简介：孙俪《唐韵》是陆法言《切韵》一个影响很大的重要增字加注本。孙俪所作序中“又纽其唇齿喉舌牙部仵而次之”的句读分析学者们意见分歧较大，而且对句意都有所误解。本文对其句读进行了辨正，并指出这句话是孙俪对《唐韵》增加字编排规则的一条重要说明。

简介：《左传·隐公元年》地名考释二则荆贵生一、释“郑武公娶于申”之“申”关于申，晋人杜预《注》：“申国，今南阳宛（ｙｕｎ）县。”①所谓“今”，为晋代；所谓“南阳”，为南阳郡，《汉书·地理志》记载：“宛，申伯国，有屈申城。”②宛县在什么地方？《辞海·地理分册...

简介：＂死＂的本义是＂生命终结＂,近代汉语中出现了作程度补语的用法。文章立足于程度补语＂死＂的历时演变,探讨＂死＂程度义获得的机制及程度副词的产生过程,同时结合类型学上的证据,探讨程度补语＂死＂的词性及程度副词作补语的理据。

简介：本文是作者为《简化字总表》个别字作调整给中央书记处的两封信。选自〈胡乔木谈语言文字》（人民出版社，1999年9月第1版，第353～358页），本文的注释系原书所加。

简介：＂莫之或欺＂、＂莫之或止＂这类短语的确切含义及内部结构一直存在争议。文章认为＂莫之或V＂不是单一结构,＂莫＂、＂或＂的词性词义在不同结构中是不一样的。部分＂莫之或V＂的＂或＂应训＂能＂,是助动词,此点长期未被揭破;这时短语中的＂莫＂基本是无定代词,但也可能是副词。部分＂莫之或V＂的＂或＂则应训＂有＂,为无定代词,这时＂莫＂是副词,不过它不是修饰某一个词,而是对其后整个主谓结构的的否定。＂莫（副词）之或（代词）V＂所表达的意思与＂莫（代词）之V＂基本相当,而与＂莫（副词）之V＂差别明显。《尚书》＂不其或稽＂、＂无时或怨＂与＂莫之或V＂相类而出现更早,可能对后者产生过影响。

简介：中美两国文化的差异必然会体现于企业管理者的决策行为之中。在中国传统“中庸”、“和为贵”的思想熏陶下，中国企业管理者作决策时不善于对下级进行授权，决策上也采取集体主义，而美国文化强调个体的特点，强调管理即授权，决策上注重个人意志。

简介：“做”与“作”在普通话里是同音字,都读zùo;又是近义词,即同为动词,有制造、劳作、从事某项工作的意思。大概出于这种原因,在实际应用中,这两字混用的现象相当普遍,特别是以“做”代“作”的现象更为多见,如:

简介：谈异体字──为贺《辞书研究》百期作赵振铎一通常所说的异体字是指音义相同而形体不同的字。汉字是一种特殊的文字体系。它形体众多，结构复杂，在使用的过程中，一个字可以出现不同的写法。举一个例子来说，天地的“天”字，除了通常见到的“天”这个形体以外，还有以下...

简介：形容词用作定语时,通常放在它所修饰的名词之前,多个形容词作某一名词的定语时还要恨据与被修饰名词的关系疏密确定定语的位置。如:外国先进经验advancedforeignexperiences

简介：基于秦汉简帛文献语料库,以“貣”与“贷”,“赀”与“訾”两组字为例,全面考察它们在秦汉简帛材料中的使用情况和文献类型分布,并进一步探讨其形成原因,以期把握秦汉简帛文献用字习惯。

简介：<正>古代汉语里有些词,其用字很常见,但其冷僻的含义却鲜为人知。后人在解释这些词时,多曲为之说,一般字辞典也很少收录这些义项。我们觉得应加强对古代汉语僻义词的研究,这种研究对训诂学、汉语词汇学的研究都很有用。

简介：本文考释《汉书·晁错传》中未破读通假字凡4则。

简介：针对学者关于《文心雕龙·通变》“名理相因”、“酌于新声”、“练青濯绛”、“摄契”释义的诸多分歧意见,从词义训诂及文意理解两个方面对之加以详细辨析,在此基础上,或对其是非正误做出正确抉择,或提出新的更合理的解释。

简介：摘要“家”与“傢”、“据”与“據”分别是两组非对称繁简字，人们在实际使用时，往往不能正确地对其进行繁简的对应转化。本文通过对这两组繁简字进行字形、字义方面的分析，分别梳理了这两组简化字和繁体字的对照关系，从而使人们能正确地对这两组字进行繁简转化。

简介：《上海博物馆藏战国楚竹书（一）》中的《缁衣》篇具有很高的研究价值，文字考释也是研究的一部分。简文整理者尚未释出或考释欠妥的“”、“”、“”和“”四个疑难字，应分别读作“服”、“傛”、“表”、和“逑”。

简介：

简介：<正>中央电视台播发的广告,有一部分质量不高。从语言运用角度分析,存在的问题有以下几项:说大话。动辄“部优、国优”、“质量最佳”、“同类产品中上乘、最优”,还有什么“走向世界”、“誉满全球”,观众听了心里反不踏实,难以相信。有的广告运用从大到小的层递方式,先“国优”,次“部优”,再“市优”,令人费解。怪声调。声调低沉、缓慢、少气无力,非凝神屏气,不知其所云。还有些广告,由年轻女子主讲,或嗲声嗲气,或以“哇”发抒感叹。(发感叹,应当用“啊”。据有的青年同志说,嗲声调以及故意用“哇”,是时髦腔,有港味)。

简介：

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简介：“九·一八”事变之后的中国东北，沦为了日本的殖民地。在那种残酷的创作环境下，很多作家或是大肆讴歌日本军国主义在白山黑水之间创下的“壮举”，或是以文学工作者起码的良心，较为客观地记录了当时的社会状况。岛木健作显然属于后者。本文拟探讨与“满洲”有关的岛木，以及他眼中的“满洲”。并从一个侧面看出“大东亚共荣”、“王道乐土”、“五族协和”的伪满洲国的实质，以及作家错综复杂的心态轨迹。