简介：2018年5月28日,受贵州省铜仁市政府的邀请,国家发改委原农经司司长、国合华夏研究院高俊才院长带队,国家发改委宏观经济管理编辑部副主任胡长顺,国家发改委国际合作中心执行总监、研究员兼国合华夏城市规划研究院执行院长吴维海博士,研究院专家、原国家农业部总农艺师孙中华,研究院专家、原国家旅游局人教司司长王嵘山,研究人员吴秋寒等一行,参加2018年中国国际大数据论坛铜仁分论坛。

简介：本文通过《玉台新咏》赵氏覆宋本、明通行本与唐写本《玉台新咏》残卷对校研究，论证赵氏覆宋本与唐写本多合，说明赵氏覆宋本最合于徐陵旧貌。后世刻本均有改动，但明通行本改动多于赵氏本，其改动的依据主要来自《文选》，尤其是李善注本《文选》。

简介：西汉长陵位于咸阳市窑店镇三义村附近,在这里出土了西汉早期的着衣式陶俑,历史研究价值非常高。本文采用扫描电镜、X射线能谱仪、X射线衍射仪和拉曼光谱仪对长陵陪葬墓出土的白彩着衣式陶俑的表面颜料和胎体进行了分析研究,为了解长陵陪葬墓出土的彩绘陶俑制作工艺,研究当时社会的经济和文化信息提供参考资料。

简介：殷墟王陵区共发掘十余座带墓道的大型墓葬,其腰坑的底部距地表的深度普遍在11~14米,远远超过同时期商代水井的地下潜水线,可证在王陵区商人营建大型墓葬时,墓穴（尤其腰坑）的深度均应穿透地下水,达到＂下及黄泉＂的效果。本文认为,这正是商代社会中＂黄泉观念＂的体现,商墓底部的腰坑就是死者灵魂通往黄泉路的入口,腰坑中的殉狗就是通往黄泉路上的引领者。

简介：《陕西省志·黄帝陵志》出版了。这部志书涉及轩辕黄帝和黄帝时代的历史，也涉及黄帝文化。黄帝文化是中国传统文化的特殊组成部分，是中华民族精神的总概括，而不是某个学派的思想体系，也不是某种地区文化。黄帝文化内涵十分丰富，其核心则是中华民族伟大的开创精神和凝聚精神。

简介：南北朝著名史学家姚察历仕梁、陈著作官。《陈书》卷27《姚察传》曰：“中书侍郎领著作杜之伟与姚察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。”时在梁绍泰年间。入陈后，徐陵引姚察为史佐。《陈书。姚察传》曰：

简介：北京中山公园内中山堂前，有一方形坛名社稷坛。坛上有五色土，此景人人皆知。然五色土为何种色？怎样放？为什么那样放？知者不太多。

简介：2002年10月29日上午，由四川省文物局、成都市文化局、四川省社会科学界联合会、四川省历史学会共同主办的“永陵考古发现六十年纪念大会”在成都隆重举行。文物出版社再版的《王建墓发掘报告》、天地出版社出版的《走近永陵》一书发行仪式亦同时举行。省政协老领导章玉均、省文物局书记王琼、省社科联副主席何其知、市文化局局长严晓琴及市建委主任刘玉成等领导出席纪念大会并讲话。省历史学会会长李绍明、常务副会长谭继和等百余位在蓉史学界、文物考古界、音乐界专家学者及文博单位、大专学校、社科研究机构的负责人、省市新闻媒体的记者参加了纪念大会；永陵考古发掘主持人冯汉骥先生的亲属冯士美先生及发掘参加者刘复章老人亦参加了纪念大会。

简介：新医疗法1969年，忽然刮起了“新医疗法”之风，其中以鸡血疗法、甩手疗法、羊肠线埋藏法、冷水疗法、卤碱疗法最为盛行。报刊也大力宣传，说是无论何痼疾沉疴。只要坚持新医疗法其中一“法”，皆可达到有病治病、无病延年的佳效。

简介：心与非心的区别所谓心本来是我们生活里面的总机关；一方面是集中的，一方面是往外发的。这个地方就是我们作主的地方。但是，平常所谓心，不只是真正的心在那里作主，还有别的

