简介：魏杰一九六一年九月生于西安。曾在西安中国书法艺术博物馆从事文博研究、书法篆刻创作多年，二○○五年调入西安美术学院任教。

简介：魏玩，世称魏夫人，是宋代文学史上第一位著名的女作家，诗、词、文兼擅，尤以“能词”而闻名。南宋著名理学家朱熹将其与李清照并提，称誉“本朝妇人能文者，惟魏夫人及李易安二人而已”；明代杨慎在《词品》中亦有相同的评价：“李易安、魏夫人，使在衣冠之列，当与秦观、黄庭坚争雄，不徒擅名于闺阁也。”

简介：A当我刚想好这个题目时,又一念头从旁门左道闪出:魏明伦这个名字,或者说这个语义符号,自它获得独特意义和价值的那一刻起,不是与妖鬼有嫌,便是与潘金莲一类是非人物有故。得小心不要被他“妖化”、“鬼化”,抑或“是非化”了!是的,在当今艺术家群体中,魏明伦确是如此这么一个不好话说下去的人物。从起点看,他两手空空,拿不出小学文凭,与“毕业”二字无缘;从外部环境看,他至今仍

简介：上期讨论题：网友来信说：我是一位刚工作的美术老师，想请教各位专家、老师一个问题，学前儿童可不可以学习中国画，在教学中应注意什么？

简介：课程改革改什么陈冬我和许多人一样茫然．像有些人说的曾一直找不着北．我在一部电视剧中听到一位乞丐般落魄的团长向他的上级解释他没有去兴师动众收拾几个不值得办理的鬼子时说了两个字“安逸”，

简介：魏老师第一天给我们上课，在黑板上大书名号“魏究”。何谓“究”？老师侃侃而谈：“究乃上下结构，上半部分之‘穴’，意为深邃无底；下半部分之‘九’，意为高及九天，向高深之处钻研，乃究之真谛也。”

简介：魏克城堡魏克城堡我要建造一座名叫“魏克城堡”的城堡我将动用很多人很多块巨石我将进行一场无休止的劳作我将因我的劳作而得以短暂地苏醒然后重新飘散入纷繁事物那青灰色的背景我要建造一座名叫“魏克城堡”的城堡这座城堡将建造在一座高台之上巨大的高台将动用无穷无尽的泥土和沙石这高耸入云的高台将呈现无穷多的多边体以便使方向在其中失去在这没有方向也没有台阶的高台上在这因为高耸而使人再也无视四周事物的地方最终将高高耸立着魏克城堡这将是一座永恒的城堡横陈天际广大无边它的石头来自于英国巨石阵罗马斗兽场津巴布韦石头城金字塔和别的地方在它的前面一片辽阔的石化树森林在散发着久远时光阴冷的蓝色其中高耸的方尖碑上熊熊烈火昼夜不熄照亮四方不停有被征调的人拉着巨石赶来不停有大群的人在山谷里开凿石头很多地方的山峦开始毁坏悬崖开始倒塌漫天的烟尘使天空长久处于阴沉昏暗仿佛时光已经泯灭仿佛所有和城堡无关的想法行为记忆情感都已沦丧号角彻夜鸣响奔跑之声长年不息这座建立在高台上的城堡注定将耗费太多人的时光很多人还没爬上高台就已从长梯上坠下很多人花一生时间也未能建好一座吊运大石的滑轮很多人忙于传递各种讯息或纠结于无用的设想很多人多年之前就已倒毙在运送石料的途中每...

简介：题屠龙阁诗存稿千古兴亡看未真，神州袖手老风尘。众生扰攘元无策，一代风华不数人。岂有西奎干气象，坐看东鲁获麒麟。天常终不关人力，毕竟江山日日新，

简介：上期讨论题：最近参加了由青年教师自发组织的一次教研活动，活动形式和内容非常新颖，其中有一个环节就是每位青年教师谈一谈自己第一次上课时的经历，非常有歪点子，也唤起了许多中老年教师美好的回忆。

简介：·小序·安徽省亳州市古为群雄角逐之地,街巷至今古貌犹存。城东有魏武故里,不知曹孟德魂兮归来,尚能辨识当年之府第否?

