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  • 简介:对于“人把固体、液体、气体纳入体内的动作”这一义位,客家话有着与普通话(口语)不完全相同的使用情况。通过对其搭配情况的总结及缘由的分析,可充分体现出客家话在传承古语上的一大特色。

  • 标签: 客家话 “食” 普通话 义位 口语 搭配
  • 简介:颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家。《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为"古今家训之祖",直接开后世"家训"先河,是我国古代家庭教育理论宝库的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功,也未列显官之位,却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名,由此可见其家训的影响深远。它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用,而且对研究古文献学,研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值;同时,作者在特殊政治氛围(乱世)中所表现出的明哲思辨,对后人有着宝贵的认识价值。

  • 标签: 《颜氏家训》 南北朝时期 教子 家庭伦理 教育理论 道德修养
  • 简介:跑官要官是一种腐败的社会风气,也是封建社会一种久远的历史现象。本文以文带史,文史结合,通过对古籍的一系列关键词语进行梳理,提供例证,加以诠释,从中窥见中国古代“跑官风”之一斑。需要指出,文中围绕关键词语所举的例证,只是为了便于说明问题,一般不考虑是否出于始见书。

  • 标签: 古籍 “跑官” 关键词语 “攀附” “干泽” “干禄”
  • 简介:文章鉴赏是一种高品位的精细的精神活动,是对文章充满感性而又被理性牵引着的,在一定客观条件下的主观的审美判断和审美选择.文章鉴赏不能是简单的"思想内容"和"艺术形式"的粗糙的条块分割,而是要观其形而悟其道,悟其道再品其形,要善于抓住能够体现文章美的细微之处通向文章的大义,体会文章的内容和形式的美之所在,做到知微言而达大义.

  • 标签: 文章鉴赏 文化内涵 思维方式 人生感悟 表现手法
  • 简介:1958年“大跃进”运动,我正步入青年时代,生活在古城泉州西门外潘山,就读泉州市第二学,亲历或耳闻目睹了那个年代许多难以忘怀的事情。

  • 标签: “大跃进”运动 记忆 青年时代 泉州市
  • 简介:《家礼.通礼.祠堂》“易世则改题主而递迁”注云:“大宗之家,始祖亲尽则藏其主於墓所。……其第二世以下祖亲壶,及小宗之家高祖亲尽,则迁其主而埋之。”又《丧礼·大祥》“告迁於祠堂”注云:“若有亲尽之祖,而其别子也,则祝版云云,告毕而迁於墓所不埋。”上注“始祖”,显然指大宗始祖别子。

  • 标签: 《家礼》 始祖 朱子 祠堂 丧礼
  • 简介:  一个没有阅读习惯的人,以时间和空间而言,即便他认识自己周围的全部朋友,了解自己周围发生的全部事情,他也必然会受到眼前世界的禁锢,他的生活也必然会单调乏味.……

  • 标签: 中同长 阅读中
  • 简介:<正>胡健在民国时期是《东南日报》的社长,为人精明,能写善辩.还一度任《中央日报》社社长.大陆解放前夕,朋友曾劝胡健中学《大公报》王芸生的榜样,也留在大陆.但胡健却决定将《东南日报》迁至台湾出版.1949年初,他派经理刘子润把《东南日报》上海版的机器设备装上太平轮,运往台湾.不料“太平轮”在舟山洋面与“建元轮”相撞,“太平轮”本已超载,一撞马上就沉没.胡健又想把杭州版的机器设备运到台湾去,但遭到秘书严芝芳的暗中抵制.最后,胡健只好与几位报社高级领导人匆匆赴台,离开了他生活和工作过几十年的杭州.

  • 标签: 《东南日报》 健中 王映霞 蒋介石 杭州 台湾出版
  • 简介:晚唐时期,河北藩镇与朝廷的对峙,对当地士人的科举态度和追求、科举仕进情况以及应举的政治背景都有重要影响。河北地域(特别是幽州镇)在晚唐时期涌现出大量士人,科举成为他们出入河北藩镇的合法渠道,并成为促进河北地域汉文化发展的制度因素。

  • 标签: 中晚唐 河北藩镇 举子 科举制度
  • 简介:结识沧州王振是上世纪六十年代初的事,他那憨厚的形象和作风以及寄情山水的意向,使彼此一见如故。当时他在北京有幸得李可染、李苦禅等高人真传,学业有成,进而博采众长,私淑南方宾老、俨少等笔墨真谛;而杭州的我则师从已负重疾的大家顾坤伯先生,也私淑北李南陆以及心向往之宾老。加之和王兄辗转南北,覃思洽闻的特点有着莫逆的共同言语,嗣后借助现

  • 标签: 王振中 贵州 画家 艺术教学工作
  • 简介:萧华(1916—1985),原名萧以僔,江西兴国县人。1929年起担任共青团兴国东北特别区委书记,共青团兴国县委委员、县委书记。1930年调入中国工农红军,同年加入中国共产党。参加中央苏区历次反“围剿”。

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  • 简介:本文依据频次分析了《史记》船和舟的使用情况。从使用频次的多寡看,起源较晚的“船”字,在《史记》与“舟”字产生替换。其中有社会文化的原因,也反映了太史公运用语言的特点。

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  • 简介:王夫之将"气"提高到本体的地位。他从气本论出发,批评朱熹的"理"僵化不动,批评王阳明的"良知"是虚幻的、空洞的,在此基础上提出"气质之性"来消解宋明理学"天地之性"与"气质之性"的双重人性论。他以气本论为基础的性论,认为人性是实有的,是变动的。性的实有性与变动性是王夫之以"气"为本体的心性论区别于朱熹以"理"为本体的心性论和王阳明以"心"为本体的心性论的根本特点。

  • 标签: 王夫之 天地之性 气质之性 气质中之性
  • 简介:一我们所见的地球仪和地图,上面标有许多的纵线和横线,那纵的叫经线,横的叫纬线,构成一个坐标系统,这就是经纬网络。有了经纬网络,就可确定地球表面任何地点的位置。

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  • 简介:《左传》使用复合假设连词较为普遍,如“若犹”“若又”“若其”“若苟”“若使”“若果”“若将”“若必”等。其中有些词义容易产生误解。如“若犹”之“犹”与“尚”“还”之义;“若使”之“使”与“使得”之义;“若果”之“果”与“果真”之义;“若将”之“将”与“将要”之义,易于相混。再如“若又”之“又”、“若其”之“其”表示假设,后世罕见;“将”“必”二字单用表示假设,已不习见,二字连文更属罕见。此类用法,更容易引起误解。

  • 标签: 左传 假设连词 复合假设连词
  • 简介:非常高兴来到北大,我到这个地方有很多的感触。白先勇先生让我讲古典名剧《西厢记》《桃花扇》《长生殿》,还有《铁冠图》,四个戏要在一个晚上讲完,每个戏只能讲一点点,只能是简单地讲一讲。我先讲《西厢记》。《西厢记》是流传很古老的中国爱情故事。一般讲《西厢记》,是讲王实甫的元杂剧《西厢记》。《西厢记》的故事素材有很多种,最早的时候是唐人的小说《会真记》,后来有一些诗歌写西厢故事。

  • 标签: 《西厢记》 《长生殿》 《桃花扇》 会真记 王实甫 铁冠图