简介:当今社会,各种思想潮流涌现出来。特别是享乐主义文化在当代极为流行,基弗艺术犹如一股清泉,给当代艺术注入了非同一般的意义。作品之中所运用的符号意义,不仅仅是表达了作者本身对民族与宗教的理解,更是上升到了对人类文化与命运的关怀与思考。
简介:在中国人民纪念抗日战争胜利70周年之际,歌曲《嘉陵江上》再一次被人们所熟知,这首产生于上世纪三十年代,极大的鼓舞中国人民坚强抗战的抗日救亡歌曲,采用了西洋歌剧式创作手法与中国传统音乐相结合的方式,以其独特的歌曲风格、深刻的历史意义和浓烈的感情色彩,成为我国音乐史上一首优秀的艺术歌曲,其表现出的巨大感染力和号召力,在整个中国革命历史的长河中都产生了深远、重大的影响。本文通过对歌曲《嘉陵江上》的文化解读,旨在使演唱者能够更准确的把握好此曲的演唱风格和情感基调。
简介:作为导演,梁志民很少抛头露面,他说自己是一个“真正的幕后工作人员”,因为他认为“导演最重要的职责就是把一个戏放在舞台上,舞台上的呈现就是代表导演想说的话”。但是这一次,他亲自带着《淡水小镇》来了,因为这出戏对他来说意义非凡,于是我们终于有机会与这位台湾果陀剧场的创始人畅谈戏剧。
简介:在当代中国电影的发展历史上,2017年注定是极不平凡的一年。中国电影出现了一批题材各异、不同凡响的电影作品,如表现现实关爱精神的《战狼2》,表现青春记忆的文艺片《芳华》,表现历史玄想的《妖猫传》等等。与此同时,中国电影的评论和研究方面也有明显的跟进表现。总之,中国电影的创作界和研究界,都表现出了对于美学的迫切需求,这种需求表明,在中国由电影大国走向电影强国的进程中,美学可能对中国电影的发展发挥特殊重要作用。
简介:1978年,负责管理北京电影学院仓库的后勤干部无意中发现了3个写着“孙明经材料”的麻袋,当时他并不知道这是一些极具价值的“影像中国”的视听资料。
简介:孙中山自创建兴中会,就被清廷视为洪水猛兽,除明令通缉外,还指令各驻外使馆对他进行绑架和暗杀,一些政敌也企图派刺客将其置于死地。孙中山的一生曾多次历险,可谓九死一生,其中有四次遇难最为惊险,但孙中山都在保镖或者随从的护卫下化险为夷。
简介:高小华作为首开伤痕美术先河的代表人物,在那个新旧交替的时代节点上贡献出一幅名为《为什么》的作品,这幅批判现实主义的作品以“文革”红卫兵武斗现象为视觉材料实现了对“文革”的反思,为20世纪的中国人铭刻下难以淡忘的“创伤记忆”,并因此开启了新时期艺术史上辉煌的第一页。
简介:对于"心在朱明身在清"的明代汉族士人来说,追缅故朝在某个时刻会起抚慰伤损之心及延承汉制希望的作用,但方式必须隐讳。本文试图对张穆(1607-1863)的《七十龙媒图》进行分析,结合时代背景探究张穆画作的象征与托寓,藉以阐示明清鼎革之际遗民画家借助图像所唤起的集体记忆。
简介:关伟是我国当代水彩画坛上较为纯净、低调、另类,同时,也最为勤奋的画家之一。他默默地将其独有的“记忆现实”渗入到他的水彩画作品之中,这些充满淡淡哲思的作品,集结成了一本献给旧时光的图像礼赞。画家通过典型化的视觉形象去记录画家对个人“记忆现实”的真切体验,而这种回忆性的“记忆现实”无疑就是上世纪60-80年代所盛行的中式理想主义映照下的旧时光。
简介:所谓志同道合,就是我们这样的一群人——不同的职业,相同的爱好;不同的个性,相同的志趣;不同的年龄,相同的心意。我们这队组合保持着老友的默契,而随时加入的新朋友又会让我们共同的话题有更多的知音。音乐是我们永恒的主题,罗马的《埃莱克特拉》、威尼斯的《塞维利亚理发师》、米兰的《玫瑰骑士》,三部原汁原味、高水准的经典歌剧,让我们这群歌剧粉丝大呼过瘾。
简介:时代的记忆通常是以时间为标尺,追求一种反映那个时间段特征的普世价值;场所记忆则是以地理区位相区别,反映的是传统积淀所形成的场所特征;记忆的组合形成传统,传统文化则是不同时代记忆的升华。通过引入"记忆"这个概念,同时对场所记忆进行阐释,分析环境设计中场所记忆的连续性。
简介:本文用电影文本细读的方式,以罗伯特·麦基的著作《故事》为参照,利用麦基所阐释的银幕剧作原理的结构与人物部分,来分析犯罪悬疑电影《记忆大师》中的主要人物沈汉强的人物心理、人际关系及电影结构。
