简介：<正>修辞学与美学之间的关系是十分密切的。当代西方美学中的某些流派,为修辞学的研究开拓了宽广的道路。当代西方美学流派甚多,概括起来不外乎科学美学与分析美学两大类别。二者均与修辞学保持着一定的关系。除此之外,新的文学批评方法中的所谓"原型批评"也与修辞学有关。修辞学家应该而且可能从当代西方美学的某些流派中汲取有益的东西,给修辞学的研究开辟新的领域。

简介：【摘要】“用典”名称的由来，肇始于元人王构的《修辞鉴衡》。但是，直到２Ｏ世纪３Ｏ年代初，才有金兆梓氏重提“用典”这一名称。之后，经过半个多世纪的沉寂，到了２Ｏ世纪８Ｏ年代初，赵克勤在论及古汉语修辞法时才再提“用典”一语，并将其作为古代汉语修辞法的一种。在此之后，又无人再提“用典”这个名称了。２Ｏ世纪９Ｏ年代，笔者在博士论文《委婉修辞研究》中明确定义说：“‘用典’，是一种运用古代历史故事或有出处的词语来说写的修辞手法。”到了２１世纪初，笔者在所著《修辞心理学》中，又进一步阐发了这一定义　

简介：广义修辞学是应修辞学科、话语材料的本质以及话语“现代性”的需要而产生的。在研究的语言单位方面，广义修辞学主张展开句级以下和超句级，直至进入文本、文体层面的全方位话语研究；在研究方法方面，广义修辞学研究在运用语言学科知识的同时，重视从多学科吸取学术资源；同时，它主张将自己的研究视野扩展到社会话语的各个领域。

简介：习近平总书记在国内外不同场合发表了许多精妙绝伦的讲话,类似于＂绿水青山就是金山银山＂＂老虎苍蝇一起打＂的经典政治话语已经深入民心,引发了百姓拍案叫绝的强烈反应。习总讲话的精髓在一定程度上源于对修辞策略的恰切运用。研究习总讲话的艺术效果对于演讲者公开发言具有参照意义。

简介：中国有着悠久的历史编撰传统,历史对于中国而言,是人们理解过去的最主要载体、总结经验教训的知识宝库、确立未来目标的重要参考,作为一个大国,中国需要自洽的、合理的宏观历史叙事。而中国近代史这一论述形式(或学科)的出现,更与近代中国人通过探寻、总结、检讨晚近走过的历史道路,来认清中国与世界不断变化的复杂情形.进而思考、展望中国未来发展道路息息相关在今天,如何形成好的近代史叙述,当务之急或许是认清时下流行的各种“历史修辞学”。

简介：针对两个语言单位顺序颠倒的情况，修辞学倒装研究和语法学易位研究的深入程度和解释力不一．本文根据常规结构和倒装结构异同的主要表现及语法学词汇学研究易位、倒装、同素逆序词给修辞学的启发。提出了倒装研究应注意的几个问题。

简介：<正>郑子瑜先生撰著的《中国修辞学史稿》已于1984处出版。这是中国修辞学研究的一个喜讯。它的意义已由著名文史学家郭绍虞先生明确指出:"子瑜教授是至今为止第一个研究修辞学的历史的学者,这书是第一本的中国修辞学史"(《中国修辞学史稿》郭序)。郑子瑜先生在自序中谈及著述此书的缘起,提到1964年他在日本东京早稻田大学语学教育研究所主讲"中国修辞学"时说过的一段话:"大家知道,谈到中国文学的变迁,有中国文学史;谈到中国哲学的变迁,有中国哲学史;谈到中国史

简介：本文为《纪念陈望道先生诞辰一百周年学术讨论会》上宣读的《言语行为与修辞学的本体假设》的一部分。1本体假设与学科的进步科学可以视为一套不断被更好理论更新的理论。当然在一种理论框架内的深化和拓展也是进步。然而某一学科往往会发展到这样的地步一一在当代的整个科学背景下，它的理论失去了昔日的光彩，已经很难再为它的研究者激发起什么新鲜的思路，更不用说与其它学科保持一种平等的对话关系或者输出一些有价值的观念了。这时唯一的出路是理论上的更新。

简介：<正>马建忠是我国第一个系统地研究古代汉语语法的人。其实,马建忠及其《马氏文通》在修辞方面,同样较前人有许多新的贡献,有许多新的认识。正如吕叔湘先生所说:"作者不愿意把自己局限在严格意义的语法范围之内,常常要涉及修辞。语法和修辞是邻近的学科。把语法和修辞分开,有利于科学的发展;把语法和修辞打通,有利于作文的教学。后者是中国的古老传统,也是晚近许多学者所倡导的。在这件事情上,《文通》可算是有承先启后之功。"(《重印<马氏文通>序》)

简介：摘要修辞现象不能脱离语体而单独存在，结合语体来研究修辞，有助于挖掘修辞研究的深度，开拓修辞研究的领域，开阔修辞研究的境界。

简介：<正>我国历史上第一个修辞学奖——“陈望道修辞学奖”首届评选活动已于1994年春天①在复旦大学隆重举行。复旦大学副校长施岳群先生到会祝贺并发表了热情洋溢的讲话。他指出:“修辞学研究在复旦有着悠久的传统。老校长陈望道先生早在二十年代初就在复旦开设修辞学课程,并开始撰写修辞学专著。出版于1932年的《修辞学发凡》,被公认为我

