简介：摘要：本文旨在探讨档案保管与利用中的伦理道德问题，深入探讨档案管理中涉及的伦理挑战和道德考量。通过分析档案保管与利用的伦理原则和现实情况，提出应对伦理道德问题的策略和建议，以促进档案管理的可持续发展。

简介：生活与伦理道德的逻辑关系是伦理道德源于生活；伦理道德实践于生活；伦理道德服务于生活。在构建当代中华民族伦理道德体系的时候，应参照哈尼族互相尊重、崇尚科学、勤劳朴实、团结互助等伦理道德规范来思考。构建符合生活实际的公安伦理道德体系应坚持社会主义核心价值导向，避免伦理道德脱离生活实际；以警为本，构建符合生活实际的伦理道德体系。

简介：摘要妇产科疾病的治疗近几年倍受关注，由于其自身隐私性极强的特点，加之现在人们的思想观念还停留在传统的模式里，不能对一些疾病进行正确的理解和认识，这就给妇产科疾病的治疗带来了很大的难度，伦理道德观念的管理在妇产科疾病的治疗中显得尤为重要。

简介：

简介：晚清以来，中国传统伦理道德在民俗领域的嬗变具有典型意义。在民众的家庭生活、日常消费、娱乐消遣等民俗领域，传统伦理道德的绝对性、超越性、整体价值逐渐减弱，而相对性、现实性、个体价值渐次增加，平等、自由、主体性等新的伦理道德观念日益孕育、生长。嬗变过程具有较强的继承性、极大的不平衡性、复杂的多样性、激烈的冲突性等特点。

简介：寻根文学在借鉴拉美魔幻现实主义创作经验的基础上，注重对传统文化的审视，表现了深广的社会内容，其价值取向趋于多元化。这与80年代中国社会的深刻变革密不可分。

简介：批判继承中华民族传统文化和传统伦理道德文化,是邓小平精神文明建设思想的重要组成部分;对传统文化和传统伦理道德文化,毛泽东、邓小平都坚持批判继承的方针,其目的在于继承优良传统,创建社会主义的新的伦理道德文化和新文明;当代中国,要在邓小平理论指导下,让中华传统美德在社会主义现代化建设中,发扬光大。

简介：一个生活在社会中的人,终其一生都有可能不与刑法发生关系,但其必定会与他人发生民事关系。在“民刑不分,以刑为主”,民事立法相对较少的清代,人们相互之间必定发生着大量的民商事关系,那么,当时的社会是以什么来调整着这些民事关系呢?

简介：世纪之初．江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调指出：“我们在建设有中国特色社会主义发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设．以德治国。”

简介：晋商，明清时期最为显赫的地域商帮。在其五百年的经营史上，他们创造了无数的商业奇迹。勤劳质朴而又极富商业智慧、政治智慧的山西人把握住了明初“开中制”的有利契机，凭借盐粮贸易迅速积累起大量财富，为晋商五百年的繁荣拉开序幕。从“挟轻资牵车走四方”的艰苦创业开始，男人们用辛劳混着思乡的苦楚，女人们用寂寞浸着无奈的闺思，成就了辉煌的晋商。一曲凄怨哀凉的《走西口》也伴着山西商人的日渐成功而日显大气磅礴：他们从最初的盐业贸易为主扩展到丝绸、棉布、木材、矿冶、中药材、茶叶、典当等商业的所有方面；他们把生意从北方做到了全国各地，并且开辟了北疆，使一些曾经荒凉的边陲小镇由于晋商的介入而繁荣，一跃成为那些地区的重要城市，内蒙古有“先有复盛公，后有包头城”、青海有“先有晋益老，后有西宁城”之说；他们开始了最早的跨国贸易，他们的商庄票号越过蒙古大草原，深入俄罗斯腹地，远达莫斯科等欧洲的许多地方；他们开创了带给传统金融业巨大改变的票号经营模式，难以想象那些散布在山西平遥、太谷寻常街巷问不起眼的票号，曾经在长达一个世纪中左右着大清帝国的金融走向；他们聚集了惊人的财富，成为资本最雄厚的商人，明人沈思孝在《晋录》中说：山西“平阳、泽、潞豪商大贾甲天下，非数十万不称富”，据《清高宗实录》记载：“山西富户，百十万家资者，不一而足”（《清高宗实录》卷1257）……

简介：在我国解决温饱、初步达到小康的新发展阶段，当代中国社会的发展需要更加重视文化的作用，并着手解决一系列复杂而深层次的社会问题，其中也包含了如何切实改善和加强未成年思想道德教育、有效抵制腐朽文化侵蚀的问题。要解决这些实践中的难题，就有必要借鉴中华文化中的教育理念，重视对青少年进行伦理道德的教育。实践证明，遵循规律的道德教育是行之有效的。总结中国传统文化中的伦理道德教育经验，对于解决当前青少年道德教育中出现的问题，仍然具有重要意义。

