简介：吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

简介：一个人的性别意识是在家庭环境、社会环境中逐渐形成的，是心理和社会反应作用的结果，而不是生理的必然结果，即性别社会化的结果。在探讨男女两性成长历程中的角色扮演时，我们往往以生命周期这种具有层次性、过程段的内容来分析，他（她）们是如何实现性别角色的社会化而又怎样体现其行为特征的。处于生命周期的儿童期、青春期在性别社会化历程中家庭教育起着至关重要的作用，“家庭是儿童、青少年走上社会生活前的演习场，家庭教育是儿童、青少年实现社会化，由自然人转变成为社会人的必由之路”，

简介：基督教传入怒江地区后,对傈僳族等少数民族的文化产生了重大的影响。当地少数民族的传统宗教、语言文字、民族习俗、饮食习惯、民族音乐等都发生了不同程度的变化。变化的原因既有出自传教士的坚持,亦包括信徒根据自身情况做出的调整。一方面,传统文化的改变处于动态之中,不同历史时期、不同社会背景下,文化变迁的内容呈现多元化。另一方面,基督教在传播的过程中,本土化程度不断加深,体现出当地民族特色。

简介：摘要保安族男子头饰是其民族服饰的一部分，它的演变与该民族的形成发展过程、生活方式及地域环境密切相关。“星月图案”是当代保安男子头饰上的特色标志，是其民族标记之一，它蕴涵了宗教信仰和保安族人民的审美价值。

简介：白领长期对着电脑工作，很容易造成用眼过度，引起眼睛疲劳。如何可以减轻或避免长时间用电脑造成的眼睛疲劳呢？以下，教你10招，轻松对抗眼睛疲劳，保持闪亮迷人的双眼。一、注意光源位置计算机屏幕放置的地方，应让最强的光源位于侧边。而且周遭环境的亮度不应超过屏幕亮度。使用可调整的光源，让光线不会直射眼睛，或造成屏幕反光。二、让眼睛休息操作计算机每40—50分钟，应休息10—15分钟，年纪愈小，操作时间愈短。每10分钟就把目光从屏幕上移开，花10秒钟注视远物或向上看。休息时可让眼球上下左右各方向转转，闭目仰卧或望远，避免再近距离用眼。一天可2—3次适度热敷眼睛。

简介：合成了枝状PBS基脂肪族聚酯——聚丁二酸丁二醇酯-共-聚丁二酸1,2丙二醇酯P（BS-co-1,2-PS）,并用土壤培养液法对P（BS-co-1,2-PS）及PBS进行降解,用X射线衍射对材料的结晶度进行了测定,通过失重率的变化和表面形貌观察对降解程度进行表征分析。结果表明,结晶度的变化顺序为PBS〉P（BS-co-1,2-PS）-10%〉P（BS-co-1,2-PS）-20%〉P（BS-co-1,2-PS）-30%,降解性能的变化顺序为P（BS-co-1,2-PS）-30%〉P（BS-co-1,2-PS）-20%〉P（BS-co-1,2-PS）-10%〉PBS,由此得出,随着1,2丙二醇添加量的增大,P（BS-co-1,2-PS）共聚酯主链结构对称性降低,结晶性能减弱,结晶度减小,降解性能增大。

简介：本文得到一个涉及分担函数的亚纯函数族的正规定则：设F是区域D内的一族亚纯函数，k，l是正整数，ψ（z）季0为区域D内全纯函数，且其零点重数至多为l，如果对F中的任意函数，ff≠0，且f的所有极点重数都至少是l＋1，如果F中的任意函数f与g满足f^（k）与g^（k）在D内分担ψ（z），那么F在D内正规．

简介：有关少数族群融合问题的讨论，实际上是有关民族国家。如何在保障和维护少数族裔的权利的同时，缓解族群文化差异与统一的公民身份意涵之间矛盾冲突的讨论。作为现在乃至未来的国家公民，青年群体及其社会融合便成为这些讨论的焦点。围绕“公民身份”概念，了解不同族群青年人对此概念的理解，探讨青年人将“公民身份”建构成“问题”的过程，从而揭示缺乏公正、不被认可和自我决策困难等因素怎样影响了英国青年人成员身份感和归属感的形成，并提出了可能的政策建议和改善方法。