简介：主持人：随着教育部关于《义务教育美术课程标准》（2011年版）的颁布与实施，全国上下又掀起了对新课标学习的热潮．在暑期，全国各地美术教师登陆果实网中小学教师继续教育平台参加美术课程标准远程项目研修．在研修中老师们既获得学习的快乐．同时还获得对新课标精神的领悟和理解。

简介：<正>[推介词]残存记忆里的神话个案"魏言的作品是对民族创世神话的一次个人经验阐释,是对残存于现代文明生活中的野性文化基因和原始性记忆的再认识。"这是黄笃先生在题为《图象言说》的策展文章中,对魏言作品的精彩点评。这里的"野性"的概念,是相对于驯化文化提出的。在缺乏想象力和个人感受的今天的社会里,以及过于强调"概念"的当代艺术形态中,野性既是一种对流行文化概念的反叛,也是在人类学意义上对历史文化原生意识的梳理。而"神话",不过是作为文化集体记忆的载体或形式。对其题材的选择,应是上世纪90年代初的文化寻根意识的人类学延续和深入。在人类文明的早

简介：吕秀玲老师来信说：“有个问题想请教，有个学生幼儿中班在我这边学美术，到大班这段时间有个质的飞跃，可是现在上一年级了，家长总是问”我的孩子学习这么久，难道还学习儿童画吗？”

简介：

简介：我魏金修，1952年生，湖北省公安县人，毕业于湖北美术学院。现为中国美术家协会会员，湖北省美术家协会理事、中国画艺委会副主任，国家一级美术师，湖北省美术院院长助理。

简介：吕老师来信求助“老魏信箱”栏图解答教学中遇到的问题。第一个问题：我在儿童美术教学中从幼儿开始一直注重培养孩子的想象力和创造力，取得了较好的效果。家长也比较满意。请问到了一、二年级还可不可以接着学习这种想象画？三年级开始再讲解技法和理论知识，这样会太迟吗？

简介：<正>老柳家住在王兆新区,附近有个姓魏的鞋匠,老魏在街口掌鞋,说起来也有十七八个年头了。这一带居民亦老亦少,凡是拎皮鞋的、胶鞋的、布鞋的,没有不找魏鞋匠修修补补的。魏鞋匠虽说右腿残疾,可那掌鞋的技术是没说的,无论是拆帮断底的,还是开胶裂口的,不管多难修的鞋,只要拿到他手里,三下五除二就修好了。这还不说,邻里一前一后没有不夸魏鞋匠仁义、善良的。也不知从什么时候起,魏鞋匠给自己直下这么一条不成文的规矩,上了年纪的老人来修鞋一律不收钱;学生来了收个本钱;居民来了收个微利。用魏鞋匠自己的话说,钱够花就行了。这不,前些天又传出佳话,有一位白胡茬的老人要修双棉皮鞋,魏鞋匠接过鞋一看,鞋底开胶了,鞋跟也该换了,便问他老人家着不着急穿。老人家说,脚上有穿的,不着急取。待魏鞋匠把

简介：曹操墓出土的＂魏武王＂石牌引起学界热议。有学者以为＂魏武王＂石牌的＂魏＂字写法仅出现于东汉末至魏晋时期,并以此作为曹操墓断代的依据。检视简牍文字可知,＂魏武王＂石牌的＂魏＂字写法在东汉中期之前就已经出现,现在通行的＂魏＂字写法在汉代也已普遍使用。以＂魏＂字作为曹操墓断代的依据是不可靠的。

简介：

简介：《魏风》是2000多年前的魏地民歌,经过文人的整理和加工,成为《诗经·国风》重要组成部分,从而进入雅文学殿堂。产生于此地的《芮城歌谣》（未刊稿）①则是现当代当地俗文学的代表,由于它离我们太近,以至于感觉不到其价值,学术界对其关注和研究十分有限。通过对两者之间动植物意象、地域的对应研究,能够比较深入探讨它们之间千丝万缕的关系。