简介：＂歌堂仪式＂是岭南排瑶的民族文化象征,亦是体现该民族历史、文化及音乐艺术传统的经典形式。文章从＂歌堂仪式＂传统的历史记忆：含排瑶自述的＂歌堂仪式＂、他者典籍记述的＂歌堂仪式＂等层面对＂歌堂仪式＂研究文本进行双视角梳理,用来自田野和古籍的文献说明排瑶＂歌堂仪式＂作为地方性知识体系在中国文化中的重要价值。

简介：松竹蒲田厂,无声,1932年上映编剧:伏见晁导演:小津安二郎摄影:茂原英雄主要演员:长子良一(菅原英雄饰)次子启二(突贯小僧饰)父亲吉井健之助(斋滕达雄饰)

简介：素描基础训练的改革是时代的要求素描在美术教育基础训练中,具有决定性的作用。它是造型艺术中的重要基础,是造型艺术中的一个重要组成部份。造型艺术诸因素中的很大部分,包含在素描之中。素描基础训练的正确与否,直接影响到美术人材的培养,直接影响到美术创作的水平,在一定程度上决定着美术事业的面貌。认真研究素描的规律,进行科学的素描基础训练,是提高美术教育的关键。

简介：2013年深秋，我第二次踏上短期支教大西北的旅途，这是华东师范大学音乐系西部支教的第二次实践活动，这次的目的地是甘肃天水。作为音乐教育专业的青年教师，我承担的教学任务主要是向当地师范学校的学生——未来的音乐教师们，

简介：照片是记忆的载体,往昔的遗物。1839年,福克斯·塔尔博特发明了照相机,它旋即被广泛应用于文件建档、新闻报道、家庭留念、社会调查等各个方面,很快变成了一种'观察者的技术',艺术评论家乔纳森·克拉里曾归纳:'照片不仅在新商品经济中,同时也在整个符号与影像版图的重塑过程当中,成为中心要素。'摄影术的传播极其迅速。

简介：本文以沂蒙红色旅游景区为研究对象,从沂蒙红色'乡村记忆工程'生态旅游景观设计的现状及存在问题简要分析入手,着重探讨了沂蒙红色'乡村记忆工程'生态旅游的景观设计原则与理念,对提高生态旅游景观创新能力,促进生态旅游强省建设,弘扬红色文化,以点带面地进行了设计理论探讨和研究。

简介：我对绘画发生兴趣，缘于黄永玉先生的影响。那时灰头土脸的大师落难“夹皮沟”，我正忙于“林彪资产阶级军事思想”批判，时值共和国风雨飘摇的1972年。

简介：美感是人的一种特殊的情感活动,一般来讲,能引起人美感的物体要具备两个因素:一是视觉对象要美;二是人能认识它、感觉它、感受它.艺术作品所呈现出来的艺术美,既不同于自然美,又不同于社会美,它是通过艺术家审美选择和审美创造后以艺术形象表现出来的美.电视剧所表现出来的艺术美,不仅强烈地吸引着观众的视觉,而且还深深地震撼了观众的心灵.这部电视剧之所以能产生如此强烈的情感反响,是由于它真实的影像所构成的艺术美所至.真实是艺术美的基础.我们只要翻开中国电视剧史,就会发现凡是优秀的电视剧,其导演都在自觉地追求电视剧的艺术真实之美.杨阳导演在创作道路上的不懈追求,使这部电视剧的影像真实成为导演艺术的重要特色.

简介：生态学把生物与环境的关系归纳为物质流动及能量交换,景观社会同样如此。现实的情形是,只要抛开最近这数十年,在中国城市与乡村之间这种生态学意义上的物质流动一直运转良好,有效地保持了两者之间的能量、信息互换的平衡。到了后工业时代,单向流动的乡村失去了这种自我更新能力。现在随着革命性技术的演进,网络、物流、电子支付等等解决了资金、物资、信息流动的壁垒,再度出现了城乡对流的可能性,这让我们在此讨论乡镇更新就有了现实支撑。

简介：在过去的一年里，许多小读者（以及家长）都积极参加本刊举办的“有奖征文活动”。在忙碌的学习或工作之余，记录下自己学习音乐的点滴感受和体会，与大家分享。这些文章篇幅长短各异、笔触生动，从不同的侧面反映了广大青少年音乐学习之路上的快乐与艰辛，给读者们带来了很多精神享受。

简介：＂陈三五娘＂传说的嬗变轨迹与播撒路径,叠印着闽南文化通过古今海上丝绸之路向海内外传播的繁复历史,其于不期然间成为东西文化环流的鲜明印证与极佳注脚。本文将之跨界传播中的＂常＂与＂变＂作为省思海内外闽南族群之日常生活方式与情感心理结构的具体进径,并从内在机理与外在机制两个向度透视这一文本如何真切显影兼收并蓄、海纳百川的闽派美学风范,进而在族群分合与空间流动的文化侨易中唤醒并重构共有的海丝文化记忆。

