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  • 简介:可以从政治、经济、历史等不同的角度来阐释改革的蕴意,本文拟从价值哲学的视角来审视中国当代改革的基本问题.

  • 标签: 改革 主体 客体 价值取向 价值评价
  • 简介:《理论界》2007年第9期发表赵运锋、张东平的文章认为,刑法价值与法律价值紧密相连,有些法律价值就是刑法价值。因为法的任务是凋整社会冲突,而刑法所调整的关系也是一种社会冲突,只不过其表现得更为激烈、更为严重。所以法律所具有的一些价值也应为刑法所涵盖,

  • 标签: 刑法价值 分类 法律价值 社会冲突 理论界
  • 简介:刑法关于犯罪数额的规定较为复杂,不同罪名中数额的具体内涵和表现形式不同,不同种类的数额在定罪量刑上的意义也有所差异。行为人的犯罪指向数额与犯罪实际数额时常发生冲突,事实证明一概将犯罪实际数额作为定罪量刑依据,不免有失公允,有必要对犯罪指向数额的价值予以关注,并恰当应用到司法实践当中,使主客观相统一原则落到实处。

  • 标签: 犯罪指向数额 犯罪实际数额 主客观相一致原则
  • 简介:古都北京是人类城市发展史上的瑰宝。作为元、明、清三朝帝都,宫观、坛庙金碧辉煌,构成经典的皇城物质文化,沉淀着丰富的文化价值

  • 标签: 文化价值 北京 城市发展史 物质文化
  • 简介:儒家经典著作《礼记》中强调的“礼”是一种文化形态,它具有历史的稳定性和传承性;它不但要顺应天理,而且要顺乎人情。“礼”是人的生命本质,它通过“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”来构建人的社会属性;“礼”通过祭祀和生命的传承表达对生命的敬重。《礼记》在当代社会中的隐性价值有增无减,“孝”是“礼”的核心,“敬”是“礼”的起点,“礼”以“和”为贵。学习和研究《礼记》就是要达到外在的“礼”和内在的“敬”、“孝”、“和”之间的统一和平衡,以求“从心所欲不逾矩”的生命道德升华。

  • 标签: 礼记 生命观 孝道 中华文明 伦理文化
  • 简介:中国古代玉器制造悠久而辉煌,“是中国文物宝库中特有的明珠之一,并在艺术范围中又是一种高标准的美学对象。”虽然世界上有三个地方以玉器工艺著名——中国、中美洲的墨西哥、新西兰,但以中国最为渊源流长。早在八千年前后中国远古的先民就已经创造了为数可观的玉雕艺术品。到商代晚期的三千年前后,中国玉器的制作已达到了成熟时期(1976年安阳妇好墓出土的七百多件玉器,其中有许多精美的艺术品)。从商朝晚期到汉代初年,经过了一千余年。由于西汉初期国家一统,社会经济逐渐稳定、发展,使玉雕艺术盛况空前,达到了又一个继往开来的高峰时期。

  • 标签: 美学价值 汉代 |
  • 简介:孔子有一句名言:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”意思是不注重自己的道德修养,不讲究学习,听到正义之事不去实践,知道不对的地方也不去改,这是我所担忧的。这是一种什么忧虑呢?用一个传统的词讲,是一种对世道人心的忧虑。生活中我们有很多忧虑,比如说蜗居带来忧虑,婚姻引起忧虑,环境污染也是忧虑……但是除了这些忧虑以外,孔子认为人最应该忧虑的是什么昵?是世道人心。

  • 标签: 人心 价值认知 道德修养 环境污染 忧虑 孔子
  • 简介:在现代社会,自由、人权等实体价值固不可少,稳定这一形式价值亦不可或缺。改革、发展与稳定作为社会的基础性价值,其意义已为三十多年来中国改革开放的历史经验所证实。在当前的社会矛盾凸显期,面对国内外的种种不安定因素,亟需构建和完善制度化的常规的维稳机制。

  • 标签: 稳定 价值 维稳机制
  • 简介:'你用15元买了盒饭,吃剩下的,准备扔掉。这时,过来一个人说:别扔,剩下的我替你吃,然后我把饭碗洗干净还给你,再给你5块钱。吃剩下的饭对你来说成本趋于零,但当它被共享的时候,就有了价值。'罗军说道。深秋的上海未见寒意,阳光从窗外射进来,坐在罗军位于虹口区的这间办公室,明媚、光华,一如罗军给人的印象。罗军是途家网联合创始人兼CEO。途家很年轻,罗军却是一名不折不扣的商界老将,已获得

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  • 简介:艺术精神的问题是触及到人的本体存在和精神生成的深层次问题.西方艺术精神大体可分为四个层次:文本精神;个体精神;文化精神;天地精神.在人的精神成长史上,人的存在与艺术精神在本体论上连为一体,从而使人获得诗意栖居的可能性.

