简介：《延平答问》是李侗与朱熹的论学书信,其中有许多论述是关于《论语》的,这里拾取其中对'孝'之概念的讨论,来窥见师徒二人的学术交往,考察李侗对朱熹思想的影响。

简介：７月１０日上午，湖南芷江汽车站热闹非凡，站内站外挤满了人群，数百名侗乡球迷等候在车站迎接从法国归来的’９８“世界杯”球赛护旗手、芷江侗族自治县民族中学初三学生杨铨。杨铨一下车，球迷们迫不及待地要求她讲述在巴黎的所见所闻。杨铨告诉球迷们：她护的是智利队...

简介：侗台语民族在历史进程中发展了各自的信仰系统。通过比较他们看似独立的天神系统,尤其是风雨之神及其神话,仍可再现他们作为稻作农耕民族对水的重视。这其中既有对洪水的敬畏,也有对雨水的需求。风雨之神或为其早期共同信仰的主要形态,后在不同文化影响下,国内的侗台语民族产生了雷神信仰,而傣族以及国外的侗台语民族则多保留了天神施雨的叙事形态。

简介：侗族是一个没有文字的民族,其民族历史、风土人情、信仰等都是通过侗歌这一口头语言传承下来的,然而没有统一文字的文化是极其脆弱的,侗文的缺失对侗歌等音乐文化的传承和发展也造成了严重的限制。本文从侗文出发,阐述侗文在侗族音乐文化传承中的作用。

简介：日前，通道侗族自治县侗戏协会成立，截至目前在全国多个非物质文化遗产保护项目中侗戏是唯一成立协会的项目。侗戏是国家级非物质文化遗产保护项目，是中华民族民间戏剧艺术的瑰宝之一。

简介：周侗这个人名气并不太大,正史上记载不多,但他的结义兄弟——"玉麒麟"卢俊义、"豹子头"林冲、"行者"武松等,个个可谓是震古烁今。如今,在山东省阳谷县这个以武松打虎的传说名闻天下的武术之乡,也有个"当代周侗",他就是当地的查拳大师武贵祥。他受业于名师门下,

简介：侗语动词的语义角色分为强制性语义角色和非强制性语义角色两类。其中，侗语动词所能关联的强制性语义角色根据它们在句法、语义上的不同又可以分为主事、客事和与事三大类；而非强制性语义角色有工具、材料、处所、方式等。

简介：<正>在人类社会的童年时代,由于社会生产力水平以及由此决定的认识水平的低下,人类对千变万化的自然现象无法理解,对自然灾害无法抵抗,于是便赋予自然物以人的社会属性,使之人格化,这样便产生了“万物有灵”观念。“万物有灵”观念的进一步发展,又产生了“灵魂不死”观念。侗族先民认为人死之后灵魂是不死不灭的,他们生活在另一个“极乐世界”,过

简介：摘要：本文将详细介绍均衡法则的概念，并将侗锦纹样均衡法则的具体形式展现出来，借助传统的侗锦纹样方法，提出其在图案设计、鸟纹、鱼纹及服饰四个方面的时尚创新方式。侗锦不仅在审美方面有着较高的价值，还带来了独特的文化信息与民族历史，其纹样中呈现出来的图案五彩缤纷、千姿百态，借助均衡法则，侗锦纹样有着更加广阔的发展空间。

简介：翻译定义的首要问题是给什么样的翻译下定义，若定义项不明确，极易将此“翻译”理解为彼“翻译”。此外，由于语言形式的误导，人们倾向干将所有“翻译是……”的命题视为翻译定义。

简介：<正>一侗泰语曾经称为黔台语族。如果专指这一语族分布在中国境内的语言来说,则称为壮侗语族。在国外流行的泰语族这个名称,只能包括一个语支,不能包括侗水语支,所以我们称为侗泰语族。如果把构拟的原始侗水语称为黔语,把构拟的原始泰壮语称为台语,那么用黔台两字作为语族的名称还是很好的。语言学家注意到在中国西南几省和东南亚几个国家,有一个在类型上和汉语非常相近的语族这件事已有几十年历史了。经过两、三代学者的研究,有哪些语言和方言应该包括

