简介：江西共产主义劳动大学（简称江西共大）,是遵循毛泽东教育思想创办的半工半读新型学校。它自1958年创办至1980年改制,历时22年,为国家培养了22万余名相当于初等技校至大专毕业不等并能扎根农村的建设人才,在那物质匮乏的年代,它还为社会创造了大量的物质财富,并摸索了一套教育与生产劳动相结合的经验。

简介：1993年2月，外交部正式任命我为中国APEC（AsiaPacificEconomicCoopertion，亚太经合组织）高级官员。从双边交到多边外交，这是我外交生涯的一次重大转变。

简介：经过检阅多种总集、别集、选本、方志、馆藏目录及目录学著作,可以考录出至少一百七十九家历代湖北词人的词集馆藏情况及零散之什的具体来源。为力求其全,于仅知其有词或词集而暂未之见者,亦酌情予以著录。

简介：词是轻灵要眇的诗体。词人在沉吟之际,常取细雨轻云一类轻柔流动的物象。在晚唐五代词中,"雨"发挥过较大的文学功能,给词体以微妙的影响。晚唐以前的诗人或借雨之动态抒发个人的感慨,或表现多方面的社会生活,这对词中"雨"之意象,是有影响的。不过时至晚唐,又出现了一些新的变化。比如,细雨在李

简介：《下女夫词》是唐时敦煌地区民众在举行婚礼时所唱的歌词。敦煌遗书有《下女夫词》八件，记载了当时婚仪的“下女夫”之俗。女夫即“女之夫”，通称女婿。但是对“下”的含义，学术界有以下几种不同的见解：

简介：唐高宗朝中书令许敬宗奉敕编撰的大型文学总集《文馆词林》，宋初已经散佚。1969年，日本古典研究会出版了《影弘仁本》。这是迄今为止，国内外蒐罗《文馆词林》卷帙和佚文最多的一个本子。罗国威先生即以此本为底本，再事整理，於2001年10月由中华书局出版了《日藏弘仁本文馆词林校证》一书。

简介：中国女性文学研究进入21世纪以来呈现危机意识,研究者立足方法论的反思,重新定位女性文学研究学科建设。本文将方法论的反思切进关键词层面的反思,包含三组关键词的梳理：＂女性意识＂与＂性别意识＂之间的联系与差异,＂女性文学＂与＂男性文学＂之间的对立与统一,＂古代女性文学＂与＂现代女性文学＂之间的隔离与传承,表征在跨文化视野之下的本土化思考,意图融合本土的文学与文化传统,突破封闭性的理论内涵,摆脱＂再度边缘化＂的学科危机。

简介：苯教研究是现代藏学研究的热点之一,古藏文文献中出现的＂＂（苯）一词成为苯教学者论证苯教渊源及其早期历史的基本证据之一。但是古藏文中＂苯＂与苯教典籍中＂苯＂的含义却相去甚远,与现代藏语中的＂苯＂也不是一回事。与之相类似,＂＂（辛）也是藏文典籍中一个非常引人注目的词汇,且与＂苯＂关系密切。作为西藏早期历史研究之一,笔者梳理和对比敦煌藏文文献与苯教典籍中的＂＂和＂＂的不同含义,通过其词汇意义的历史变迁,结合苯教典籍、教义教理和僧伽组织及寺院的形成时间,结果证明：吐蕃时期的＂苯＂还只是西藏本土的巫术仪式之一,并非苯教;作为一种系统化的宗教,苯教应是在吐蕃王朝结束之后才正式形成。苯教虽然以西藏本地的原始信仰为基础,且名称也源于古代,但是苯教的＂苯＂不等于古藏文文献中的＂苯＂。

