简介：随着中国加大改革开放的步伐，日益融入经济全球化的潮流中，在国际上的地位不断提升，本世纪初华文教育在东南亚的泰国、马来西亚、印度尼西亚、柬埔寨这些国家发展迅速。华文教育在这些国家获得长足的发展有很多原因。

简介：一、中华文化的性质、基本特点及发展规律中华文化是一个涵盖了中国国内（包括港、澳、台）56个民族，甚至华侨的多元文化。这种情况在很多历史悠久、民族构成多样化的国家或地区民族文化中是常见的。如果仔细分析任何一种民族文化，它的来源、组成也是多元的，不存在纯之又纯的民族文化。中华文化正是有了众多的独特的民族文化和地区文化作基础，才能成为世界上具有代表性的、绚丽多彩、内涵深厚的世界文化之一。

简介：2005年11月,韩国江陵端午祭被联合国教科文组织宣布为＂人类口头和非物质遗产＂.韩国申遗的成功,引起了中韩两国对＂端午节＂和＂端午祭＂的热烈讨论,同时也引起了国人对如何看待本国文化和他国文化、如何保护和发展中华文化的反思.本文将以中韩端午之争为起点,分析中国文化发展中存在的问题,进而探讨文化全球化的背景下如何树立正确的中华文化观.

简介：<正>18世纪20年代至20世纪开始前华侨华文教育的一般状况华人移居国外大多为农、工、商,最初以温饱为目的,再图发展。随着海外华人数量增多,华人社会逐步发展,富裕的华人家庭也开始聘请家庭教师教习华人子弟中文,以防数典忘祖。但能延聘家庭教师

简介：本文先论析在特定的历史与现实情境下,"新加坡华文知识分子"的语义;再从历史发展的角度考察殖民地时代、独立建国时代和踏入二十一世纪后,新加坡华文知识分子的出身和特征,以及他们所扮演的角色如何从政治、教育和文化舞台上逐步退缩,而今后又将会有怎样的转变和突破.

简介：在两岸交流越来越全面深入地今天，中华文化对两岸关系和平发展的促进作用愈加凸显，在祖国统一大业中的巨大作用不容忽视。台湾深厚的中华文化底蕴为两岸关系和平发展奠定了坚实的精神基础。两岸经贸关系日趋成熟化客观地要求加强两岸文化交流，增进两岸共识。中华文化永远是两岸人民共同的精神家园，它强大的凝聚力把海峡两岸紧紧地联系在一起，既是两岸和平发展的重要基础，更是两岸人民共同实现中华民族全面伟大复兴的内在驱动力。

简介：中华文化的生命力,在于其千百年来所滋养的价值观念,以及人们对这一价值观念的认同和践行,而认同和践行本身,正是对文化自信最好的体现.在当前全球化的场域中,通过“走出去”与其他文化交流互鉴、创新发展,我们才能真正实现文化自信.

简介：孔子学院对中华文化在海外的发展和传播起到了积极的作用，在世界范围内建立了一种连锁品牌的效应，通过中国政府的大规模投入和支持，使中华文化的海外传播从自发走向自主。但作为一个新生事物，还有可进一步完善和改进的空间。如何保证孔子学院的合作院校、师资和教材等硬件和软件的质量，如何为孔子学院定位，如何降低孔子学院官方色彩，发挥孔子学院在中外文化双向交流中的作用以及加强高端学术研究等，都是孔子学院发展中面临的问题和挑战。

简介：孔子学院作为推广汉语和传播中国文化的教育和文化交流机构,是开展公共外交的良好平台.近几年来,九江学院的海外华文教育和孔子学院工作成效显著.建议以孔子学院为平台开展国别研究工作;要对中方汉语教师（志愿者）加强中华文化教育;应支持高校利用孔子学院与国外高校的广泛联系,推进更深层次的高等教育国际化.

