简介：第二届《钓鱼》杂志“读者杯”全国巡回赛浙江分站赛定于2010年4月25日在浙江省金华知鱼者垂钓基地举行。比赛由南京鳞影钓具公司赞助，金华子非鱼轩渔具店协办。分站赛前16名将入围第二届《钓鱼》杂志“读者杯“总决赛。第一名至第三名除将获得10000元、5000元、2000元的现金奖励之外，还将获得丰厚的奖品。第一名至第三十名均设有现金及奖品，届时还将举行丰富的抽奖活动。欢迎钓友们踊跃报名参加。

简介：20年来，《钓鱼》秉承“服务天下钓友”的办刊宗旨，始终把“想钓友所想、思钓友所思”牢牢记在心头，钓友们的需要是我们努力的方向，钓友的关爱是我们前进的动力。《钓鱼》杂志“读者杯”已举办两届，每届分站赛都跑遍祖国大江南北，为关爱《钓鱼》的钓友们提供了交流钓技的平台。2012年《钓鱼》杂志再启“读者杯”征程，今年4月22日，第三届《钓鱼》杂志“读者杯”将在江苏徐州华阳休闲垂钓娱乐中心正式揭开全国赛事序幕!

简介：笔者从《背影》的创作意图、父亲形象的界定以及朱自清生平史料等方面重新考察《背影》的审美创造过程，认为《里的“背影”解读》是对《背影》的误读。指出应对朱自清散文进行科学审美，回到文学审美创造本身。

简介：1920—1930年间,在《申报》上出现过的集邮团体有上海邮票会、神州邮票研究会、海上邮界联欢会、中华邮票会和新光邮票研究会等,现将《申报》上记载过的这些集邮团体的活动情况分述如下。

简介：约旦在我的印象中一直是个极其神秘的地方。这一次，8月号的《旅行者》让我看到了神秘中的美丽，《约旦佩特拉古城芝麻开门》让我阅读之后便开始幻想自己身处古城的情景。照片中．整座建筑呈现神奇的玫瑰红色、橘色及深红色，仿佛是一场不真实的幻境。精美的古建筑．独特的自然风光和贝都因民俗风情让约旦如此诱人．真期待能有机会去那里!

简介：2012年第三届《钓鱼》杂志“读者杯”全国巡回赛湖北分站赛将于2012年6月10日在鄂州市蒲团田湖农庄竞技垂钓基地举办，本比赛由《钓鱼》杂志社主办，鄂州市钓鱼协会承办。湖北分站赛一天4场，分为两场3．6米手竿钓对象鱼尾数和两场4．5米手竿钓混合鱼重量，每场70分钟，冠军奖金5000元。

简介：第三届《钓鱼》“读者杯”全国总决赛共录取32各选手：第一名：金钓手奖金35000元，奖品30000元，金钓手奖杯及证书。第二名：银钓手奖金12000元，奖品10000元，银钓手奖杯及证书。

简介：文章运用文献资料法、逻辑推理法等方法，对土家族跳丧舞“撒尔嗬”进行研究，认为撒尔嗬具有较强的传承性、地域性、宗教祭祀性和文化变迁性等鲜明的文化特征，拥有独具魅力的仪式表达、动作表达、歌词和功能表达。其传承路径主要包括融入大众文化生活、进入学校教育阵营、突出文化本真性以及走民俗文化旅游推广之路等。

简介：《申报》一直关注国家邮政的正式兴办,曾为此在1872年6月至1896年4月发表13篇社论,其篇名摘录如下：

简介：非常高兴地见到了于文昌的作品集，立即进入了读画境界。这帧画集辑入作品30多幅，以虎画为主．工笔写意兼而有之．虎的重点十分突出．确实是“少而精之”。

简介：本文对蒋济永先生对《背影》的解读进行了商榷，认为蒋文关于《背影》中的父亲形象、父子感情、朱自清散文创作里的女性意识的解读概念模糊，以偏概全。文章从文本出发，辅以翔实的材料和理论分析，对《背影》作了另一种解读。

简介：将笔墨融入自己的一生是幸福的,生命会因笔墨而生出一双翱翔的翅膀,在理想的天空里与一切美好的事物为伴,生命因此而精彩;将自己的一生融入笔墨却是痛苦的,为了心中那片遥远的绿洲,在沙漠里艰难地跋涉,不仅仅是现实的考验,更是生命的历程。然而,两种境界又是难以分得清或者分得开的,王毓民正是这样一位执著的苦乐行者。毓民是多年的老友了,从相识、相处到相知,一直是淡淡的,甚至我已经想不起来我们是在哪里第一次认识,是怎么熟起来的,仿佛没有开始,我们一直就是如此,在一起聊天、喝酒、斗嘴,然后他去画画,我去写我的东西,做我的事情。许多人都称他王老师,他也年长我许多,但我们好像一直就是兄弟相称。毓民是个豪爽的人,他对艺术的执著令我感动。他是在燕山深处的一座小村子里出生的,并且一直在那里生活了二十多年,也许正是这片贫瘠却美丽的土地赋予了他艺术的灵性。记得十几年前他一家人居住在文化馆后院的一座工棚里,低矮、黑暗、潮湿,雨天漏得不行,雪天冷得不行,但毓民是个豁达的人,就是在这里,我们没少一起喝酒,他也没少独自作画。到如今,生活上的变化且不谈,毓民的画却早已不可同日而语了。毓民在艺术追求上一直是十分严谨的,这是他的性格使然,更是名师出高徒的...