简介：漂流、救赎与闯入赛人（以下简称＂赛＂）：我听在海外看过《闯入者》的人说,这部影片有些改动。王小帅（以下简称＂王＂）：国内公映的版本比在威尼斯电影节放的那版短了9分钟,删去了一些有缺陷的内容,调整了两三个段落的顺序,否则太庞杂。被删去的支线更多表现小区的邻居,有些社会性的内容,有点过长。

简介：我在20世纪50年代就耳闻了杨兰春的大名，但亲睹其人已经是粉碎“四人帮”后的1979年了，而真正和他有所交往则是从1988年开始的。这其间前后经历了三十一个寒暑。

简介：少年时代我对中国民族歌剧的记忆,较深刻地影响了我的歌剧艺术观念和创作。20世纪末我在歌剧创作方面的尝试得到了导师苏夏教授的热情鼓励,从此在不经意间投入了大量精力参与到歌剧的创作实践中,也由此主要体会到三个方面的主要问题,一是创作主题问题,这既是和平年代及多元文化环境中为什么而歌的问题（为谁而浪漫、为谁而欢乐和悲伤）,也是技术层面作曲家和词作家的默契配合问题;二是如何处理宣叙调的问题,这既是西方具体歌剧体裁细部在中国文化传统中的文化接受问题,也是作曲家处理音乐创作技法与歌剧情节铺陈关系能力的问题;三是艺术观念问题,这既是作曲家是否具有开放的思维观念、是否敢于大胆汲取世界优秀歌剧创作经验的问题,也是文化管理部门是否具有宽放艺术空间和艺术前瞻能力的问题。

简介：当代中国摄影和新时期以来的各种思潮和艺术现象有着紧密而又复杂的联系。本文是对这一历史的以时间为线索的梳理。从回归摄影的本体地位，到走向纪实，再到观念呈现，无不显示出当代摄影具有巨大的思考和言说空间。

简介：“配音”顾名思义是给屏幕上的人物配上声音,是配音演员运用自己的感情、声音塑造与屏幕上人物的性格、感情相吻合的声音形象。配音是一种语言艺术,是在画面上人物形象制约下的再创造,因此,配音演员的创造是被动的。怎样才能主动发挥创造性呢?这就要求配音演员必须具备

简介：在全球本土化的时代境遇中,关于＂陈三五娘＂的文化论说体现了知识前提与问题立场、传统性认知与现代性经验,以及＂从闽南看周边＂与＂从周边看闽南＂的繁复关联。考辩这一民间传说所映射的闽南族群感性心灵史与日常生活史,及其在跨界流动中的多重文化变奏与意义关系网络,需要通过知识考古的方式开掘不同话语力量之间的协商对话与竞逐博弈。本文试图＂以闽南作为方法＂来寻绎其在文化环流中＂如何闽南＂的主体性与＂怎样世界＂的文化间性,进而建构一个关于地方＂非遗＂叙事的全新论域。

简介：9月初,2017版《记忆底牌》在悬疑剧场新光影艺苑上演。在这部＂向阿加莎致敬＂的悬疑话剧中,故事从一座建筑的地下暗室开始,三男一女暂时失去记忆,有的被捆绑,有的受了伤,有的昏迷在地。散落一地的报纸上,一则触目惊心的新闻引燃所有人心中的揣测：四人居然是一起重大绑架案中的嫌疑绑匪、警方卧底、被抓人质。那么,我是谁？每个人都有这几种身份的可能,四个丧失记忆的人在密室中展开心理与智力的角斗,谁最先恢复记忆谁将握有胜券。

简介：“鹰舞”在塔吉克祖先跋涉的历史中诞生,无声地传承、记录着塔吉克人几千年的文化密码。本文阐释了田野调查所观察到的民间自娱形态与教学规训形态中鹰舞的文化意蕴,从不同的表演场域出发揭示塔吉克民族的生命智慧。

简介：使用灰色作画的最初起因与我对墨的喜爱有关。墨的丰富性远远超出“五色”，更重要的是它能展示一种深远，传达一种心境。综合起来讲就是我们传统文化中的意境。从泼墨仙人到米家山水，黄宾虹和李可染的反复积墨，他们都试图充分发挥单色(或墨的单色)的表现潜能，从而带来丰富的表现力。丰富性是通过画中的“境地”来显现的。墨色的感染力以其特定的表述内容和独特的描绘方式传达出来。