简介：非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分,是地区特色、历史传统与民众创造力的集中展示。作为一种口传心授为延续方式的＂活态文化＂,随着市场经济冲击和人们生活习惯的改变,许多非遗项目频临失传,亟需抢救。一是传承人数稀少,且大都年事已高,有人亡艺绝的可能。二是传承过程久、环节复杂,不是一朝一夕就能完成。就浦口而言,非物质文化遗产的保护与传承有其历史积淀和地域特点,在南京乃至江苏文化版图上具有一定影响。

简介：自古文人似乎更偏好洞庭湖，常用“八百里洞庭湖”来形容它的宽广，但实际上我国最大的淡水湖鄱阳湖更是烟波浩淼、一望无垠。据说当年拍摄电视剧《郑和下西洋》便选择在鄱阳湖中拍外景，在镜头里鄱阳湖成了“西洋”，鄱阳湖之大可见一斑。

简介：<正>包头市九原区的梅力更召、巴彦淖尔市乌拉特前旗点布斯格寺和公庙是目前为止世界上仅有用蒙古语诵经的寺庙。作为自治区首批非物质文化遗产项目,对其现状的了解,多重性价值的认识、评定、保护、研究以及如何宣传、传承成为抢救保护工作的重点。一、背景情况蒙古佛教诵经有蒙古语和藏语两类。在蒙古族居住地区,由于复杂的历史缘由,大多数寺庙都以藏语诵经为主。蒙古语诵经自17世纪70年代传承至今,已经有300多年的历史。其包含的意义绝不仅仅是把梵文、藏

简介：马奈锅庄距今已有千年历史,2008年12月,被纳入“国家级非物质文化遗产”保护名录。马奈锅庄歌曲原本有200余折,被嘉绒藏族们广泛应用于修房造屋、婚丧嫁娶、种植和丰收等场合,文化大革命“破四旧”运动中被禁止10年,逐渐恢复后剩下100余折流传至今。本文通过对马奈锅庄音乐结构的研究,来探究当地嘉绒藏族的文化意识形态、发掘马奈锅庄歌曲的魅力。

简介：非物质文化遗产(以下简称'非遗')是我国经过历史的演变传承下来的,能与人们生活紧密联系在一起的文化遗产。尤其是传统的工艺美术,它是记载我国文化发展历程的重要载体,其对现今我国艺术的发展起着重要的作用。而学校是我国进行知识传授及艺术培养的重要场所,将传统的艺术美学与现今的艺术教学工作紧密地联系在一起,可以有效地提升学生对我国传统文化的好奇心,培养其学习热情,促进我国传统文化的传播和发展。另外,通过两者的有效结合,还可以促进我国艺术教育的发展,通过对艺术形式的不断创新,使我国艺术向着世界化的方向发展。本文将对非遗美术资源在高校艺术教学中的实际应用进行详细的分析和阐述。

简介：11月21日，“天工遗风——浙江省非物质文化遗产展”在印度新德里“印度美术手工艺协会”会展中心开幕。本次展览选取了浙江最具代表性的龙泉青瓷、木活字印刷、细纹刻纸等30余个省级以上非遗项目、200余件代表作品，以活态演示和静态展陈相结合的方式，展示富有浙江特色的民间工艺绝技，让观众了麓和领略中国非物质文化遗产资源的丰富内涵和独特魅力。

简介：“扁担戏”作为我国三大木偶戏剧种之一,具有独特的艺术性。一副扁担一台戏,一人演戏百人看。扁担戏轻便、灵活的表演形式,老百姓喜闻乐见。但在新兴数字化娱乐传媒的冲击下其并没有因入选非物质文化遗产而赢得自己的发展优势,仍面临着传承和发展的危机,其现状与保护应给予重视。本文以新蔡县为例,以实地考察的方式切入,梳理新蔡“扁担戏”的现状和发展过程中存在的突出问题,进而多维度、多角度分析出现这些问题的根本原因,并结合国内非物质文化遗产保护方面的成功经验,总结提出促进新蔡“扁担戏”传承与发展的策略和建议。

简介：大自然的鬼斧神工造就了雄奇幽深的长江三峡．勤劳勇敢、智慧的三峡各族人民在这里创造了丰富的非物质文化遗产．而表演艺术类非物质遗产是其主要代表，主要表现为传统戏剧、传统舞蹈、传统曲艺和传统音乐。这些无形的表演艺术类遗产蕴含着特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着三峡库区各族人民的生命力和创造力．

简介：民间有旬老话：“过大年扭秧歌。”这扭秧歌还真就像过年一样，那喇叭吹得人心直痒痒。可不是吗？老百姓常挂在嘴上的俗话说得好，“听见唢呐响，脚底板儿就痒……”、“看见秧歌闹，撂下筷子撂下碗……”。的确，这七场演出着实让我们兴奋了一把。此次展演可用4个字来概括：“好、齐、特、全”。

简介：国家社科基金艺术学青年项目'中国非物质文化遗产在北美地区的跨文化传播研究'(编号18CH204)。项目周期:2018年9月6日至2021年12月31日。项目负责人为南京大学艺术学院李牧副教授。项目组核心成员为:张丽君(美国印第安纳大学世界文化博物馆)、谢文娟(南京师范大学外国语学院)、唐超(中国民族语文翻译局)和邓珏(东南大学艺术学院)。

