简介：曾国藩是晚清理学的重要代表,他积极倡导将理学教育与事功教育相结合,经史教育与经济相结合,其教育思想体现了理学经世的鲜明特征.借助于传统经史知识的传授,辅之以理学特色的教育手段,将读书人培养成为博通经史,明理守法的经世人才是曾国藩教育思想的重要内容.

简介：苏轼的诗学思想和书法理论在内在精神与创作观念上表现出互通性，“尚意”、“神似”、“无法”、“自然”是其文学艺术思想的重要内容，并作为文艺作品的品评标准。这种互通性可以从宋代社会文化背景和苏轼人生经历两个方面得到阐释。

简介：本文主要是对叶适的民族思想进行初步探讨,共分三个部分:一、叶适民族思想产生的时代背景.二、叶适民族思想的具体表现.三、对叶适民族思想的评价.

简介：叶适是我国著名的唯物主义哲学家.他的具有独特性的带有唯物主义因素的本体功夫思想,其基石是唯物主义的宇宙本体论和带有唯物主义因素的人学本体论亦即心性学说.在此基础之上,提出了他的唯物主义的认识理论和带有唯物主义因素的心性养学说.最后,由以上两方面(主要是心性学说和心性修养学说)建构起他的本体功夫思想.

简介：从三个方面探讨经济与伦理的张力思想,首先探寻了经济与伦理张力思想的起源;其次根据经济与伦理的逻辑关系,将经济与伦理张力的思想划分为四种类型:经济中心论、道德中心论、经济内生论与外在经济论.最后,在关于物的人格化及人的对象化原理的基础上,阐释了经济与伦理张力的辩证特征.

简介：<正>一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。江泽民同志在十四大报告中指出:"解放思想,实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。"党的十一届三中全会以来,我国取得的一系列成就,都是同解放思想分不开的,都是在

简介：

简介：《吕氏春秋》含有丰富的历史思想,以人知天,天人相分,表达作者天人关系上的卓越见识;以治国论为著书基点,寓作者深刻的历史见识;以指导现实,匡正时弊为目的,充分发挥历史鉴戒功用.

简介：生活在春秋末期的孔子和老子是同时代的两大哲人。文章从《论语》和《老子》入手,通过对孔子和老子的教学观、道德观两个方面的比较,总结了孔子和老子的相同之处,并在此基础上揭示了老子对孔子教育思想的有力补充：即自然主义教育思想。

简介：我们的身边,一定有这样一种人:他们入得厨房,出得厅堂;吹拉弹唱,样样都会。他们学什么都比别人快两三步,就像高考状元一样厉害。然而,这些貌似很厉害的人,有个最大的弊端:他们什么都懂,却无一精通。例如梁启超。他早年参与政治,几乎在每个社会领域都参与论战。但胡适是这样评价梁启超的:'才高却没有系统的训练,好学而不得良师益友。入世太早,成名太速,自任太多,故他对社会的影响甚大而

简介：<正>在创新与发展的时代潮流影响下,化学思想方法作为化学教育的重要内容,日益受到人们的关注。笔者针对当前学生在化学学习中存在的问题,结合理论和实际,探讨了如何让化学思想方法教育在平时的教学当中能够进一步地体现,实现学生对化学思想方法的高度认

简介：廉洁不仅是官员克己奉公、廉洁不贪的道德义务与品德,而且是中华传统优秀文化之精华。晚清时期,丁日昌为官从政25年,他的廉洁思想是近现代客籍名人廉洁文化中的杰出代表,蕴含着丰富的廉洁思想,取其精华,汲取营养,对目前新形势下加强党风廉政建设具有重要的借鉴意义。

简介：<正>我院90级研究生反映:《科学社会主义理论与实践》(简称《科社》)课学有所得,既帮助他们解决了一些深层次的思想问题,又在学术理论上有新的提高。91级研究生反映:《科社》课讲得有深度力度,时代感强,与他们的思想贴得紧,是他们最感兴趣的课程之一。为什么一向被认为枯燥、乏味的政治课能引起研究生的兴趣呢?我认为,关键是要摸准研究生的思想脉搏,对症下药地讲课。近几年,研究生的生源变化较大,层次较多,思想也比较多样化。为了摸清他们的思想脉搏,我们经常召开座谈会和各种讨论会,专题了解某些问题,并利用课余时间和社会教学实践的机会,与学员进行个别谈心、交心,了解他们在公开场合不愿“亮”出来

简介：佛教的平等思想对根深蒂固于人类社会中的＂不平等＂观念具有极大的＂洗涤＂与＂解毒＂作用,以佛教的平等思想对治如今在在处处的＂不平等＂显得极为可行与重要。

简介：黄道周学宗朱熹及其考亭学派，但在接受上又表现出不同的特征，其在史学思想方面同样如此。具体在据实直书、经世致用、经史互证等方面表现出了相同点，在治史价值、治史途径、历史哲学上表现出了不同特征，体现了其对朱子文化精义的接受。在闽台地域文化构建中，黄道周、朱熹都属于有重大影响的代表人物，对二者史学思想进行比较研究，有利于进一步挖掘闽台地域文化之典型特征，从而促进闽台地域文化研究的繁荣发展。

简介：梁启超的文学启蒙思想受到中国传统文化及文学的深刻影响,中国文学的教化传统、传统的启蒙精神乃至佛教文化都成为其文学启蒙思想建构的宏富资源,可以说,中国传统文化、文学资源是其文学启蒙思想得以形成的根本。

简介：净土思想,自印度传入中国后,影响中国各派佛教。天台的智顗一面通过龙树的《大智度论》、《十住毗婆娑论》等论疏,另一方面通过对《观无量寿经》、《阿弥陀经》等净土经典的注疏,把净土思想引入天台宗,提出“观心念佛”和“心观念佛”。宋代以后,天台宗与净土关系尤为密切,从知礼到智旭,无不大弘净土念佛法门。

简介：吠檀多学派自吠檀多派的根本经典《梵经》出现之后,一直到商羯罗以南印度作为他的活动中心之时,吠檀多的传统发生了本质上的变化.这就是吠檀多哲学的佛教化.传说为商羯罗祖师的乔荼波陀所作的《圣教论》就出现在这一期间.乔荼波陀在他的《圣教论》中,为了宣说梵我同一的不二论观点,提出了“不生说”的哲学观点,这一观点与佛教的不生理论既有同一之处也有区别.本文通过对乔氏的“不生说”的批判分析,揭示了吠檀多哲学与佛教哲学的融合与对立

简介：本文对钱钟书翻译美学思想进行了全面概述，认为“化境”是钱钟书翻译美学思想的核心，并从文本出发，对散见于钱钟书著作中的翻译思想及翻译实践作了细致地归纳整理。

简介：胡锦涛同志的青年观思想，主要回答了“青年是什么、培养怎样的青年、如何培养青年”等时代课题，系统反映了胡锦涛同志对青年价值观、青年发展现、青年教育观、青年工作观、青年人才观等重大问题的远见卓识，是马克思主义青年思想在当代中国的新发展。认真学习研究胡锦涛同志的青年观思想，对于加强和改进新形势下的青年工作具有十分重要的现实意义。