简介：学校的广播站正在招人，要不要报名？班上几个体育爱好者搞了一个羽毛球小队，要不要参与？同年级的同学组建了一个周末爬山小组，要不要加入？计算机老师正在组织电脑爱好者协会，要不要参加？……

简介：“长城集团公司”是长城电脑吗?不是。它只是位于河北省三河市李旗庄镇的一个生产冶金设备的公司。让我们产生联想的长城电脑,它的大名是“中国长城计算机集团公司”。很难想象,如果不能确定企业的身份,在互联网时代的企业、组织之间还能够进行正常的业务活动。从2002年起,北京市全面启动了组

简介：学校的广播站正在招人，要不要报名？班上几个体育爱好者搞了一个羽毛球小队，要不要参与？同年级的同学组建了一个周末爬山小组，要不要加入？计算机老师正在组织电脑爱好者协会，要不要参加？身在校园，这些选择总是难免要做的。如果现在是你需要做这样的决定，想来你会仔细衡量——参加这个活动、加入这个团队，对我有什么好处？如果会影响学习，又没有什么实际的作用，

简介：世界上最古老的牌照德国幕尼黑警察于1899年4月14日给巴伊斯巴尔特先生的“瓦尔特布克”汽车所发的牌照。是保存到现在的最古老的汽车牌照，也是德国最早的汽车牌照。这块牌照是一块长方形金属牌。上面只写了一个“1”字。

简介：我理解法国人也许和中国人一样,三只老腌鸡、三只鹧鸪煮甘蓝菜汤,腌鸡和鹧鸪

简介：每个人都有自己的“身份”：学生、孩子、小画家…我也不例外，别看年纪小，我可有多重身份呢!我特爱做菜，一到周末，厨房就归我管了。我穿上围裙，戴上一顶大白帽子，活脱脱的就是一位小厨师。我把洗好的虾切成头、身两段，用盐、酱油、蚝油、料酒腌好，备用。在灶台上架两个锅，一个烧水，一个放油。把虾头放进油锅里，炸成金黄时，关火，铲到盘子里。这时水也烧开了，把姜和虾身放进去，等虾身变红，再放入几段葱．然后关火，收锅。最后，我拿来几片生菜铺底，把做好的白灼虾身、炸虾头一一摆在盘子里——一盘香喷喷的双味虾就上桌了。

简介：身份证在现代生活中扮演着十分重要的角色。我们的第一代身份证直到1984年才正式发行，那么，中国古代有身份证吗？古人要如何证明“我是我”？

简介：摘要

简介：马来西亚华文文学是海外华文文学的重要组成部分之一。近年来，一批马华“新生代”作家耕耘于马来西亚这片沃土之上，取得了不俗成绩，但他们却始终绕不开“流散者”这一特殊身份，作品中身份主题由此凸显，与身份相伴随的便是“身份焦虑”问题。本文以身份问题为切入点，以近年马华文坛较有影响力的女作家黎紫书为例分析，探究身份何以进入作品成为主题、身份问题对其创作产生了怎样的影响，并在此基础上分析与身份相关的符号身份、身份符号表意与解读等相关问题。黎紫书的身份错综复杂，身份的错位反映在作品中就是身份主题的自觉或不自觉的强调。

简介：摘要目的落实患者身份识别查对制度。方法按照卫生部患者十大安全目标管理要求，自行设计流程。结果患者身份识别流程可提高护理人员在各个环节中识别患者身份准确性，保障患者安全。

简介：身份犯作为一类犯罪有其一定的特点，包括有身份者共同犯罪，有身份者帮助无身份者，无身份者帮助有身份者共同犯罪三种情况。无身份者可否与有身份者共同实行纯正身份犯，无身份者与有身份者为共同实行犯时的处罚原则等争议颇多，赞同犯罪共同说和身份利用说。

简介：从作家角度来看,身份认同、知识积累、个人经历、代际年龄、文化适应程度、性别意识等因素都构成文学跨文化传播的变数.美华文学作家身份的多重性和复杂性超过了传播地大陆语境文化的承载能力,从而造成文本信息被过滤.

