简介：我祖父金雯,字叔章,1908年2月25日出生于浙江温州郭溪镇曹隶村一个农民家庭。祖父少时聪慧好学,勤劳俭朴,读书之余,经常参加家务劳作,常为乡人邻里所称赞。1925年毕业于浙江省立中学,1927年在中央陆军军官学校第五期步兵科毕业。北伐时任陆军第14师少尉排长。徐州之役,他冲锋陷阵,奋勇当先,左腿曾为炮弹所伤。鉴于空军在战争中的重要性,他响应孙中山先生生前提出的＂航空救国＂的号召,于1929年考入中央航空学校第一期学习飞行,毕业后任空军第三队队员。

简介：牟世金(1928-1989)是我国著名的《文心雕龙》(以下简称《文心》)研究专家,他将毕生的大部分心血倾注在《文心》上,治《文心》长达三十余年,硕果累累。早在六七十年代,他和陆侃如先生合作先后撰写出版了《文心雕龙选译》(山东人民出版社,1962年9月上册、1963年7月下册)、《刘勰论创作》(安徽人民出版社1963年5月),《刘勰和文心雕龙》(上海古籍出版社1978年5月)等著作。八十年代,随着《文心雕龙译注》(齐鲁书社,1981,1982年上、下册)、《台湾文心雕龙研究鸟瞰》(山东大学出版社1985年12月)、《文心雕龙研究》(1988年抱病完成,人民文学出版社1995年出版)相继出版完成,牟先生的《文心》研究跃上新的高峰,在注译考论等方面均作出了重要贡献。有'龙学'

简介：孙金振先生出生于镇江一个颇有名望的书香世家，自幼就接受了良好的传统文化教育，成年后最大的爱好就是读书。他广学博采，对地方史、古代文学、古汉语、诗词、方言、书法以至英语、中药材等的研究都有颇深造诣，是难得的通才。1985年，镇江市志办成立之初，孙先生应聘参加修志工作。由于孙先生对地方史的深入研究，为《镇江市志》提供考证了大量有价值的资料，被称为市志办的“活资料库”。孙先生参与了建置、人物、方言等卷的撰写及审稿，所负责的志稿资料翔实，质量上乘，得到各界人士的好评。孙先生博览古籍，却不是一个墨守成规、人云亦云的人，对地方志编修，善于学习，勤于思索，常有独到的见解。他曾就论史与论文、列举与例举、因事与因人、肯定与存疑、宜粗不宜细等提出颇具哲理的观点，至今读来，仍令人有所启发。孙先生工作勤恳踏实，一丝不苟，虽为临时聘用人员，领取微薄报酬，却不懈怠工作。1991年冬季，孙先生突感不适，将文稿资料整理一一交代，方才告假治病，一个月之后，孙先生就因肝癌晚期不治而逝。办公室同志在孙先生家参加告别仪式，看着那简朴的住房和桌上、橱子里乃至床头堆满的书籍，无不感慨万分，对孙先生的才学源自何处，也有了更进一步的认识。陈辽先生拜读了孙先生的遗稿后，对其才学文采赞叹不已，只恨在孙先生有生之年未能面晤交谈，动情之际，提笔写了一篇纪念文章，现介绍给各位读者，愿修志界的同仁能从中得到一些启迪。

简介：冷成金文学博士,中国人民大学文学院教授,博士生导师,中国苏轼研究会副会长,李清照、辛弃疾研究会常务理事。电视剧《苏东坡》编剧。主要从事中国古典文学和传统文化研究。其作品被翻译到韩国和日本,并引起了韩国的'中国流'。中国人民大学文学院教授冷成金在人大久负盛名,被誉为'人大名嘴',学生曾这样评价他:'冷教授学识渊博,出口成章,创造了许多经典语录。

简介：还记得学生时代的'校长先生'吗?在广东省深圳市沙井中学,金如湘给孩子们留下了这样的校长印象:校园里他虽然步履匆匆,但总会送来春风化雨般的笑容;巡课时他一丝不苟,捧着笔记本认真地记录课堂点滴;大课间他亲切友善,学生会像遇到老友一样跟他问好、说话,都很喜欢他。教育时刻需要对学生付之以爱。朝夕相处的时光让沙井中学的'校长先生'金如湘始终坚信这一点。学生眼中的金校长缺少了'高大上'的感觉,带给他们更多的则是温暖和人情味。

简介：金人文集石刻史料中的神道碑、墓志铭对金夏之间的外交与战争多有描述,如《杨瀛神道碑》、《赵秉文墓志铭》、《王若虚墓表》、《冯璧神道碑》、《冯延登神道碑》、《聂天骥墓志铭》、《马庆祥神道碑》、《寄庵先生墓碑》、《杨云翼神道碑》、《张汝翼神道碑》、《术虎筠寿神道碑》等。通过对这些材料的辑录考释,不仅可以管窥金代的外交礼仪制度、西夏在金代外交中的地位,还可以考察金朝末年金朝防御西夏的军事运作。

简介：南洋著名华侨企业家和慈善家胡文虎，曾因创制万金油等中成药而致富，被人们称为“万金油大王”。但解放后，风行一时的万金油却销声匿迹了，这是为什么呢?

