简介：马克思主义在当前的处境具有双重性：一方面，资本主义和人类发展面临的各种困境，给马克思主义的发展提供了新的激励；另一方面，意识形态和思想观念上的分歧又使马克思主义陷入了各种争论。具体来说，在马克思主义是一元还是多元、马克思主义与后现代主义是截然对立还是可以互补的、马克思主义是否存在着性别盲点、后殖民理论对马克思主义的欧洲中心主义指责是否公正、无政府主义能否对马克思主义政治理论起补充作用、马克思是否反自然的普罗米修斯、宗教批判在马克思主义理论中的边缘化是否损害它的批判能力等等问题上，存在着互不相容的观点。马克思主义的自我反思和发展需要回应上述挑战，了解这些争论蕴涵的问题性，并对不同的观点作出实事求是的评价，从而真正理解马克思主义的理论与现实意义。

简介：<正>我认为,对马克思主义的时效性最为重要的证实和检验是发生在20世纪下半叶的资本主义的反常的周期性发展。我将揭示这种反常在世界劳工市场上的反映,世界劳工市场是资本主义发展的最有意义的指标。我们能估算在世界各地扩大了的拿工资的劳动力的数量。到20世纪90年代中期,它已超过了10亿多人。重要的数据可以从工业工人阶级数量膨胀中看出来。在马克思的时代,工业工

简介：马克思主义“民族化”问题的实质在于如何正确处理马克思主义基本原理质的规定性与其在民族国家运用过程中个性化冲动之间的张力关系。一方面，马克思主义必须坚持与民族特色相结合，才能不断推动马克思主义的发展和实践活动的顺利开展；另一方面坚持民族特色不是对马克思主义基本原理指导地位的否定和背离，坚持马克思主义主体性是其应有之义。当代中国马克思主义较好地处理了坚持马克思主义原理普遍性与民族特色之间的张力关系，使中国化马克思主义彰显出鲜明的民族特色。

简介：<正>有学者认为,生态学的马克思主义哲学是当代马克思主义哲学的新形态。"在当代马克思主义哲学发展中,文化哲学和辩证法的原创性研究毫无疑问地归于西欧马克思主义哲学,惟有生态学的马克思主义哲学发源于北美,是北美马克思主义哲学贡献于世界的新的马克思主义哲学形态。"本文拟从历史发展的角度阐述这一新的哲学形态的生态学理论的演变,即从早期西方马克思主义对生态学的关注,到莱斯、阿格尔创立生态学马克思主义,再到福斯特、奥康纳建构自然唯物主义和历史唯物主义

简介：近年来,有关中国哲学传统与创新的讨论十分热烈,取得了许多重要的学术成果.但是,如何在新时代传承中国哲学传统和推进中国马克思主义哲学的理论创新,仍是当前理论界所需要面对和回答的重大问题.著名的马克思主义学者、长江学者、武汉大学哲学学院汪信砚教授,从马克思主义哲学中国化的视角,对中国哲学传统与中国马克思主义哲学创新问题进行了全新的理解与阐释,做出了一系列新的判断、新的论述和新的认识,实现了学术范式的变革与创新,充分彰显了马克思主义哲学发现问题、解决问题的特色和优势,也突出体现了当代中国马克思主义学者的理论自觉和学术自信.汪教授对中国哲学传统与创新问题的深入思考,集中地反映在新近由北京师范大学出版社出版的《马克思主义哲学中国化:传统与创新》(该著由北京师范大学出版社列入'当代中国马克思主义哲学研究丛书',2017年1月出版.为了行文简便,以下该著简称《传统与创新》)一著中.该著以马克思主义哲学中国化的传统与创新为主题,深入阐释了坚持和发展中国马克思主义哲学的传统、研究现代中国哲学范式的必要性与可能性、实现马克思主义哲学中国化的理论创新、构建中国马克思主义哲学的理论形态、推进马克思主义哲学中国化发展的方法论等重大问题,这一研究不仅有力拓展了学界对现代中国哲学的认识,而且积极推动了中国马克思主义哲学对现实问题的研究.该著思想深刻、内容丰富、见解卓识、论述透彻、逻辑严密、语言精辟、体系严谨,是继《马克思主义哲学中国化:历史与反思》(陶德麟、何萍主编,北京师范大学出版社2007年版)、《马克思主义哲学中国化的理论与历史研究》(陶德麟、何萍主编,北京师范大学出版社2011年版)之后,学界又一部研究马克思主义哲学中国化的代表�

简介：德里达与马克思的相遇对解构主义和马克思主义而言都是一个重要的理论事件，这一事件暴露了解构主义自身的局限。本文通过对德里达与马克思之间关系的历史性和文本学的阐述，试图揭示出德里达向带“负号”的本体论和带“准”字的先验论进行转变的过程性痕迹。

简介：本文认为，应该从对象和主体角度认识西方“马克思学”。西方“马克思学”的形成有一个过程。国外非马克思主义的马克思主义研究出现向西方“马克思学”合流趋势。马克思恩格斯“对立”论和“两个马克思”论是西方“马克思学”的核心观点。应该发展中国的“马克思学”，并把西方“马克思学”研究纳入当代国外马克思主义研究学科。

简介：形而上学作为关于世界万物的本原、本质、统一性的学问，是“哲学”的核心和基础。马克思对旧形而上学批判所实现的哲学观变革的根本意义在于以实践范畴为基点重构了哲学与现实的关系。辩证唯物主义认为世界统一于物质，这就是马克思主义的本体论，也是我们所坚持的从实际出发、实事求是的思想路线的理论依据。认为马克思“拒斥形而上学”的观点否定了物质本体论，否认马克思主义哲学是辩证唯物主义，违背了尊重规律、实事求是的思想路线。

简介：在本文中，詹姆逊系统地回答了各类批评意见，进一步简明扼要地对一系列后现代主义理论的重要概念。例如历史分期法、总体性、生产方式、文化、认知绘图等，作了分析和厘清，也进一步说明了后现代主义与马克思主义的关系问题。可以说，这是詹姆逊给自己所列的最近的一份理论纲要。

简介：布尔什维主义的起源不应从马克思主义当中去寻找，即使没有马克思主义俄国也会产生和出现布尔什维主义运动，只不过会以另外一种方式和旗帜来进行。布尔什维主义并不是非民主国家的原因，而是非民主国家的结果，其产生根源于俄国社会发展的落后实际，是俄国社会历史与现实的复杂形势使然。作为20世纪马克思主义的表现形态之一，苏联马克思主义的产生并不是偶然的和无根据的，但它与马克思的思想观点之间存在明显的差异。

简介：社会主义的命运始终与马克思主义哲学联系在一起，息息相关、密不可分。今天，我们要坚持和发展中国特色社会主义，就必须自觉学习马克思主义哲学，掌握马克思主义世界观和方法论。

简介：<正>西方马克思主义哲学在中国的系统研究和传播.如果从徐崇温先生在1982年出版的《西方马克思主义》一书算起,至今不过二十年的时间.但其间却经历了相当激烈的争论,争论的主题就是"如何看待西方马克思主义哲学的实质及其在当代中国的意义问题"。本文将系统梳理西方马克思主义在中国的研究历程,指出其中存在的问题,并对如何解决这些问题提出自己的浅见。

简介：要搞好高校马克思主义哲学课程的教改；真正提高当代大学生的哲学素养，必须从马克思主义哲学的学科性质和学生的文化结构以及教育培养目标出发，正确处理好几种关系，即以“史”带论，处理好哲学与历史、文学的关系；以“比”带论，处理好马克思主义哲学与现代西方哲学流派的关系；以“人”带论，处理好马克思主义哲学与人文性的关系；以“实”带论，处理好哲学与中国当代现实的关系；以“新”带论，处理好哲学与批判性的关系。真正把哲学的世界观和方法论同具体的知识与技能结合起来，摆脱哲学教学的困境，达到形而上升华的目的。