简介:海洋在人类文明的进程中扮演着重要的角色,西方文明中最重要的基于神话故事的海洋文化便诞生于此。从为爱牺牲的美人鱼到令人扼腕的爱琴海传说,到代表着冒险精神的海盗故事;在东方,无数诗人也为大海赞叹抒情,面朝大海,春暖花开……这些宝贵的精神财富培育了一代代的后人,让人们保持勇敢,懂得拼搏,学会珍惜。除此之外,时尚界也吹来一股清新的海洋之风。此次上海大学巴黎时装学院的毕业秀即以“远航”为主题,
简介:吴念真“人间条件”系列戏剧取材于台湾本土不同的时代和人群。作者一方面在庶民的生命故事呈现中,通过对历史事件、地方空间、流行音乐等集体记忆的再现,召唤并凝聚观众对台湾这块土地的认同;另一方面,通过对中华传统情感伦理的传承,使生活在台湾这块土地上不同族群的人倾听彼此的生命故事,相互了解、沟通和包容,构建超越族群和政治意识形态的集体记忆与伦理认同。
简介:“一个国家没有纪录片,就好像一个家庭没有相册”(ACountryWithoutDocumentariesislikeaFamilyWithoutaPhotoAlbum)。智利纪录片导演顾兹曼形象而质朴地点中了纪录片的意义。《见证·影像志》一直致力于用影像打捞记忆,用消逝见证变迁,力争为快速发展和变化的中国留下一份影像档案,成为“国家相册”的一部分。
简介:对于候宝林、侯耀文父子在相声界的影响,生前身后,已是定评。作为老北京人,印象最深的桕声演员儿时是高德明,青年时是马三立,中年是侯宝林,晚年是侯耀文,总觉得他们浓浓京味,是城南的,是天桥的,分外倾心。对于侯氏父子,更有一番情缘,积久弥深,总想一吐为快。
简介:从“艺术见证”这一思想视野看,张晓刚的40年艺术生涯及其图像文本不仅是一个艺术风格史或形式理论的话题,而且是一个深度地卷入了个体生存的病理创伤、心理记忆与历史叙事等相关关系的存在论问题。张晓刚的艺术史价值在于他有力的以视觉方式为我们的创伤记忆提供尽可能多的直观图像与视觉物证。
简介:双手手腕放入打结的绳环中.再让一个人、从两端拉紧绳子、缠绕几圈,并且打个结.然后盖上一条大手帕;接下来,双手向左右用力一拉.绳子就被解开了。
简介:音乐的创作、生产、把关、传播、接受都是在社会中完成。社会为之提供了一个阐释语境、一个解释性的伴随的文本。社会符号学是对听觉文化进行分析的利器。音乐符号的发送、音乐符号文本分析和音乐符号阐释都可以用社会符号学思路来进行。本文从社会符号学的角度入手,以成都"东郊记忆"为案例,分析音乐产业链条的各个环节,具体从音乐文化创意与产业转型、音乐产业发展与艺术集聚的形成、音乐文化街区建设与城市整体发展、音乐文化产业所面临的瓶颈与突围策略等几方面展开。
简介:不会遗忘,就无法生活也无法做事.这个问题产生于我拍摄期间.拍摄此片并非再次制作战争记忆,而是思考现在与未来.遗忘应该是积极的.
历史的伤痛记忆——浅谈基弗艺术话语谱系中符号的象征
历史的悲歌 民族的记忆——歌曲《嘉陵江上》的文化解读
永恒的记忆在那个地方 访话剧《淡水小镇》导演梁志民
现实关爱、青春记忆和历史玄想:中国电影的美学呼唤
尘封的记忆:孙明经和60年前的影像中国
历史记忆叁 刀光剑影,九死一生
从“记忆历史”到“追问现实”——论高小华的现实主义绘画艺术
明代遗民集体记忆的图像再现——张穆《七十龙媒图》考析
献给旧时光的礼赞——论关伟水彩画中的“记忆现实”
边走边看——2011音乐之旅记忆串串烧——在路上——畅想音乐之旅
触“景”生“情”——论环境设计中场所记忆的连续性
从麦基的《故事》看电影《记忆大师》——以结构和人物为例
那些关于海的记忆 上海大学巴黎时装学院预测2012春夏流行趋势
论吴念真“人间条件”系列剧的集体记忆与伦理认同
用影像打捞记忆 用消逝见证变迁——《见证·影像志》的选题策略及其它
抹不掉的记忆——我与侯宝林、侯耀文父子的一段交往
创伤记忆与视觉物证——张晓刚与作为个体创伤体验的“艺术见证”
解绳逃脱术
社会符号学视域下音乐文化创意产业研究——以成都"东郊记忆"为例
纪录无法表达的内容——阿仑·雷乃《夜与雾》中的恐怖与记忆