简介：<正>蒲松龄的一生,大部分时间是在塾师的生活中渡过的。身为塾师,他教人读书又教人作人;不仅教塾中的童子如何作人,而且教一般的成人如何作人。而教人作人的一个重要内容,便是有关道德修养之类。蒲松龄十分重视人的道德修养,他在替友人拟写的《为人要则》里,把这方面的问题分为正心、立身、劝善、徙义、急难、救过、重信、轻利、纳益、远损、释怨和戒戏共十二款,作了扼要而又明确的论述(见《蒲松龄集》上册)。另外,在游戏文《穷神答文》里,也较多地涉及了这方面

简介：文章在界定中国优秀传统伦理道德规范与内容的基础上，结合现代社会伦理道德建设实际，认为“公忠”爱国的道德精神、处理人际关系的道德智慧、传统人伦关系的道德价值、律己修身为特征的道德修养学说、追求崇高的精神境界和理想道德人格等方面体现了中国优秀传统伦理道德的现代价值，旨在为中国优秀传统伦理道德的古为今用和现代新伦理道德规范体系建设提供参考。

简介：随着网络在人们相互交往、信息传递中作用的加强,网络社会中各种伦理困境也与日俱增,本文主要从加强个人道德修养,培养慎独精神的独处道德角度谈网络伦理建设.

简介：先秦儒家伦理道德是中华民族珍贵的历史遗产，蕴含着丰富的道德教育资源。高职院校学生是未来的专业技术人才，亦是国家之栋梁、民族之希望，若将儒家伦理道德的精髓应用到高职学生的道德教育中，将有利于增强高职学院德育教育的吸引力、渗透力，有助于全面提高高职学生的思想道德素质和科学文化素质，同时也有利于他们形成正确的人生观、价值观、世界观。本文从透视高职学生的道德情操现状出发，阐明了先秦儒家伦理道德对高职学生道德教育的现实价值和作用。

简介：现代家庭伦理道德文化是在传承我国家庭伦理道德优良传统且秉持其实质及精粹的基础上,于现代化建设的婚姻家庭生活实践中逐渐形成,集中体现着国民认知能力、价值取向、伦理智慧、道德情操、审美心态等精神风貌和人格素质,并且经高度凝聚而成为中华文明重要体现的一种心态文化类型。在现代家庭伦理道德文化建设中,女性具有与男性对等的地位,发挥着与男性同等重要的积极作用。建设现代家庭伦理道德文化应依循女性自身的心理特性,发挥妇女联合会及其他民间妇女团体的引领作用,寻找女性文化与家庭文化的结合点,寻求女性与男性良性互动的双赢点。

简介：2015年11月28日至29日，荆楚文化与公民伦理道德礼仪规范建设高层论坛在武汉大学隆重举行。论坛由湖北省政协文史和学习委员会、湖北省区域历史文化研究中心和武汉大学联合举办，来自美国夏威夷大学、清华大学、武汉大学、华中科技大学、中央民族大学等高校的80余名专家学者聚首珞珈，向大会提交论文50余篇，内容涵盖古今中外公民伦理道德与礼仪规范建设的理论与实践问题。

简介：2005年5月9日，《东南快报》刊发了摄影记者柳涛拍摄的一组题为“马路陷阱”的新闻图片，3幅组图记录下一名在大雨中骑车的男子狠狠跌倒的瞬间（见附图1、2、3）。这几幅照片迅速在网络上传播开来，并在业界引发了一场关于“新闻摄影职责与道德”的讨论。支持的声音是，摄影记者的职责所在，无可厚非；反对的声音是，记者的职责不该超越社会公德，现场的记者即使不是“守株待兔”，至少也应该选择先助人而非先拍照。

简介：从家庭伦理道德的转变看家庭居住方式的变化,儒家家庭伦理道德就表现为对于这两种关系的规范和维护,　　　中国北方四合院就是儒学家庭伦理道德影响下具有典型性和代表性的传统居住方式

简介：文章探讨了中国优秀传统伦理道德规范与内容的涵义、界定依据和范畴，在此基础上对中国传统伦理道德思想的基本特征、中国传统伦理道德规范的公忠爱国、仁爱孝悌、诚信知报、谦虚好礼、勤俭廉正、中和宽容、修身慎独、明智自强、气节情操、重义轻利等属于中华民族传统美德的核心内容进行归纳探讨，古为今用，为中国优秀传统伦理道德的教育和现代新伦理道德规范体系建设提供参考。