简介：锡伯语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支,是新疆察布查尔锡伯自治县锡伯族最主要的交际语言。随着社会发展,锡伯语出现了口语衰退、汉语借词大量增加、锡伯文字应用面缩小、使用人口减少、能力减弱等一系列的问题。为推进锡伯语言文字的传承与发展,我们应做好宣传,充分调动行政部门、学校的积极性,加强地方与高校的合作。

简介：在新疆农村社会养老保障体系的构建过程中,养老文化,特别是少数民族养老文化起着非常重要的作用。新疆各少数民族长期以来已形成了尊老爱幼、邻里帮助、社区互助和以孝为核心的传统养老文化。这种养老文化在促进新疆农村社会养老保障体系构建的同时,也有一定的负面影响。因此,我们应吸取其合理成分,坚持社会主义养老文化的主导地位,积极引导传统民族养老文化与社会主义社会相适应,建立具有民族特色和地方特色的现代养老文化。

简介：布依族人民在长期的劳动过程中创造了丰富多彩的音乐形式,其中八音坐唱尤为突出。八音坐唱是布依族儿童的启蒙之音,具有游戏性、生活性及文化性的特征。本文通过对八音坐唱的探究,引发对现代幼儿音乐教育的思考,以期为幼儿音乐教育提供建设性建议。

简介：摘要随着社会经济、科技以及通讯、媒体等的迅速发展，对少数民族学生学习汉语有了更高的要求。少数民族只有掌握和使用好国家通用的汉语，才能更好地参与到国家的文化和经济建设中来。但由于汉语言是少数民族的第二语言以及汉语言自身复杂的特点，汉语教学的问题仍然存在，具体解决的办法是创设教学情境，激发学习兴趣，采取激励措施，营造学习环境，采取正确的评价方式，取消负面评价的影响。

简介：从卜辞显示出来一些特征看,《合集》27880—《合集》28008之间有关＂小臣某＂的诸多卜辞可以排谱。排谱之后的卜辞反映的是商王调动马小臣与诸多小臣某抵御大方入侵的历史。卜辞中的＂小臣某＂都来自＂某＂国或＂某＂地;他们是＂某＂国或＂某＂地的军事首领。侧重于军事是殷墟卜辞中小臣某的重要特点。

简介：新疆蒙古族民间谚语是中华民族文化的重要组成部分。本文试图以新疆蒙古族民间谚语为着眼点,探讨其在社会转型期的现状,梳理新疆蒙古族民间谚语的唯物主义内涵,进而揭示民间谚语在现代蒙古族成长过程中的地位和作用,以及对蒙古族文化发展进步的作用。

简介：

简介：德昂族是云南最古老的民族之一，在自然界几千年复杂多变的生态关系中，能健康生存与发展，并保持本民族特色是其崇尚自然、顺应自然、亲近自然，视自然万物为兄弟姐妹的结果：也是其生态智慧的价值体现。茶俗作为德昂族生态智慧的文化园地，蕴藏着丰富而珍贵的生态资源。

简介：

简介：朝鲜族在历史上深受儒家礼仪文化的影响，并在此基础上形成了恪守孝道、尊卑有序、祖先崇拜、丧事重哀等具有浓厚儒家礼仪特点的朝鲜族丧葬礼仪文化。

简介：互联网让读者与作者的在线适时互动成为可能，这似乎在还原传统社会“讲故事”的群体氛同，同时批评对创作似乎取得前所未有的效果，但实际上它与“讲故事”的精神形同而实异，同时在根本上形成对作者的双重绑架关系。追义族结成狂欢的共同体，但这种狂欢与在狂欢中建构的理想自我只不过是一种幻象。追文族在阅读网文过程中基于业余者立场与玩耍心态表现出一定的创造性、生产性，但最终业余者成为专家，使用价值重新沦为交换价值，从而无法走出“抵抗”的悖论。

简介：＂蚁族＂是指毕业后无法找到稳定工作或工作收入很低而聚集在城乡结合部的大学生,是继农民、农民工、下岗职工之后的第四大弱势群体。他们的生存状态不仅关系着这一群体的生存质量、价值判断和社会心理,也影响着社会的稳定与发展。