简介：第六届东南亚华文文学研讨会由厦门市东南亚华文文学研究会主办,文莱华文作家协会及厦门大学(东南亚华文文学研究中心、中文系、海外教育学院)、集美大学中文系、华侨大学华文学院、泉州师范学院、漳州师范学院中文系联合举办,于5月16日至18日在厦门大学举行.

简介：一"这个问题谁来回答呢?"快乐作文学校的老师面带微笑地问我们。我们听了,争先恐后地把手高高举起。同学们回答问题为什么这么积极?哦,原来是老师在用"分数"引导我们积极回答问题呢!这个"分数"是对我们平时的课堂表现和作文成绩的综合考

简介：2012年3月15～18日．“华文教学研讨会暨工作坊——华文教学理论与实务的结合”在暨南大学华文学院举办。台湾铭传大学华语文教学学系主任杨小定教授一行5人应邀参加会议，与暨南大学华文学院教师及研究生就华文教学领域等前沿问题进行了深入和广泛的学术讨论。

简介：据《世界华文文学》１９９９年第１２期“世华沙龙”栏目报道,南美书局在河上城市主办的世界华文书展,鹭江出版社出版的《海外华文文学史》,在开幕当天上午,便被抢购一空。由汕头大学陈贤茂主编,吴奕、陈剑晖副主编的《海外华文文学史》,四卷,共一百九十多万字。第一卷,除第一章“海外华文文学导论”外,主要评介“新加坡华文文学”。第二卷,评介“马来西亚华文文学”,“文莱华文文学”,“泰国华文文学”。第三卷,评介“菲律宾华文文学”,“印度尼西亚华文文学”,“越南、柬埔寨华文文学”,“日本、韩国华文文学”,“缅甸、毛里求斯华文文学”,“澳大利亚华文文学”。第四卷,评介“美国华文文学”,“加拿大华文文学”,“巴西、厄瓜多尔华文文学”,“欧洲华文文学”,“新移民文学”等。南美主办世界华文书展空前成功《海外华文文学史》被抢购一空

简介：中国20世纪的文学批评是在现代文学语境下,与20世纪的文学创作同步发展的,其间产生了大量优秀的批评文章.一书本着举凡有批评之精神、理论之态度、独到之眼光、精妙之见解而又能斐然成章者的编选标准,荟萃精华.此书不仅是中国20世纪的文学批评成果的集中展示,其所昭示的文学批评的真精神,即批评是一种创造与发现,批评需持科学、客观、中正之态度,"好处说好,坏处说坏",批评应以审美为宗旨,讲究文采等,对于今天的文学批评,也具有针砭时弊、健康发展之现实意义.

简介：马华文学作为一份充满艰辛和荣辱的殖民遗产,提供了中文这一文学工具在世界文学格局里变异及再生的可能,其书写面临少数族裔文学发展的普遍困境。主体生存实践塑造了马华文学的基本主题和抵抗色彩,也为文学现代性诉求提供源源不断的动力。中文的域外旅行与中国文学产生密切的互文关系,在具体政治文化背景下保持不同的话语交互姿态。海外镜像对于全面理解中国文学的历史生成及其演进具有参照作用。

简介：

简介：风沙雁是新加坡一位成绩瞩目的华文作家,他的作品充盈着对大自然的热爱、对中国传统文化的继承以及对本国文化日渐衰弱原因的思索。文章从内容的多样性、自我直观的抒情方式、富有南洋风情的中华神韵语言等方面对《风沙雁文集》进行解读,探求作家在文学本土性与故土性的融合中追寻自我的＂爝火＂,探寻风沙雁散文在新加坡文学中的独特价值,认识文学发展的空间拓展。

简介：<正>泰华文学的寻根主题,在中国大陆实行改革开放之后,出现了新的特点。泰华作家随着大陆改革开放的进程,致力于反映这一进程中人们的精神面貌和观念变比。在这方面,泰华女作家年腊梅的短篇小说《轻风吹在湄江上》不失为一篇佳作。它记述了一个颇为浪漫的故事:少年时代是青梅竹马的白子培和安巧娜,到五十年代初由于白子培回到中国升学,两人分开了。临别时他们相约,各自等待十年再相聚结婚。自那以后,书信逐渐减少以至最后杳无音讯。但安巧娜守约没有出嫁,她仍在待待白子培。白子培却在中国已有家庭并育有一男一女。寻根的事件就发生在改革开放之初。小国辽阔