简介：本论文从在韩朝鲜族文人协会的《同胞文学》的诗歌作品为研究对象，考察了作品中出现的在韩朝鲜族的身份认同问题。作品中出现的身份认同有韩民族血统的身份认同，中国国籍的中国身份认同，在韩国与中国之间的作为边际人的身份认同，作为世界人的身份认同等四类。很可惜的是作品中找不到在韩朝鲜族与韩国人和平共处的景象。

简介：日本侵华战争期间,华北沦陷区日伪政权为了实现完全统治中国的目标,利用报刊杂志实行思想殖民,塑造了新的民族观。日本殖民者对华北沦陷区进行了详尽的历史考察,获取了有助于操持被殖民地的殖民文化,并以报刊为媒介利用殖民文化,进行宏大的历史写作的工程,使报刊文本夹杂了各种物质以及精神上的殖民意识,使日本侵华战争正义化,使中日亲善生硬的宣传自然化,呼吁民众共同反抗英美及国共两党。这些宏大的殖民文本建构,往往培养了殖民地人民自我认同的榜样,使得日本殖民主义成为一种相对独立的强势,成为在政治殖民统治终结后依然能施展作用的文化思维霸权,这样建设起来的一种民族观和操作模式,尽管是以华北沦陷区的民众为命,实际上只是日本殖民文化宰制的衍申。这一利用报刊进行殖民意识渗透的手段在华北沦陷区卓有成效,对沦陷区的抗日力量造成了沉重的打击。

简介：云南对于外界而言是一个充满神秘色彩的地方,这一地方神奇的自然景观与独特的民族文化无不让世人以一种惊异的,猎奇的,然而又以某些莫名其妙但可以肯定是非我族类的眼光相看待.这是一种对待云南以及云南文化的复杂心态,也是对我们云南人的一种“他者”的眼光的观照.然而,我们自己又是如何或者应该如何看待我们自己以及我们的文化、我们的精神呢？下面,笔者将通过文学创作者的身份和文学创作的策略对这一问题提出一些看法.

简介：摘要：在知识经济时代，将教师定位为蜡烛燃烧自己成就学生，定位为春蚕吐尽精华，牺牲自己;誉为园丁，依据自己的观念思维修剪学生，显然是很不恰当的。一味地追求学生主体地位，忽视教师的地位也是不合适的。

简介：在身份犯中，由于具备特殊身份的自然人的危害行为才可能侵犯法益．或加重、减轻法益的侵害，因此，刑法典分则将其作为一种特殊的犯罪类型加以规制。但不具备特殊身份者可以与具备特殊身份者共同侵犯身份犯保护的法益，因此，其可以成为身份犯的共同犯罪人。实行犯与正犯是两个不同的概念，具有不同的机能。对于无特殊身份者能否成为身份犯的共同实行犯之问题，须根据身份犯的实行行为分别而论。但无身份者不能成为身份犯的共同正犯，否则，“区别对待共同犯罪中的首恶者与胁从者，惩办少数，改造多数”之刑事政策就不能实现。

简介：摘要：在知识经济时代，将教师定位为蜡烛燃烧自己成就学生，定位为春蚕吐尽精华，牺牲自己;誉为园丁，依据自己的观念思维修剪学生，显然是很不恰当的。一味地追求学生主体地位，忽视教师的地位也是不合适的。

简介：INTRODUCTIONThediasporaofTibetansinIndiaofoverhalfacenturyhasnotonlychangedthefirstgenerationoftheETIinthesenseoftheirtraditionalwayoflife,butalsobroughtaboutaquestionaboutwhethertheirdescendantsshouldgoforfullintegrationintotheIndiansociety.SomeETI’sadaptationtothehostcountryiswellenoughforthemaccepttheideaofmakingIndiatheirhomecountry,despiteoflimitationsimposedonnon-citizensandtheresentmentfromsomeindigenouspeople.Inpursuitofgreaterbenefitsandbetterlife,

简介：摘要: 论文旨在研究中国英语专业学生身份冲突问题，构建身份模型。论文基于Burke的层级控制体系，运用身份理论相关论述，结合中国英语专业教学实际进行本土化，构建了中国英语专业学生的身份模型，并阐述了人格身份、群体身份和角色身份之间的关系，以及身份危机下学生的“弃学”行为。借鉴该身份模型，一线英语专业教师能更好地理解学习活动与学生身份之间的互动关系，根据育人目标，从中长期规划教学设计与教学行为。