简介：滇西北的旅游圣地中甸，为迪庆藏族自治州首府，距昆明709公里，系当今人们来云南探奇访胜的热区。中甸原名大旦当，亦称晏当、吉当，藏语称为建塘。从历史沿革上讲，汉代属牦牛羌地。唐初属吐蕃铁桥节度使。宋为吐蕃边官所占据，称旦当，为藏语建塘之转音。元称大当县，意为“胜利坝”或“王子之地”，后改称且当、节达木或加塘。至元三十年(公元1293年)，藏区属宣政院辖地之吐蕃等路宣慰司；金沙江沿岸则属丽江路之巨津州和宝山州，改称忠甸。明称中甸，按纳西语意为“酋长居住的地方”。永乐四年(公元1406年)，置镇道、扬塘二安抚司，先隶属金齿军民府，后改属永昌府。清

简介：<正>2008年,张宏生教授所主编的《清词研究丛书》一套八本由上海古籍出版社出版,展示了清词这一新的学术增长点的研究实绩。这八部著作,每一部都是极为扎实厚重的学术专著,而当它们汇成一套"丛书",以集体的面貌出现在学界时,其为词学研究另辟康庄的意义就彰显得更加突出。最早对清代词学进行系统研究的要属清末民初的徐珂,他的《清代词学概论》1926年

简介：况周颐和王国维都是中国清末民初的重要词论家,二者的词论主张集中体现在《人间词话》和《蕙风词话》中。多年来对于二者词论的研究,《人间词话》取得的成果相对多,《蕙风词话》则少给人留有鲜明的印象。而况氏所属的临桂派系,有多人发表词论辩驳批判王氏词论,两者词论整体感受也是对抗多,融汇少。笔者希望通过这篇小文,对二位词论的异同稍做整理,对中国词论的研究提出一点自己的微末见解。

简介：互联网作为信息技术发展的产物，虽然自20世纪90年代才开始进入商业化领域，但却在很短的时间里飞速发展，成为席卷全球的革命性浪潮，其对人们的工作和生活、对文化的交流与发展的影响将是巨大而深远的。随着网络时代的快速到来，21世纪的地方志载体必然发生重大变革，网络方志必将成为新世纪方志的重要组成部分。

简介：二十世纪三十年代，汉奸殷汝耕在日寇的支撑下，在通县拼凑了一个辖有22县的伪“冀东防共自治政府”。它虽然在历史上是短暂的一瞬，却给冀东地区留下了一块深深的伤疤。

简介：在张伯驹先生的晚年，我与老人家有过一段暂短的交往，受益不浅。他还赠我一幅对联以示纪念，想来这已经是25年前的事了。

简介：《回族研究》创刊至今整整20年了。我正式加入回族研究的队伍也整整20年了。20年来我与《回族研究》共同走过了＂初创（1991—1992年）、徘徊（1993—1997年）、发展（1998—2005年）和繁荣（2006—2010年）＂的成长道路。

简介：《宋书·孝武帝纪》载孝武帝诏：向因巡览，见二尚方徒隶，婴金屦校，既有矜复。加国庆民和，独隔凯泽．益以惭焉。可详所原宥。（页124）

简介：突厥语的《忏悔词》是见于吐鲁番的摩尼教文书，供俗家信徒“听者”使用。全文共分十五个部分，分述听者所需忏悔的十五个方面。二十余年前，曾有主要依据俄文版的汉译文；本文则主要依据英文版，做出新的翻译和更详细、合理的注释，以期提供更高质量的汉译文。

简介：《晋书·安帝纪》载安帝诏：其大赦，改元，唯玄振一祖及同党不在原例。赐百官爵二级，鳏寡孤独彀人五斛，大醋五日。（页258）

简介：《宋书·徐羡之传》载文帝诏：徐羡之、傅亮、谢晦，阶因缘之才，荷恩在昔，擢自无闻，超居要重，卵翼而长，未足以譬。（页1333）

简介：中华书局2001年出版由罗国威整理的《日藏弘仁本文馆词林校证》，是以日本古典研究会1969年出版的《影弘仁本文馆词林》为底本进行点校的，其中保留了不少六朝文献的原貌。今将其与中华书局点校本诸史的相关内容作校勘，胪列若干例如下，以就正於方家（文中所附诸书页码均据中华书局点校本）。