简介：我一直在犹豫，在何平身上用“大器晚成”这个词是否妥当。何平的批评文字引起人们的关注确实是这几年的事，但他却是20世纪60年代生人。与他同年代甚至更晚的同在大学执业的早已是教授、博导，而他还只是个副教授。这不是说他进步慢，不用功，而是他“觉悟”得实在太晚。何平1992年本科毕业，现在已经说不清他当年为什么没有接着读学位，而是分配到一所中等师范学校做了老师。

简介：三位湖南“80后”作家毕亮、郑小驴和李傻傻均出生于农村,有底层生活的体验,考上大学离开乡村后又经历城市“漂泊”的特殊人生。他们在书写和自己有着相似境遏的同代人时,对于现实之弊与底层青年的生存问题有着最强烈的痛感。他们把底层经验融入个人叙事中,书写从农村到城市的“80后”一代“漂泊”的成长状态,以少年视角下的“创伤书写”展现了底层农村生活的真实画卷,用“边缘人”的感受揭示个体发展难题与精神难题,表现出现实探索的新路向。

简介：“80后”作家郑小驴的写作独具一格,其作品中凝聚着自由独立的思考精神,他以触摸大地的姿态,书写同龄普通人个体命运的遭遇与变迁,观照他们在现实与精神双重压力下惶惑无奈的心理症结。其小说集《蚁王》以“底层写作”意识直面“80后”一代的现实困境,坦露底层人物无法自主支配的支离破碎的生活和情感,其中蕴涵着存在主义的哲学况味,具有思想层面的独特价值。

简介：这是评论家兴安与深圳文化学者胡野秋在＂深圳晚8点＂的一次文学对话。该文是根据速记整理,经过作者审阅,标题为兴安所加。对话回顾了兴安90年代以来所主张和参与的几个文学事件,并重点比较了＂60后＂、＂70后＂和＂80后＂作家的写作特点和问题,具有独特的史料价值,他对＂80后＂作家的分析尤其让人关注。

简介：<正>一到现在我也不明白:我用解放鞋扣在拉火管和雷管上挡雨,到底是对还是不对?那天的雨那么大,手头什么都没有,不用解放鞋盖着,用什么呢?这么多年了,每当战友们聚会时说起这事儿,他们都笑话我,说,点燃导火索扔在水库里炸鱼都没事儿,下点雨还用解放鞋盖着,XX。他们不知道,那天没有导火索:我忘带了。

简介：一、十年拿到张悦然《茧》的试读本的时候,突然想起来一件事,这本小说,断断续续,好像写了快十年了吧。2007年我第一次在湘西凤凰认识张悦然,她就跟我提到正在写一部长篇,名字就叫《茧》,当时还发了一章开头给我看,我们就这个开头还热烈地讨论了一番。转眼我博士毕业留校任教,虽然还待在校园里,却再也不是那个仅仅生活在知识幻觉中的少年了。

简介：资深作家方方和文坛新锐孙睿,以其观察现实矛盾的敏锐性,将笔触伸向了近年来出现的一个特殊群体——“80后”新底层群体。两位新老作家以他们不同的视角和书写基调展现了“80后”新底层的人生轨迹与心路历程,他们的文本形成互补和映衬。通过代际视角研究,能更加充分地解读“80后”新底层群体的现实处境和精神诉求,以及两住作家对时代、对社会的冷峻思考。从创作主体潜在的性别文化立场的差异切入,则更能深入领悟作品中的悲剧意蕴。二位新老作家对“80后”新底层题材的书写体现了作家应有的责任与担当,值得肯定。

简介：《蚁族——大学毕业生聚居村实录》等非虚构文学首次全方位披露底层青年知识分子群体的生存状态、社会心理和精神诉求。“蚁族”构成一代人与一个时代的镜像——折射出“80后”在中国社会急速转型背景下的特定经历、形象表征和思想状态,他们切身经历着社会结构的失衡与贫富阶层的分化,对各种现实矛盾与困境有着直接而敏锐的感触,因此也最深刻地体验着这个时代共有的焦虑与期盼。“蚁族”的文学纪实重构当代文学的时代精神和现实关怀意义,由此确立了新的探讨空间和价值维度。

简介：随着《中国诗歌通史》①各卷本的出版，少数民族文学史书写又一次在诗歌领域完成了自身的实践。尽管，结合笔者参与的《中国诗歌通史·当代卷》“80、90年代”部分的写作情况来看，这并不是一次完整意义上的少数民族文学史写作，但其仍然可以作为一个“典型个案”，来具体探究少数民族文学的当代史写作过程中存在的若干问题，进而为少数民族文学史写作提供某些经验乃至建设性的意见。

简介：80年代新名词与90年代新话语作为一种现象，绝不限于文学理论与批评，应该说，整个中国的人文社会科学包括文学创作领域都存在这种现象，只不过文学理论与批评作为一个相对前沿的学科这种现象更为突出，更有代表性。本文试图对这种现象作文……