简介：由于父辈们的关系，笔者和著名历史学家徐子明之女、国际著名工笔大师、留金画画家徐令仪女士多有联系和交往，深为其在书画艺术方面的高深造诣和崇高的爱国言行而感佩。

简介：学徒制是商铺内部劳动组织的基础。北京五金业虽是新兴行业,出现一些新兴行业的学徒制特色,但仍多沿袭传统行业学徒制的一般规定。五金商铺学徒籍贯多集中于河北枣强县及其周边县,即当时冀州所辖县区。学徒一般皆上过学,有一定文化功底,十五六岁的孩子当学徒为最佳年龄。学徒一般出身中农以上家庭,其日常工作比较繁杂,无工资,到春节有馈送。学徒制利于商铺节省管理成本、培养与储备管理人才。

简介：

简介：这件时代在商代中晚期之际（约公元前1200年）的青铜人头像，通高45.8厘米，重4.5千克，1986年出土于四川广汉市三星堆遗址二号器物坑，现藏于三星堆博物馆。

简介：1999年刘浦江教授在其第一部个人论文集《辽金史论》（辽宁大学出版社,1999）的自序中简要地回顾了其研究历程,并写道：＂我这十年的注意力主要集中在金史方面,目光转向辽史,只是近一两年的事情。从这部论文集里也能看出这种倾向,书中十分之七八的篇什是有关金史的。到我编下一部论文集时,或许就不会是这个样子了。＂从这番坦率自信的期许中,读者不难体会出作者其时对于将来拟开展的研究课题。

简介：朱仲玉，父亲为朱子二十三代孙，母亲为畲族，解放初本人经国家民政部门认定为畲族。1926年生于浙江绍兴，原名鹤璋，字寿池，笔名铿锵，汪扬，越夫等。在北京师范大学史学研究所从事中国史学史，隋唐五代史，明史等研究工作；对地方文化史，特别是潮汕历史文化，浙东史学，江西史学的研究也有所开拓。1994年被聘为北京市文史研究馆馆员。

简介：金源尚文崇儒,从初期至海陵王统治时期,大致经历了述以文事、崇尚文物、尊儒重道几个阶段的演变过程。发展到中期,即世宗即位后,提出了好儒恶吏的主张。章宗承此,发扬光大。与前此相比,这个时期,金源的尚文崇儒之风更加浓厚,兴学养士,科举选贤,使得具有本朝特色的国朝文派迅速崛起;另一面,国朝文派的崛起,也与统治者自身趣好及对士人的笼络与提携所产生的关联影响不无关系。国朝文派是金朝以致治为其发展文化而建立的文派,富有深厚的北方文化内涵,并不类同于一般而言的创作流派。

简介：金熙宗以后的多重路制包括兵马都总管府路、转运司路、盐使司路、提刑司路（按察司路）。兵马都总管府路作为地方一级行政建置，承担了金朝地方司法审判的大部分事务，具有鞫审、纠平之权。转运司路、盐使司路的司法事权主要体现为对地方经济司法的分工。提刑司路（按察司路）在司法上的职掌主要是问狱、纠劾。金朝多重路制之间存在着司法分工与互动，共同完成了金朝地方司法事务的诸多环节。

简介：为什么要用金瓶掣签认定班禅转世灵童柳西，白桑金瓶掣签认定藏传佛教转世活佛，既符合历史惯例，又符合宗教仪轨；既符合班禅大师遗愿，又符合藏族代表人物和高僧活佛的主张；既符合藏传佛教信徒的心愿，又有利于藏区和藏传佛教界的团结。我们认为，在当前历史条件下用金...

简介：对金源女真姓氏的研究,民族学界曾进行过考论和探讨,开创了先例,奠定了基础.本文着重从姓氏与谱牒探源、金源女真姓氏谱状况、女真改汉字姓的分类和特点、女真姓与后世满洲姓的关系四方面来探讨金源女真姓氏学,以增进和完善中华各民族姓氏学的研究领域和范围,并推进少数民族的姓氏研究向纵深发展.

简介：七纵观祖父颇具传奇色彩的一生,平心而论,真正使他长期"吃得开",对他厚爱有加、仁至义尽的,还是中国共产党.这从1941年祖父正式投身革命以后,其实就开始了.1999年春天,我去芜湖拜访祖父的胞弟时,老人家对我讲述了祖父参加革命后的几则轶闻.

简介：靖康年间，金人侵宋，直抵汴京。宋金以“割三镇”议和，金人遂退兵。此後宋人屡屡遣使求“租税赎三镇”，其中最重要的就是王云的三次出使。这是靖康事变的一个重要方面。然因史料缺乏，记载混乱，其过程模糊不清。本文通过详细考证辨析，尽可能地恢复事情原貌，弄清宋人“租税赎三镇”的来龙去脉和金人高层的态度，以及王云三次出使的命使起程、国书使旨、出使经过、归阙日期和朝廷应对等等。同时对与王云出使有关的军事形势的变化、朝廷的和战争执、钦宗的态度摇摆等等作出考述，诠释其与王云出使的关系。

简介：宋末元初北方地区的道佛之争,为广裕法师从山西走向大都提供了便利。广裕法师佛学修为精深,口才弘辩,一心弘扬佛法,不恋俗世繁荣,对于佛教的传播兴盛作出了很大的贡献,元世祖忽必烈特赐封其为＂弘辩兴教大法师＂。因其声名远播,所以其圆寂之后,知制诰、翰林学士承旨赵孟頫才肯为其道行碑撰文书篆。也因为主人公及属文者的特殊性,此碑具有极高的宗教价值、历史价值、书法价值、文化价值,堪称国宝。