简介：7月13日在山东济南召开，由山东社会科学院哲学研究所与《哲学研究》编辑部联合主办。来自中国社会科学院、上海社会科学院、武汉大学、山东大学等科研机构与高校的30余位学者与会。中国社会科学院哲学研究所所长谢地坤表示，深化马克思主义哲学基本原理研究，从马克思主义哲学角度阐释中国特色社会主义道路，是当前马克思主义哲学研究的重大课题。中国化的马克思主义、中国化的马克思主义哲学离不开中国的当代实践。《求是》杂志文化部主任李文阁认为，最近几年的历史唯物主义讨论推动了国内的马克思主义哲学研究，深化了对中国道路的认识，但讨论往往“学院气”较浓，过多纠缠于概念的辨析和文本考证。

简介：建党前后和大革命时期，李达多维度、重学理、重结合地系统传播马克思学说。他以“马克思学说与中国”为切入点，“慎重研究和考校”马克思学说，根据马克思学说与中国国情制定中国共产党的政策，把中国共产党制定的政策应用于中国实践，勾画出“系统介绍-研究考校-制定政策-初步实行”的独特实现路径。

简介：马克思主义哲学中国化与中华民族共有精神家园建设具有内在一致性。马克思主义哲学中国化的“精神家园”路向，是建构中国特色马克思主义哲学的可能路径。探索以中国特色马克思主义哲学为核心精神的中华民族共有价值理念，是通往马克思主义哲学中国化之“精神家园”路向的核心问题。

简介：马克思主义中国化就是将马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合的过程,使马克思主义更好地结合中国国情、契合中国需要、解决中国问题。马克思主义中国化已有近百年历史,在此进程之中,中国相继取得革命、建设和改革等一系列伟大胜利。以辩证唯物主义和历史唯物主义的视域,科学回答马克思主义中国化从何而来、何以可行、向何而去的现实问题,就需要从价值维度的价值客观性与价值主观性的相互融合,从历史维度的社会存在与社会意识的双向作用,从认识维度的前进规律与曲折规律的协调共生,从实践维度的共产党为主导与人民群众为主体的辩证统一等四个维度,来审视马克思主义中国化的百年流变。

简介：马克思主义哲学作为一种哲学理论，在当下的中国处于一种在场状态。但马克思主义哲学的这种当下在场，无论是在学术意义上还是在政治意义上，都不足以充分地体现出马克思主义哲学的现实价值，即马克思主义哲学虽然看似在所有场域都持续在场，但在诸多时空条件下，则表现出空场或缺场。比如，中国道路已经践行三十多年，而且取得了举世瞩目的成就，但哲学界对于中国道路的内在机理和发展逻辑并不能给予合理的解释。

简介：创新发展马克思主义哲学研究的一个重要方面，在于拓展新视野、探索新途径。就当前马克思主义哲学研究状况而言，应着重从三个方面来寻觅途径：一是从当代人类面临的生存方式的问题和矛盾中来确立马克思主义哲学研究的主题；二是从研究市场经济的背景中深化认识和建构当代马克思主义哲学的思想体系；三是循着马克思东方社会发展的思维路径和理念，在研究当代发展实践中提出马克思主义哲学研究的根本任务：

简介：<正>1.5姜锡润博士获2003年武汉大学本科教学质量优秀奖。1.10陶德麟教授参加湖北省理论文艺新闻出版界迎春座谈会。1.14陶德麟教授主持的教育部2003年重大攻关招标项目"马克思主义中国化研究"被批准立项。1.26陈立新教授的《现实生活过程:人的源始扎根处》一文在《哲学研究》第1期发表。2.1陶德麟、汪信砚教授合撰的《马克思主义中国化的新篇章》一文在《马克思