简介：一、“写意戏剧观”还有迫切的现实指导意义黄佐临先生不仅是位不断思考、不断探索、不断实践的戏剧导演艺术家，更是一位放眼世界、珍视传统、通今博古、博大精深的戏剧学家。他强调“必须以科学的态度对待生活、对待艺术”。他在考察中外戏剧流变、深思熟虑多年以后所提出的“写意戏剧观”，在我国戏剧学建设上具有深刻的历史意义和现实意义。直到现在，其启迪和指导意义不仅没有减弱，反而更见其迫切。

简介：摘要鬼箭羽具有破血通经，解毒消肿杀虫之功效。近代药理研究拓宽了鬼箭羽的临床应用,具有良好的应用和开发前景。本文结合临证做一些探讨。

简介：摘要诸医家在胸痹临证辨治中将其等同于冠心病心绞痛的治疗，因而限制了胸痹定义和证治范畴。追溯胸痹的相关文献论述，其内涵不断发展丰富，直到现代仍各执一说，但实际临证中胸痹却包含了多系统疾病在内的一系列病证，所涉范畴较广，即是脏腑病变在某一阶段的病理表现，以邪气痹阻、胸阳失展为主要特点，以胸背部窒塞疼痛为主要症状，而非专指某一脏某一腑的某一种病证，也非与现代医学冠心病心绞痛完全等同。综观历代医家文献分析可见胸痹病是包含心痛在内的范围较广的一系列疾病，涉及心、肺、胃、肝胆、食道、胸壁等疾病，通过对《金匮要略》中胸痹进行系统认识，简要揭示了辨识该证的重要性。

简介：情景交融是古代诗歌间接抒情中的一小类，它既表达情感，又描写景物，相互烘托，没有主次之分，二者几乎合为一体。清代王夫之《姜斋诗话》中有两段精彩的论述：“情景名为二而实不可离，神于诗者妙合无垠。巧者则有情中景、景中情。”“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅。夫景以情合，情以景生，初不相离，唯意所适。截分两橛，则情不足兴而景非其景。”情景交融的最大好处是赋予抽象的情感以形体，在对景物的描摹之中委婉含蓄地表达诗人的情感。

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简介：北宋神宗年间，千载词雄，从天而降；四射文星，震地生光。苏轼因“乌台诗案”之祸，触犯天颜，贬谪黄州；携子苏迈，住进禅房。栖身于僧寺定惠院，北风扫径，杜宇啼痕；山衔夕照，水漾愁肠。“我生天地间，一蚁寄大磨。区区欲右行，不救风轮左”。遣不尽哀婉凄楚，斜眸苦难，直面坎坷；排除烦恼，挑战彷徨。

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简介：红先胜1．兵四平五将5平62．前炮进一象3进13．马三进五象5退34．马五退七象3进5

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简介：有位记者不久前对我说：“你是一个幸福的人，因为你与戏剧结缘。”我觉得很有道理。没有一个领域像戏剧界这样，能有这么多有才华、有魅力的人。我回想起来，这种幸福的感觉最早是佐临先生给我的。1981年，我在《电影艺术》发表了一篇《论电影的假定性》的文章，有一天，编辑部有人像报喜信一样地告诉我，黄蜀芹来了，说她父亲喜欢这篇文章。我当时就有一种幸福的感觉。那时我还没见到佐临先生本人。

简介：“妈，你怎么能替我做主呢？就三年级家教班学的那点三脚猫功夫，能参加学校书法大赛？简直是天方夜谭!”我抱怨道。

简介：①卢士杰(女)13岁(江苏)②陈虹妃8岁(江苏)③程泽文(江苏)④徐俊杰16岁(广西)⑤唐梓晏10岁(广西)⑥黄鑫9岁(重庆)⑦周阳ll岁(安徽)⑧周鑫8岁(广西)⑨倪竹ll岁(安徽)每月一临选登

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简介：一、怎样临刻名家印明清以来各派名家印,是我国辉煌的篆刻艺术遗产中的又一高峰。各派的不同特点在印章中方寸之地呈现出神采各异的风貌。临刻名家印,可根据“取法乎上”的原则,在徽派、浙派、晚清四大家(吴让之、赵之谦、黄牧甫、吴昌硕)及其他如赵叔孺、赵古泥等名家印中选择接近自己性格的一类。初学一般宜选临工整一点的。要熟记特点,仔细比较,学以致用。如果方便,请选临本文图示各印。除了摹印、临刻,还应多多读印,即研究琢磨一方印,并体会其妙处,广泛吸取养料,去芜取精。在重点之外,还要博览各派印家作品,开阔眼界,才能为将来的创作服务。二、石章抛光法石章抛光就是把表面粗糙的印石经过处理,使之细腻光洁的简单工艺。方法如下:(一)先把经过600号水砂纸打磨过的石章,用0.02左右的金相砂纸打磨至细洁无纹路,然后在一块猪、羊皮里层涂上一层极薄的上光膏(俗名抛光绿油),最后把细石上的石粉洗净,稍干后把细石在膏面上快速擦拭至光亮即可。(二)把经过600号水砂纸打磨过的石章,在金相砂纸上加一滴工业油液,将细石反复磨擦至光亮即可。石章抛光的首要条件是除去表面纹路,其细腻程度决定印石的光亮度。无钮印石宜磨成平顶的“六面光”形式,除篆印的一面,各棱...

简介：我来到鸣凤山，正是岁寒之时，天飘着小雨，也飘着小雪。不一会，雨住了，雪停了，鸣凤山便把那神秘的姿影展露在我们面前。

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