简介：清初文学家尤侗词集《百末词》在清初词坛独树一帜。词学观念上强调“道真性情”。创作上不以《花》《草》为宗。《百末词》艺术色彩鲜明:性情至真,感人至深;体物缘情,精切流丽;词风清新,自成一家。有论者认为《百末词》是《花间集》和《草堂诗余》的遗风,艺术成就不高,不是客观公正的评价。

简介：摘 要：侗笛是深受侗族人民喜爱的一种竖吹管乐器。它的音色明朗、悠扬婉转，富有浓郁的民族特色和地方特色，在我国贵州、湖南、广西等地的侗族地区广为流传。把侗笛引入侗族地区的中小学课堂，是为了提高民族地区孩子们的综合音乐素养，弘扬优秀民族音乐文化的全新尝试。

简介：摘要： 本文对苗侗民居建筑 结构特点及其文化意义展开了探讨，文中先对苗侗民居建筑结构特点进行了分析，分别对穿斗式干栏木楼、鼓楼 等建筑结构特点进行了分析，其后对苗侗民居建筑结构特点的文化意义进行阐述。

简介：摘要：自2014年“贵州省推进职业院校民族民间文化传承创新工作实施办法”以来，全省各学校开展了民族文化进校园活动，让我们的民族文化得到了传承和发展。作为中职学校服装设计专业，我们秉承让学生学习专业技能，丰富学生校园文化生活为目的，多渠道、多方面挖掘苗侗民族服饰文化，以黔东南地区为调查对象,开展了一系列的探索、调研、实践，将苗侗民族服饰文化引入职校课堂。

简介：闽方言群和侗台语是两种不同类型的方言，各方言点的鼻音及塞音韵尾在历史发展过程中呈现出某些相同之处，它们或合并，或弱化，或消失，是个渐变的过程。

简介：南岛语系的起源以及与壮侗语关系问题一直是国际学术界尚未解决的重大理论问题。前人及时贤在探讨壮侗语和南岛语的关系方面存在理论和方法的不足。我们通过基本核心词论证壮侗语和南岛语存在发生学关系，通过分子人类学方法以及词源统计分析法得到树形图，并计算壮侗语族与南岛语系的分离年代。考古人类学和分子生物学的研究为我们的结论提供了佐证。

简介：<正>贵州省壮侗语族,包括布依、侗和水三个民族。这三族的原始文化史,解放后史学界和民族学界曾经展开过多次讨论,取得了一定的成绩。本文拟于前人研究成果的基础上,从语族的角度来探讨布、侗、水三族原始文化史的一些共同性问题,目的是从宏观方面来开展对壮侗语族的地区性研究。不当之处,尚请同志们指正。一、原始文化及其渊源从历史记载上看,贵州壮侗语族各族先民活动的地域,大抵上位于西汉“夜郎”国的中心区和“骆越”的边缘,即今南盘

简介：摘要：在中职服装教学过程中，教师有效引入苗族文化对于提高学生的学习效率增强学生的思想认知层次具备较大的现实意义。在此期间，教师应当细致深入地分析民族服饰特征，同时结合精细化、高效化的技术举措，帮助学生在学习期间取得更大的发展突破，同时教师也需要开展理实一体化的教学指导工作，夯实学生的实践学习基础，从而激发学生的学习潜能，中职教师在服装教学过程中需要将民族服饰文化向学生进行有效讲解、渗透，在此期间教师可以指引学生尝试进行实地调研、实践总结，探寻民族文化的发展起源、发展背景以及历史风貌，给予学生更加良好的学习体验，从而提高中职服装教学的品质和效率。

简介：摘要：在美术教育多元化的今天，如何将民族传统艺术资源融入其中变得更加重要。侗锦，作为中国传统民间艺术的一朵奇葩，以其独特的编织工艺和富有民族特色的图案设计，在美术教育中具有不可忽视的价值。在初中美术教学中引入侗锦艺术，既可以丰富学生审美体验，又可以深化学生对民族文化与传统工艺的理解。基于此，本文从多方面入手，探究侗锦艺术如何融入初中美术教学。