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  • 简介:<正>《爱本性》包括《柏拉图到路德》、《优雅爱与浪漫式爱》和《现代世界》三卷。第一卷《柏拉图到路德》由美国芝加哥大学出版社于1966年出版。第二卷《优雅爱与浪漫式爱》1984年出版。第三卷《现代世界》即将出版。作者欧文·辛格是著名爱学专家,现任美国麻萨诸塞工业学院哲学教授。《爱本性》第一卷追溯了从古代到中世纪以来爱思想。作者首先考察了哲学家们。诸如柏拉

  • 标签: 辛格 浪漫式 现代世界 柏拉图 欧文 路德
  • 简介:罗尔斯正义论试图复兴西方政治思想中契约论传统,但是,罗尔斯复兴和继承是有选择性承继.本文首先分析了西方政治思想中功利主义传统之悖谬和契约论传统基本内涵,并在此基础上论述了罗尔斯对契约论传统本身扬弃之实质所在.另外,本文驳斥了单纯认为契约论对罗尔斯思想建构仅有"论证方式"之意义观点,同时为罗尔斯这一论证方式提供了一种经验性辩护.

  • 标签: 契约论 罗尔斯 正义 功利主义
  • 简介:<正>一个富裕、强大、统一隋朝,只经过短短三十八年就灭亡了;而集全部权力于一身隋炀帝,只做了十多年皇帝,便被大臣缢死于江都离宫。这是什么原因?唐太宗认为,这主要是炀帝居安忘危,志在骄奢,德义不修。因此,他一登上皇位,就探讨君道,讲究君德,注意修养,对侍臣说:“若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。”(《贞观政要》《君道》,下引此书只注篇名)他认为,“隋炀帝性好猜防,专信邪道”;其实,“君天下者,惟须正身修德而已,此外虚事,不足在怀。”(《慎言语》)唐太宗并不把自己看作天生明君圣主,没有错误和不需要修养,相反,他认为自己是有缺点和需要受臣民帮助

  • 标签: 唐太宗 君德 魏征 君道 帝王 资治通鉴
  • 简介:一德性本身乃是关于德性理念曼诺说:"男子德性即在于他有能力治理城邦事物,管理它们,使朋友获益,使敌人受害。而他自己却能注意免受其害。如果你想知道一个女人德性,那说起来也并不难:她职责是必须把家务料理得井井有条,看管好家中财物,听从丈夫。如果你想知道,那么除了男性和女性外,还有孩子德性、老人德性、自由人德性和奴隶德性以及其他许许多多德性存在。

  • 标签: 德性 幸福 性存在 自由人 事物 城邦
  • 简介:康德社会伦理思想,以分配正义为根本内容。他"人应从自然状态走入法权状态"理论,突出了分配正义,并将其作为持有的正义基础和根本保证。他以权力分配为中心、以人民对人民义务为特征正义理论,是对亚里士多德、霍布斯、孟德斯鸠、洛克、卢梭等人理论以及新教小宗派思想加以吸收融合后形成,对当代哲学家约翰·罗尔斯《正义论》具有不可估量影响。

  • 标签: 自然状态 法权状态 分配正义
  • 简介:<正>北宋著名唯物主义哲学家张载留下了他伦理思想代表作《西铭》。该书主旨在于开发尽忠尽孝封建道德和“民胞物与”泛爱思想,因此,封建性糟粕与民主性精华混杂于一身。解放以来我国学术界一直没能给予公正历史主义评价,不少文章甚至对其全盘否定。笔者认为,对张载《西铭》一书,应该放在当时历史条件下,进行实事求是地分析,在扬弃其中封建性糟粕同时,对于其中所包含民主性精华,即“民胞物与”思想中平等观念,应该给予肯定。