简介：中华民族有五千年优秀的传统文化，她是中华民族宝贵的精神财富，是维系和增强中华民族凝聚力的精神纽带。继承和弘扬中华文化对于加强社会主义精神文明建设，对于增强中华民族的大团结，对于巩固和扩大最广泛的爱国统一战线都有重大意义。继中央社会主义学院挂牌“中华文化学院”之后，广州社会主义学院成立了“广州中华文化学院”，实践证明，它对充分发挥社会主义学院的功能，促进祖国统一，弘扬中华文化发挥着重大的作用。

简介：汤显祖是明代言情文学思潮中的突出代表，尽管他的“唯情”论具有一些它自身难以解决的内在矛盾，但这一理论的文学史意义仍是十分明显的。首先，它在高扬情感本体、强调文学情感本质的同时，大大拓宽了“情”的内涵。其次，它为各类文体，特别是戏曲、小说、散文等的发展与勃兴开拓了新的理论视野。最后，它在使我国的古典文学摆脱外在的道德伦理苛求，切实深入人们的心灵世界等诸多方面，都产生了深远的影响。

简介：<正>有四样东西,人若认真去想,不如干脆不出娘胎:天上、地下、过去、未来。Talmud,Hagigah,2.1世上本没有抽象的原型,只有她的身体;而身体最美的部位,在她肚子里面。为什么?因为宝宝怀在那儿,美味佳肴统统落在那儿。难怪人

简介：塑造英雄可以说是西方文学的伟大传统，一部西方文学史其实是一部抒写英雄心灵的历史，从英雄形象的第一个原型“半神”在古希腊文学中诞生，英雄母题就一直支配并主宰着西方文学的人物塑造：从中世纪的骑士英雄，到文艺复兴时期的巨人英雄；从17世纪的古典主义英雄，到18世纪的启蒙英雄；无论是19世纪的拜伦式英雄、撒旦式英雄，还是20世纪的海明威式英雄，甚至是的现代主义文学中的“反英雄”，他们都可以看作是古希腊的“半神式英雄”母题在不同时代的“变体”。正是这些英雄形象汇成了西方文学多姿多彩的河流。

简介：＂文学中的法律＂与＂作为文学的法律＂的关系,涉及法律与文学的核心逻辑,对之深入辨析具有重要意义。＂诉讼战场＂这一概念是理解两者关系的重要路径,而文学叙事的概念是理解两者关系的重要桥梁。无论是诉讼战场还是文学叙事,其关键在于对＂社会细节因素＂的调动及与之密切相关的修辞策略,由其获得动能,由其获得存在的必然性,亦由其清晰地展现＂文学中的法律＂与＂作为文学的法律＂的互动机制。看到＂文学中的法律＂与＂作为文学的法律＂的必然联系,有利于理解法律与文学跨学科研究的学术实践,对法律法学本身同样大有裨益。

简介：

简介：中华文化具有涵养中华民族意识和塑造国家政治认同的功能。香港回归祖国20多年来，部分香港青年在处理陆港关系时出现的失当行为和极端倾向，反映出他们中华民族意识离散、家国认同理念错位以及国民身份认同偏离等认同困境。背后则是香港青年政治文化心理诉求西化所带来强烈价值冲突的结果。通过弘扬爱国主义精神以增进政治团结和中华民族认同、培育历史责任情怀以增进利益交融与国民身份认同、厚植和谐文化理念以增进陆港两地命运共同体认同等策略，可以有效提升香港青年对中华文化的价值认同。

简介：按：2012年6月8日晚，中国政法大学通识核心课程“中华文明通论”在未来中华文明的建设路径的思考中，邀请了首都师范大学陈明，中国政法大学王人博、丛日云三位教授在昌平校区的礼堂会讲。三位教授志同道异，各抒己见，发人深思，也进一步激起学子们对中华文明未来命运和发展路径的新思考。此次三篇稿子，即是在三位讲稿基础上的一个修订版。

简介：在我国文化大发展大繁荣的新阶段,需要坚持社会主义核心价值体系,增强文化认同,促进文化软实力的不断提升。在此过程中,具有统一战线性质的中华文化学院应通过深化国情研修和文化交流、加强中华文化研究、借助大众传播媒介等途径,进一步增强文化认同,沟通海内海外。

简介：正文学大师也写杀人、尸体、闹鬼?信不信?No.1《手》作者:莫泊桑,19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家,世界三大短篇小说巨匠之一,代表作《羊脂球》、《漂亮朋友》。内容简介:有一天你结识了一个朋友,他热情地邀请你去他家中做客,你走进他家的房子,看到一只摆放在红色天鹅绒上的手,那是一只真人的手,

简介：新时期文学自80年代后期起,特别是进入90年代以来,再度出现危机.这种危机在未来一个短时期内,是否能够很快克服呢?