简介：非物质文化遗产是一个民族、一个区域内，从古至今广大民众生活方式、生产方式、思考方式最直接、最丰富的表达形式，是民族文化与地域文化的积淀。但随着社会的发展，如今许多非物质文化遗产技艺的生存和发展已不容乐观。许多极具代表性的优秀民间手工技艺也濒临灭绝。由此可见，保护传承非物质文化遗产技艺的迫切性和重要性。

简介：2012年2月5日至2月15日，“中国非物质文化遗产生产性保护成果大展”在北京全国农业展览馆举行，由山东工艺美术学院院长潘鲁生主持的“手艺农村——山东传统手工生产性保护与农村文化产业调研成果展”作为全国唯一一项高校科研成果受邀参加，

简介：摘要：非物质文化遗产中的传统音乐（民间音乐）类别在第三批“国家级非物质文化遗产项目”名录和第四批“国家级非物质文化遗产项目代表性传承人”名录中的数量日渐增多，但从传统音乐本身的特殊性、个体性、群体性入手，切入音乐类非物质文化遗产保护的研究还很有限。对传统音乐的这三个特性的强调，目的在于避免因突出代表性而忽略多样性、丰富性，造成音乐标准化、单一化的后果。寄望今后的音乐类非物质文化遗产保护中，民间音乐丰富的区域特色与个人风格都应该拥有“代表”，每个区域选择的代表性传承人都应能最大程度地代表一个乐种的艺人群体。

简介：《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确指出，在“十一五”期间，我国要“确定10个国家级民族民间文化生态保护区”，对非物质文化遗产内容丰富、集中的区域，实施整体性保护。浙江省率先在全国开展非遗生态保护区建设，首批评选命名了19个非遗生态保护区试点，当前各项工作正有序有效地向前推进。

简介：文化是维系一个国家、一个民族持续发展的重要力量。也就是说一个国家、一个民族得以传承下去的支撑点主要在于传统文化的延续和发展，在文化所赋予的强大精神动力下，社会得以进步。《两当号子》主要流行于嘉陵江以南的深山林区：站儿巷、云屏、泰山、广金等乡镇，云屏是其主要发源地。本文研究作为非物质文化遗产的《两当号子》之传承和保护现状，对这一传统文化进行了较为细致地分析，不仅能够推动传统文化的发展还能为其创新提供动力。

简介：为进一步贯彻落实全国非物质文化遗产保护工作会议精神,促进我国"非遗"保护的研究和交流,推动"非遗"保护工作的深入开展,由文化部、江苏省人民政府主办,苏州市人民政府、江苏省文化厅、江苏省文联承办的"中国非物质文化遗产保护·苏州论坛暨第二届昆曲国际学术研讨会"于2005年7月5日至8日在苏州市举行.与此同时,中国(苏州)民族民间文化艺术展示周也拉开帷幕.短短的三天会议期间,与会代表们观摩了昆剧、古琴专场音乐会、江南丝竹、中篇评弹等特色剧目,并考察了苏州古城运河、苏州戏曲博物馆、苏州评弹博物馆、水乡古镇同里等极富江南特色的文化景点.

简介：无锡精微绣是无锡本土非物质文化遗产,卷幅微小、构思巧妙、绣技精湛是其独特的艺术特征,也是锡绣特色文化的体现。本文通过对无锡精微绣、刺绣工具和刺绣流程的介绍,从形象表现、画面构图、形象丝理、画面设色四个方面对其视觉元素特征做深入分析和研究,解析了无锡精微绣独特的视觉元素特征,从而揭示出其价值和意义。

简介：各个少数民族的音乐文化相互碰撞,共同促进了中华民族文化的发展。音乐作为非物质文化中的重要内容,但是在当前推动社会城市化的进程中,政府管理和保护还不到位,人们对少数民族非物质音乐文化的意识还很淡泊,缺少非物质音乐传承人,非物质音乐文化面临着消亡的危险。所以,我们必须针对这些问题做出相应的对策,来保护少数民族非物质音乐文化,丰富我们的中华文化。

简介：随着社会变迁和时代转移,博物馆不再作为简单的宝物库仅仅收藏和陈列文物,而是在漫长的历史发展过程中不断发生变化,并被时代赋予相应的使命。在这一历程中,非物质文化遗产逐步被收纳其中,得到了很好的传承和保护,从而保留了各式各样的珍贵文化。非物质文化遗产饱含着历代传承人的骄傲和自豪,博物馆将发挥怎样的作用,把这些智慧传承和保护下去,是我们要谈论的一个话题。一、非物质文化遗产的传承与保护1.认识非物质文化遗产

简介：新媒体时代用数字影像对非物质文化遗产进行全面的保护和传播具有重要的意义。本文在分析海宁非物质文化遗产的历史与保护传承现状的基础上。有针对性地提出了应用数字影像技术保护传播非物质文化遗产的技术优势、拍摄原则和应注意的问题。