简介:现代主义的梦想不仅包括掌控自然,还包括建构一个属于自由理性的人类群体的伦理-政治乌托邦。后现代主义对现代主义的批判抹杀了它的内在矛盾和张力,使这份遗产失去了被挑战、质疑和讨论的价值。而批判理论在不放弃启蒙的乌托邦遗产的同时,又试图超越现代主义的构想,指引我们既不放弃理性自身,同时又超越现代主义的理性。作为“盛期现代主义者”的阿多诺虽然也曾对启蒙主义和“西方理性的身份逻辑”进行了强烈批判,却并未对理性反思在获取个体自主性和集体正义方面所具有的治愈力量丧失信念。通过对阿多诺的细读,不仅可以让我们注意到盛期现代主义与后现代主义之间的辩证张力,还能告诉我们,要想在批判理论与后现代主义之间真正实现对话,就必须倾听阿多诺作为中介者的声音。
简介:《论持久战》既是把民族解放事业推向新阶段的宣言书,又是破解当时中国国民面对日本帝国主义侵略及国民党专制统治所带来的思想困惑、秩序紊乱、社会发展动力不足等诸多难题的动员书,蕴含着毛泽东社会动员的大智慧。从社会学的视角入手,引入社会动员的理论范式,以社会动员一般具有的目的性、秩序性和兴奋性特征为切入点,可以从与之相对应的目标、战略和价值三重向度诠释《论持久战》中毛泽东社会动员的智慧。当前社会主义现代化建设又是一场新的"持久战",党的十八大提出建设中国特色社会主义、为全面建成小康社会而奋斗的目标,这对党和政府的执政及社会管理机制的重塑提出了新的诉求。我们研究毛泽东的社会动员智慧并将其运用在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设这"五位一体"的总体布局的操作层面中,对现实问题的解决和中国特色社会主义事业的建设具有启发和指导意义。