  • 标签: “民胞物与” 天地 思想 《西铭》 封建性 封建专制主义
  • 简介:工程伦理规范无法在根本上触及人类在工程-人-自然-社会存在中行动和生活终极目的。在现实工程实践中,具体情境对规范、原则制约,往往表现为行为者在实践过程中经由反思、认识后调整和变通。行为者主动践履"应当"责任要求本质行为或"能力"展现为个体行为者工程实践与个人生活绵延统一美德,即为工程生活实践智慧。实践智慧表现为行为者人是目的、服务意识、和谐安居和可持续发展工程伦理卓越价值观,在工程实践中其内容具体展开为功利价值与道义价值统一、工具理性与价值理性共融、人际伦理与生态伦理并重和行业规范与个人美德结合。

  • 标签: 工程伦理 工程生活 实践智慧 卓越 美德
  • 简介:完善分配正义应该是充分分配正义,它包含了以经济标准来进行分配经济分配正义和以社会标准来进行分配社会分配正义。充分分配正义包含两种分配标准及其相应两种分配正义之间存在着经济效率和社会公平内在冲突,这种内在冲突不仅进一步证明了完善分配正义只能是把“做蛋糕”和“分蛋糕”有机结合起来充分分配正义,也给充分分配正义实现设置了巨大困难。我们认为,把伦理学和经济学结合起来,采用一种建立在“历史原则”之上动态“伦理妥协”方式应该是实现充分分配正义有效路径。

  • 标签: 经济的分配正义 社会的分配正义 充分的分配正义 实现
  • 简介:道德情感长期被作为道德哲学伦理学所疏远是不应当。事实上,道德不能没有情感作为基础。道德情感对于道德重要性集中体现在道德情感超越性上。道德情感超越性表现在:超越一种主客二分思维模式,超越一种普遍必然性假定,超越一种客观有限性局限。其中超越主客二分思维模式是最核心,超越普遍必然性和客观有限性是超越主客二分思维模式必然延伸和逻辑结果。只有努力去揭示道德情感超越性,我们才可以体验到道德情感展现出来的人生特有的融通性、自由性和无限性。

  • 标签: 伦理学 道德情感 超越性
  • 简介:为了保证网络社会健康运行,网络道德建设已成为无法回避重要课题.在网络道德建设中,我们必须注重培养网络主体道德意识;在培养网络道德意识过程中,我们既要坚持对网络主体道德灌输、提高其道德认识能力,又要锻炼其道德意志并加强道德修养.

  • 标签: 网络道德意识 培养 内容 途径
  • 简介:社会舆论往往对教师有较高道德期待,希望教师有美德,能够为人师表。但教师往往会把自己仅仅看成是一个知识传授者,把知识和技能教育看作自己当然职责,而放弃自己道德实践主体地位。教师在何种意义上承担道德教化责任,在何种意义上具有道德实践主体地位?对此可以从如下几个方面来理解。

  • 标签: 道德实践 教师 实践主体 社会舆论 为人师表 技能教育
  • 简介:在当代,价值冲突伴随着经济全球化进一步发展在更为广阔、更为深远、更为复杂意义上得到了充分体现。如何来看待价值冲突?这不仅是一个关涉价值冲突有无价值或价值冲突效应问题,而且也是一个事关对价值冲突双重效应如何调适问题。从这个意义上说,立足于马克思主义价值立场,深入研究和探讨当代人类社会实践中价值冲突问题,弄清价值冲突含义、效应与调适等问题,无疑具有重要理论意义和现实价值。

  • 标签: 价值冲突 人类社会实践 经济全球化 马克思主义 价值立场 冲突问题
  • 简介:工程设计不是单独个人行为,而是富有文化意蕴社会性系统行动.它以生态保护为基本伦理原则,以以人为本为主要评价标准.工程设计伦理主要特征是科学精神与人文精神有机结合,价值理性挑战工具理性集中体现,环境伦理、技术伦理与社会伦理融合统一.

