简介：摘要目的探讨孕妇乙型肝炎病毒携带状态与母婴传播的关系。方法140例HBsAg阳性孕妇根据乙肝携带状态分为大三阳组及小三阳组，荧光定量PCR法检测两组孕妇血清中HBV-DNA含量，酶联免疫法检测婴儿乙肝状态。结果乙肝大三阳孕妇体内HBV-DNA含量明显高于乙肝小三阳孕妇；新生儿乙肝感染率大三阳组孕妇（19.14%）明显高于小三阳组孕妇（1.43%），差异有统计学意义；乙肝大三阳孕妇体内HBV-DNA含量＞105copy/mL时新生儿感染率显著高于HBV-DNA＜105copy/mL组，差异有统计学意义。结论孕妇乙肝携带状态与母婴传播有关，孕妇血HBV-DNA含量越高，新生儿感染率越高。对这类孕妇应加强阻断HBV病毒宫内传播，减少新生儿乙肝感染。

简介：全球化时代的来临，现代文化与外来文化的冲击，使得越剧的发展面临困境，改革势在必行。本文考察了越剧发展的历史和现状，发现越剧具有跨文化传播的根基，并从传播过程的四要素对其跨文化传播面临的困境进行了分析，提出跨文化背景下越剧传播的改进建议。

简介：摘要众所周知，我国是乙型肝炎和HBV感染的高发区，在人群中HBsAg阳性率约占10%，在孕妇中的携带率为5%-10%，如果孕妇HBsAg，母婴传播婴儿感染率可达90%1。宫内感染是母婴传播的主要途径，如何阻断是关键问题，对宫内感染加强监测并免疫干预是减少免疫失败的主要措施。

简介：之所以在此把《人民文学》、莫言、文学传播等几者扯到一起，是因为它们的关系确实紧密。在某种意义上讲，如果没有《人民文学》对莫言的重头推出，没有《人民文学》至高的地位与发行量①，没有《人民文学》当年适时地参与电影《红高粱》②的编剧工作，那么文学的莫言将不会传播得如此之快，莫言也不可能继《透明的红萝卜》之后进一步确立与巩固了他的文坛地位。作家的创作、期刊的发表与电影的文学传播在当时起到了相互促进的积极作用，这是无法否认的事实。

简介：在网络媒介大行其道的当今社会,网络的技术特性和传播特点赋予了文化霸权新的面貌。相较于传统媒介时代,以美国为首的西方国家在网络传播时代推行的文化霸权能够产生更深、更远的后果和影响。文章主要研究在以网络媒介为代表的信息时代,网络传播中的美国文化霸权的宏观、中观以及微观影响,以此来提醒我们作为文化传播弱势国家应该注意到网络传播中的这种现象,主动抵御文化霸权,增强我国的对外文化传播能力。

简介：1、改进内容生产品质是核心所在。主题宣传,唱响主旋律,提升党报舆论引导力。深度报道,壮大话语权,扩展党报舆论影响力。党报评论,突出思想性,彰显党报舆论思辨力。2、改进纸媒表达形态是必由之路。深入走转改,以人为本,表达党报舆论亲和力。融合新媒体,携手共进,壮大党报舆论融合力。版式求创新,扬己所长,形成党报视觉冲击力。3、改进内生机制建构是重要保证。建立策划机制,议题设

简介：继2003年“创意英国”活动后,英国在华又举办了“艺述英国”的重大活动.从“创意英国”到“艺述英国”以及相关后续活动,英国十年来对华公共外交策略呈现如下明显特征：整合讯息与资源,传播英国优势品牌;深度互动,强化中英关系;延续大型事件,力求长期效应.