简介：中泰两国人民的关系历史悠久源远流长。早在二千多年前便有过中国人到泰国的历史记载,此后世世代代交往绵延不断。到了明清两代,则已开始有中国人移居泰国;但大规模的移民,却集中在鸦片战争之后。据统计,从19世纪80年代至第一次世界大战止,平均每年约有1万5千人南渡泰国。目前在泰国定居的华人已超过4百万人。

简介：香港文学研究 ,《香港文学研究的几个问题》,大陆地区华文文学研究资料搜集

简介：

简介：一、中心概况暨南大学华文学院网络与教育技术中心成立于2003年11月，下设计算机软件开发室、多媒体资源开发室、计算机硬件维护室、网络控制室。中心目前拥有一批结构合理、各有专攻的教育技术专业人才，以“和谐发展，强调实效，重视创新，崇尚一流”为理念，以应用教育技术实现教育最优化为目标，在以下几个方面为学院教学、科研提供教育技术服务和开发平台：学院网络建设和维护；

简介：伴随着文化研究在全球范围内的盛行,近年来中国的文学与文化关系研究持续升温,佳作迭见。天津社会科学院文学所罗海燕博士所撰《金华文派研究》一书,即是其中的又一力作。该书研究视野宏阔,在学术与文学关系研究、地域与文学关系研究,以及民族与文学关系研究等诸多领域,皆有创获。尤其是,其在文学本位研究前提下,将＂地域＂＂学术＂＂文学＂三者有机地结合在一起,这对目前尚显薄弱的元代诗文研究无疑是一种有力的推进。

简介：香港文学研究 ,《香港文学研究的几个问题》,世界华文文学研究

简介：香港文学研究 ,《香港文学研究的几个问题》,世界华文文学研究

简介：在海外学者以“边缘”对“中心”的不断挑战中，大陆学界对于台港澳暨海外华文文学的“命名”最终改为“世界华文文学”，这背后隐含着双边各自不同的心理动机和文化诉求。倡导“世界华文文学”这一概念，实质上就是试图消解“中国文学中心论”的文化霸权，进而主张“多元中心”的文学观念。其实，无论承认与否，中心和边缘都在那里。直至目前，世界华文文学具有广泛影响力的“多中心”的客观条件尚未形成，与其争论世界华文文学“多元中心”的乌托邦幻象，不如强调世界华文文学“多元格局”的客观存在。

简介：由南京大学文学院、国家社科基金重大项目“华文文学与中华文化研究”课题组、中国世界华文文学学会主办,暨南大学海外华文文学与汉语传媒研究中心协办,南京大学台港暨海外华文文学研究中心承办的“华文文学与中华文化”国际学术研讨会,于2016年8月26—27日在南京大学仙林校区召开。来自美国、日本、马来西亚以及中国大陆、台湾、香港、澳门等国家和地区的代表共80余人参加了会议。

简介：“世界华文文学”堪称本学科最妥适的名称。早期的“海外”一词带有中国本位,对中国之外的华文作家并不适用。鉴于中国“书同文”而“言殊方”的特点,采用“华文”比用“汉语”更符合于各地作家方音也许不同,但都采用汉字(即华文)书写这一共同点。史书美建构的“华语语系文学”概念带有将“中国”视为殖民者的意味,颇为荒谬;她所要对抗的所谓“中国中心主义”也纯属无稽之谈。台湾文学是中国文学的“一支流”或“一环”等命题,都是台湾作家提出的,表达其归队于中国新文学脉络以求跟上其前进步伐的愿望。世界华文文学应将整个中国文学包含在内的说法并不现实,反而会消泯自己的特点和特殊价值。两者关系应有如两个互有重叠的交叉圆。中国文学中具有跨境流动性和能见度、进入境外读者视野的部分,具有学科属性上的双重身份:既属于世界华文文学,也属于中国文学的范畴;否则仍仅具有纯然的中国文学的单一身份。其他国家、地区的文学也可做如是观。因此“世界华文文学”的定义应是:全世界以汉字书写的具有跨境流动性的文学。

简介：A“当代中华文学”一词的提出，并非哗众取宠，而是对当代文学学科进行深入反省的一个结果。“当代文学”的学科构建问题早在1985年唐驶先生的《当代文学不宜写史》（《文汇报》1985年10月29日）那篇短文中就已显露端倪。上世纪90年代起，有关当代文学学科危机的言论便不时出现。进入21世纪以来，对这些问题的思考仍在持续。杨匡汉近年主编的《中国当代文学》在谈及当代文学学科建设时不无忧虑地指出：“当代文学是发展中的学科，也是充满了风险的学科。它的不确定性是制约学科发展的不可改变的因素，