  • 标签: 西方 艺术精神 文化心理
  • 简介:2014年3月,习近平总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时指出:“焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。”本文试从价值选择、价值追求、价值实现的哲学角度,分析研究焦裕禄精神的价值内涵,以期党员干部获得精神力量。

  • 标签: 焦裕禄精神 价值内涵 教育实践活动 党的群众路线 精神财富 价值选择
  • 简介:政治学者刘擎指出,自由主义和个人主义不是终极价值。自由主义如今面临的困境,西方思想学者早已开始思考和反省。冷战结束时期西方的状态是过度自信,包括理论自信和制度自信。福山(日裔美籍学者)提出的“历史终结论”认为,历史故事不管怎么上演,结局已经决定,大家都殊途同归要走向西方式民主。冷战结束后,西方忧患意识加重。刘擎还介绍了一位同行的观点:“个人主义的文化有对传统的颠覆,甚至摧毁,对共同体忠诚感的破坏,这是大家都愿意接受的代价吗?

  • 标签: 自由主义 终极价值 西方思想 过度自信 个人主义 冷战结束
  • 简介:自从公共价值的概念被提出之后,公共价值的概念在学术上和实践中日益受到大家的认可,但是对于公共价值相关文献的起源,经验基础和应用没有正式的定义。起初由Moore提出公共价值的相关概念,公共价值和其概念的发展以及相关的发表文献陆续产生,根据这些文献,一些关键领域的分歧开始被研究和探讨,这牵连到未来的研究和实践。本文就公共价值的研究方法以及研究路径进行讨论,基于公共价值研究路径的三个方面进行分析并探讨公共价值的发展。

  • 标签: 公共价值 战略三角 研究路径 发展启示
  • 简介:协商民主是上个世纪80年代兴起的一种新的民主理论范式,其含义是公民通过自由而平等的对话、讨论、审议等方式,参与公共决策和政治生活,它以公民参与决策作为民主的核心价值,对于我们更加全面地制定和规划民主建设的目标与任务具有重要的启示意义。

  • 标签: 民主 协商民主 民主化
  • 简介:本文选取了科技价值的定位和构成、科技价值的中立性以及科技价值系统不同要素的地位差异等涉及科技价值的重要问题,进行较深入的分析和探讨,并形成了相关结论。作者认为,对科技价值所做的这些思考和研究,有助于我们为科技的发展和应用确立正确的价值准则和行动规范。

  • 标签: 科学技术 价值 价值准则
  • 简介:<正>残疾人从事残联的领导工作,是残疾人事业不断发展的必然要求,也是各级残联组织"代表、服务、管理"职能更好发挥的重要保证。多年来担任残联领导,我深深体会到只有找准位置,才能体现出残疾人领导干部的价值。找准在当地残疾人事业总体格局中的位置,明确所承担的责任和义务,严格履行好职责,以卓有成效的工作不辱使命,回报党和人民及广大残疾人的重托。怎样找准位置?我想,主要应处理好以下5个方面的关系。一、处理好自己的关系残疾人领导者要对自己做出客观的评价,自觉地把自己摆在主体位置上,充分挖掘潜力,实现自身的价值

  • 标签: 残联领导工作 残疾人 素质
  • 简介:中国是一个多民族的国家。几千年来,各民族在其形成发展过程中,用勤劳和智慧创造了灿烂的民族文化,为后人留下了珍贵的精神财富。黎族古籍是黎族文化的载体,全面记录了黎族人民的历史来源、社会风貌和人民生活,是中华民族文化的一个重要组成部分。

  • 标签: 黎族文化 社会价值 古籍 中华民族文化 形成发展过程 人民生活