简介：军队作为阶级统治的工具,天然存在并进行着政治传播活动。＂主义＂与＂武力＂通过不同形式结合起来,既确保了统治阶级对武装力量的控制,又通过武力运用推广、维护了统治阶级政治思想。军队意识形态结构的形成和发展深刻反映了军队政治传播的过程和功能。

简介：~~

简介：以智能手机为代表的移动终端带来了一股巨大的移动互联网浪潮，移动互联网与传统媒介的融合将引领新媒介的未来。面对机遇与挑战，主流新闻网站要加速融入移动互联网，深入了解移动互联网的特点，把握移动传播的变化与趋势，拓展新闻信息传播渠道，探索出一条适合自己的移动传播之路。

简介：互联网技术和模式的发展进一步迎合和强化了个人化的趋势，当我们经常讨论的碎片化进一步分裂，变成了个人化。当个人化不断加剧，有可能形成互联网时代的“信息茧房”。每个人看起来生活在信息和内容及其丰富多彩的环境中，而实际上以自我为中心，

简介：在一维光纤光栅的结构中,两端附加上完全吸收匹配层（PML）,用有限时域差分方法（FDTD）,在PML层中,Maxwell方程独立项用前后时间节点的平均值,并且选择适当的时间间隔△t,可以得到光波在光纤光栅中的传播性质。发现：光纤光栅中的介质折射率的差别能够明显改变传播光的频谱结构,而在折射率一定时,通过改变光纤光栅的空间周期,对传播光的影响不明显。在ε1r=15,ε2r=1,光纤光栅分为10段时,在9×10^13到3×10^15Hz范围内,光纤光栅对光的透射率很低。

简介：佛教文化是我国传统文化的重要组成部分之一，其体系庞大、内容纷繁复杂，对我国的传统文化发展有着极其重要的作用。在电子科技高度发达的时代，网络对佛教文化的传播有着很大的影响，而在网络中微博对佛教文化的传播又是一种新型的传播途径，一定程度上改变了佛教文化的传播模式，甚至传播内容也有所改变。

简介：作为儒家经典的《孟子》，在辽、金二朝都得到了不同程度的传播。辽代并无孟学著述的著录信息，但从营州人马保忠进谏辽帝，称扬“孔孟圣贤之教”的表述可以推断，《孟子》在辽代有所传播，并且认定“孔孟”乃属一体之学。至于金代，由于汉化程度更高，《孟子》也在国子监、国语译经、科举考试等领域得到更广范围的流传，孟学著述亦更丰富；无论是金朝科考的科目规定，还是王若虚等人的著作，都体现出北方学术传统对南方朱子理学反动的特色。《孟子》在辽、金的传播，对于二朝教化的广施和器度的涵养，对于推进二朝儒学化的进程，都发挥了重要作用。

简介：本文采用文献资料、案例分析、逻辑分析等方法,通过对改革开放以来大众传媒对少林文化传播影响的分析,找出其中的利弊因素,进而为现代传媒技术条件下进一步弘扬和加快少林文化传播提供参考依据。

简介：自唐、元而至近代，基督宗教曾先后四次传布中国。广东和天主教发生联系的最早记录是宋代末年，天主教传教士“尚由贾舶至广州”（艾儒略：《西学凡》），由于年代久远，这一说法无法考证。16世纪，天主教第三次传入中国，广东成为天主教向中国内地传播的桥头堡。

简介：

简介：今年这件获奖作品,讲述了＂41名华中农业大学学生,在贵州深山燃起十年不熄的支教火把＂的感人故事。它的获奖是对报网互动、媒介融合的一种肯定,也是我们落实省委宣传部、省网管办、省记协大力提升舆论引导能力要求,坚持传播创新,传递正能量的成效体现。我们按照＂微宣传、广传播＂的思

简介：一、古代民族与原始宗教地处黄河上游的甘肃，是中华民族的发祥地之一。据考古证明，早在20万年前就有先民在这里活动。从有历史记载以来，先后有数十个民族在甘肃繁衍生息。先秦时期，在甘肃境内活动的主要是西戎、羌、氐、月氏、乌孙等族，他们对华夏族的发展和汉族的形成都有重大影响。

简介：改革开放以来，中国的基督教信徒规模增长很快，据2010年中国社会科学院世界宗教研究所发布的调查统计结果，中国大陆现有的基督徒人数约为2305万。这样的趋势引发了人们的关注和思考，以及对中国文化传统的未来传承和发展的焦虑。