简介：<正>近读姚亚平教授的新著《当代中国修辞学》(广东教育出版社,1996年9月版),我们欣喜地发现,该书对当代中国修辞学进行了深刻的理论反思和大胆的理性探索,在众多修辞学著作中给人耳目一新之感。一、独特新颖的著述体例姚亚平先生提出要科学区分“修辞学的结构”和“修辞的结构”,他在该书中指出:80年代,我国修辞学大力开展“修辞学的结构”研究,注重学科的体系编织,促进了修辞学的科学化进程;但是,在“修辞的结构”方面,却有更多的研究工作有待开展。因此,姚亚

简介：《警察言语修辞研究》既从宏观上力图以警察言语的对策、方法、谋略、心理和逻辑思维等为基础，阐释警察言语的内涵、原则、种类和任务，显示了一定的理论色彩，又从微观上多方面探讨警察言语的交际规律，体现了较强的实战性，两者兼顾得较好。作者既重视警察公务文书书面修辞的探讨，又重视警察执法口语修辞、侦查讯问言语修辞的探究，一改传统修辞学比较忽视口语修辞探讨的缺失。同时，该书将处于主导位置的警察和交际对象、交际语境、修辞手段等多个方面的联系看作一个不断变化的动态系统，用与其适应的方法去探索其规律，是符合辩证唯物主义原理的。

简介：<正>严格地说,吴家珍的《当代汉语修辞艺术》(北京师范学院出版社1992年3月版)并不是一部体系完整、论证严密的修辞学著作。它不过是对当代修辞现象的一种点射式扫描,用作者序言中的话说,就是只“写出了一鳞半爪”;并且,它所使用的方法也是传统的“搜集材料——整理归纳——得出结论”的“慢三步”。然而,我们却不能不说,这又确是一部很富特色的著作,因为它充满新意。和以往的修辞学著作相比,《当代汉语修辞艺术》有着全新的理论。在“总论篇”,作者从五个方面评述当代汉语修辞现象,对其孕育条件、变化轨迹,表现特色、研究走向、存在问题作了概括的

简介：<正>修辞理论结构变换修辞理论——定中式和主谓式的换用…………郑远汉67—95.1应用修辞理当自立门户…………吴松贵67—95.1引用的语境观透视…………邓国栋68—95.2修辞学在西方认知语言学中有跃居首位的势头…………伍铁平68—95.2论模糊修辞的定义…………王玉新68—95.2汉语修辞学21世纪应成“显学”——读伍铁平《语言学是一门领先的科学》札记…………宗廷虎69—95.3读《文史通义》谈“修辞立诚”…………朱茂汉69—95.3社会心理修辞学论略…………陈汝东69—95.3修辞机制的三个平面

简介：长期以来,对曾国藩《讨粤匪檄》的研究都着重肯定这篇檄文所采取的话语策略的成功,即通过高举保护中国传统文化的大旗,来对抗太平天国拜上帝教。本文从修辞学视角重新审视这篇中国近代史上的重要文本,指出这篇檄文对于曾国藩而言是一把“双刃剑”,虽然为之赢得了儒家学子的认同,却也令其遭到了清廷的猜忌防范。通过对《讨粤匪檄》这一面加以修辞分析,有助于深化我们对晚清政局中各方势力复杂博弈的认识。

简介：汉代是中国书法史上辉煌的时代，汉代隶书的形成是中国书法史上的一次革命，它的成熟标志着过去数千年古文字形体的结束，从而开辟了近两千年以来今文字的形体。隶书的演变形成受诸多因素的影响，本文试图通过两汉修辞学的发展对人们审美观念变革的影响来论述隶书的形成。

简介：佩雷尔曼新修辞学恢复了古典论式理论的荣耀。新修辞学论式系统是对不确定条件下推理形式的分析，虽然这些推理形式是实践中不可或缺的，但笛卡尔时代以来一直被逻辑学家和知识理论家所忽视。论式是新修辞学论辩理论的核心。在新修辞学的论式系统里，亚里士多德“更可取的”topoi被用作与价值和价值层级相关联的推理前提——论证的出发点，因而与涉及推理形式的其他辩证推理发挥不同功能。新修辞学的论式在论辩中既生成说服力，也展现合理性；既与听众及其文化环境相联系，也通过论式的相反形式与论辩攻防相联系。新修辞学的论式，尤其是“准逻辑”论式与法律论证关系密切，对法律论证的辨识、结构分析、论证构建和批评有重要意义。

简介：叙事学强调把文学当作一个独立的文本系统进行研究,其强烈的科学精神在文学研究中有着重要意义。然而,从形式到形式的研究,无法使小说的意义得以呈现。小说修辞学则强调＂作者＂、＂文本＂、＂读者＂、＂语境＂四个维度进行探索,使小说研究从＂形式＂进入＂意义＂。

简介：陈望道先生的《修辞学发凡》被视为中国现代修辞学的奠基之作，得到很高的评价。这部书之所以在我国修辞学史上占有如此重要的地位，是和它创立了一套比较科学的体系、在理论方面既有继承更重创新密不可分的。可以说，继承与创新是《修辞学发凡》一书的突出特色，反过来说，《修辞学发凡》正是继承与创新的产物。