简介：关公大刀是武圣关公的外在表现形式,探究关公大刀的文化内涵,对于传承和弘扬关公文化至关重要.采用文献资料法梳理国内外关公文化的相关文献198篇,对关公大刀的历史文献进行整理,并采用实地调查的研究方法对关公大刀的传承人进行访谈,了解关公大刀的现代传承现状,探究其传承、发展与演变的历史过程,以及传承的文化内涵、现实状况和传承意义,并提出了关公大刀塑像的不同表达,为构建关公大刀传承发展提供现代路径：产业营销的信仰传承旅游路径;文化消费的市场传承影视路径;关公武术的赛事传承体育路径;学校教育的文化传承校园路径;遗产保护的国家传承法律路径.

简介：从文化生态学的角度分析、阐述了文化生态学和少数民族体育文化生态的内涵和层次,对体育文化生态系统的相关影响因素和少数民族体育文化的发展进行了探讨和构想,对维护少数民族体育文化生态平衡和实现少数民族体育活动的可持续发展具有积极意义。

简介：日本是东方社会中保存和发展民族文化较好的国家,民族传统体育发展与其国民特质密切相关,即集体主义下“无我意识”是传统体育的推广与保护的群众基础、国民现实性与包容性特征是推广的精神基础、侧重精神育化是其现代化的核心驱动力、“情义观”与“名誉观”使得日本体育机构在保护和推广民族传统体育时不遗余力,以及岛国本土意识为传统体育提供生存土壤.从中可得到制度实施的有效性、传统体育精神的提升与理论化等启示.

简介：面对我国体育产业的现状,全面系统地探讨新世纪我国体育产业发展理论与对策具有现实意义,不仅可以全方位了解体育产业目前的问题,找到对策,还能为体育产业进一步发展提供理论与现实基础.

简介：《打登州》是一出反映瓦岗寨众多英豪生活的豪侠戏，本戏塑造了一系列豪侠类人物形象。《打登州》保留了完整的江湖礼仪，其程式化戏曲元素不仅再现瓦岗寨好汉理想的交往细节，还呈现出古典礼节的优雅与节制之美。其中，秦琼的衰派老生角色，切合了众多遭受磨难而雄心不倒的男性心理。杨林的武净角色凸显出其游走于江湖与权贵之间的特殊身份。史大奈的个性属于花脸，其豪放单纯的个性，延续了山东人猛浪、纯净、幽默的传统性格。尚侠作风构成了山东省民众的民间想象，《打登州》设计出的乡村乌托邦情境，促使剧作超越审美境界而具备观念性和民俗性价值。京剧《打登州》在艺术上保留了公案戏的悬疑性，其乡情的愁绪化格调突显了乡民交游的土俗化风格，而其艺术缺失则代表了中国戏曲的共性，简单的程式化格局无以消弭观众的审美疲劳。

简介：4月11日，国家体育总局体育科学研究所宣布成立体医融合促进与创新研究中心（以下简称“体医融合中心”）。据悉，体医融合中心的主要任务是围绕“健康中国”主题，开展体育与医学融合相关的政策、理论和技术的创新性研究，加强成果转化，进行模式示范，推动体育产业与健康产业对接。中心将汇聚国内外一流的体育科学专家和临床医学、公共卫生专家，通过共建平台、联合攻关等方式，合力推动体育和医学多维度、深层次的融合。

简介：以广东省博物馆藏文物组成的“荟雅南州——明代广东文人的艺术与生活展”，干金秋之际在广东省博物馆开展，该展展期为4个月，至明年2月底结束。此次展览包含了书法、绘画、玉器、砚台、瓷器、古琴、古籍等多种文物，可谓人文荟萃，精彩纷呈。本文意在解析大时代背景下明代文人的思想观念及其艺术与生活。

简介：伴随中国信鸽运动的发展，新一届中鸽协，在2010年9月召开的中国信鸽协会工作会议上，颁发了2010年-2014年中国信鸽运动发展规划。规划明确了中国赛鸽竞赛体系发展方向，体现了中鸽协全体会员共同心愿和思想境界。贯穿了全体会员对中国信鸽运动愿景的信心、决心和意志，是增强全体会员使命感、责任感，推动我国信鸽业又好又快发展的精神支柱和力量源泉。