  • 标签: 工程设计伦理 原则 标准 特征
  • 简介:舍勒何以要建立一个属于他自己价值王国?这要从舍勒价值伦理学产生谈起。舍勒是现象学价值伦理学创立者,他价值伦理学不仅包含着丰富内容,并且还引入了情感因素。舍勒正是在前人理论上,批判和继承了康德伦理学,借鉴了胡塞尔现象学,才最终形成了自己独特价值伦理学,而舍勒价值王国创立,就是为了帮助大众认识他价值伦理学。

  • 标签: 价值伦理学 王国 康德伦理学 情感因素 现象学 创立者
  • 简介:SOHO办公又简称移动办公和居家办公,正伴随着信息技术飞速发展在全球范围内迅速蔓延。从伦理学视角审视这一现象,可以说SOHO办公出现和发展是劳动方式上一场道德进步。因为SOHO办公增强了普通劳动者劳动自主性,提升了普通劳动者在劳动中主体地位;改变了现代劳动组织和劳动文化中不平等现象,推动了劳动平等理念实现;促进了劳动与休闲、劳动与家庭融合,是现代生活方式一个重要变革。对SOHO办公道德性质质疑源于SOHO办公尚处于起步阶段,在技术、制度等方面还有诸多地方不够完善,但是这并不会对它道德性质构成严重挑战。

  • 标签: SOHO 劳动 道德
  • 简介:"以人为本"、"以用户为中心"是当前设计界重要理念,恰是儒家"爱有差等""仁爱"精神在设计中贯彻结果,可导致"设计异化",而这恰是设计界亟待解决难题。而墨子设计思想中蕴含丰富伦理意蕴,包括:"兼相爱"设计伦理原则,"利人"、"节用"、"非乐"设计伦理标准,"兴天下之利,除天下之害"设计伦理目标,主张以"爱人若己""兼爱"伦理,取代"爱有差等""仁爱"伦理,简称"设计义治"。对解决这一难题有重要启示。

  • 标签: 墨子 “设计异化” “设计义治” 设计伦理
  • 简介:国家治理过程是生态秩序和社会秩序建构过程,前者表现为人与自然和谐,后者表现为多元主体利益协调。国家治理生态伦理价值目标是生态文明,其具象化目标即美丽中国。国家治理善性决定于其伦理合理性,而伦理合理性又决定于明确、合理生态伦理价值定位。顺应生态伦理生态治理为国家治理生成合法性,不仅因为生态治理具有广泛认同基础,并致力于实现生态正义,还因为有效生态治理满足善治全部条件。

  • 标签: 国家治理 生态伦理 美丽中国 生态治理 善治
  • 简介:作为基因工程技术应用之一,基因治疗(genetherapy)是指通过基因转移技术,将外源性正常基因导入病变部位目标细胞,使之有效地表达为相应蛋白质而发挥其生物效应,以达到治疗或预防疾病、增强人体某些性状目的。因此,它也被称为"分子外科手术"。按照学术界当前较为一致划分方法,根据运作细胞对象不同,基因治疗可分为体细胞基因治疗和生殖细胞基因治疗;根据治疗目的不同,基因治疗又可分为以防治疾病为目的狭义基因治疗和以增强人类性状与能力为目的基因增强。

  • 标签: 基因治疗 伦理反思 基因工程技术 体细胞 转移技术 病变部位
  • 简介:当代生殖技术对女性尊严可能带来双重效应:一方面可能提升女性尊严,另一方面也可能贬损女性尊严.女性惟有摆脱父权制文化给定女性形象,重构女性主体性,赢得做人尊严,才能维护自己女性尊严.也就是说女人只有首先被当做人来尊重,然后才可能被当做女人来尊重.惟其如此,生殖技术对于女人才是福音,否则它会成为女人梦魇.

  • 标签: 生殖技术 人的尊严 女人的尊严
  • 简介:食品消费安全问题,表现为国家或政府为全体消费者提供一套比较完善食品安全保障体系,以及这套体系有效性欠缺与消费者实现自己消费安全这个基本权利之间一个矛盾。食品消费不安全不仅仅是市场公平交易经济学问题,还是一个社会制度公正安排问题。普遍信任构成了实现食品消费安全所必需社会伦理条件。食品消费不安全矫正,需要合理有效社会基本制度安排,政府监管到位和规范,增强消费者食品安全意识和纠正消费观念。

  • 标签: 食品 消费安全 伦理思考