三大规律”的认识，开辟中国特色社会主义事业新局面和实现中华民族伟大复兴的中国梦，开创当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的新境界，具有重要的意义。

简介：宗教经验是宗教意识的主要内容之一，而宗教意识则是宗教心理学着重研究的对象。本文梳理了弗洛伊德从心理学层面阐释宗教中的神秘经验问题，并建立了弗洛伊德理论的X模型，进而揭示了“人神合一”等神秘经验不过是人的一种潜意识状态；这表明了心理学是宗教神学的“危险伙伴”。通过对弗洛伊德理论X模型的建立，能科学地认识和对待心理学潜意识理论，本文期望能对起步中的中国宗教心理学学科建设有所裨益。