简介：一家风貌上次谈《比较》,是指同一个题材的不同写法,有繁简的不同,有材料取舍的不同,作些比较。这次指一家风貌,是专就一家的文章说。一家的文章,有作家一家的风格,有一家的不同题材的不同作品的不同风格,再有作家在文辞上的特点,综合成作家的风貌,风貌是兼指风格和文辞上的特点说的。苏洵在《上欧阳内翰书》里谈到韩愈古文的风格说:韩子之文,如长江大河,浑灏流转,鱼鼋蛟龙,万怪惶惑,而抑遏蔽掩,不使自露,而人望见其渊然之光,苍然之色,亦自畏避,不敢迫视。

简介：

简介：陈衍《石遗室诗话续编》卷五，有称近人许盥孚观《简蔡寒琼守广州》诗：“梅子黄添湖外雨，荔支红人岭南天。”以为“名句，在宋人亦不多见”。余后读阮元《定香亭笔谈》卷二录邵梦余《永济寺》云：“莎草绿盈三月雨，桃花红人六朝山。”许诗自是从邵句变化而出。

简介：一门四探花明清两代,无锡科名之盛,当首推散居城中师古河上和西水关的秦家。那是北宋著名词人秦观(少游)的后裔。明清两代,无锡秦氏为东南望族,先后曾有30人中进士,其中11人点了翰林,另有63人中举人。在30名进士中,有四人列一甲第三(殿试

简介：8月15日，是中国人民永远不能忘记，也不会忘记的日子。1945年的这一天．日本宣布投降，中国人民终于迎来抗日战争的最后胜利。70年前的“八一五”，是欢腾的一天。胜利的旗帜在中国大地上挥舞，鞭炮、锣鼓、游行、欢舞、痛饮……人们以各种方式庆祝胜利。此前八年，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，全国人民不分党派、阶级、民族、宗教、职业、性别、年龄．纷纷投身到抗击日本侵略者的洪流之中。整个中华大地到处是抗日的怒火，形成了中华民族史上空前的团结御侮、抵抗侵略的壮观局面．彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋。

简介：到了１９３５年，不知是由于长衩旗袍遭到老派人士的责难，还是穿着者自己也觉得不雅，总之，长衩旗袍又让位给了短衩，其长度又转移到了袍摆。那种袍底落地，完全遮住双脚的“扫地旗袍”，犹如一夜春风吹过，千人万人相继仿效。（如图）本组照片选自江苏古籍出版社出版的《民国社会风情图录·服饰卷》~~旗袍的变化(五)

简介：武夷山市五夫镇，又名五夫里，曾是南宋学者朱熹长期居住生活的地方。朱熹是中国的大儒，恢弘理学，文化圣民，死后谥“文”，世称朱文公，享有配祀孔庙的尊崇。一介书生，蹭蹬仕途，在抗战复土与苟且偷活的夹磨中，依靠坚韧不拔之志，苦思苦读，启世育人，终成继孔孟之后的一代儒圣，不愧为世人仰止行止的大榜样。精舍与书院同义。朱熹一生亲手创建的书院多达27座。54岁的朱熹创办了“武夷精舍”，之后又在此著书讲学多年。他71年的风雨人生中虽杂有9年仕宦生涯，但多半时间是执学教。或可以说，他是个为天下教化而活的人。

简介：本文通过对＂无赖＂等词语的训释,有助于对文献的正确解读,尤其是对有关古代天文术语的训释,可以订正以往的误解。

简介：毛泽东毛举细故终大成，泽下于民国威扬。东方醒狮昂首立，高歌一曲世人惊。刘少奇刘公伟绩同众雄，少时壮志老难行。奇冤无端从天落，坦荡一生心地正。周恩来周旋内外巧运筹，恩惠润民不辞苦。来去奔波若等闲，鞠躬尽瘁名千古。

简介：这是山西灵石县王家大院一座照壁的砖雕．内容是“五福捧寿”，时代是清朝初年。图案中心是变形的“寿”字．四周环绕着五只蝙蝠，蝙蝠象征“福”字。让蝙蝠作为“福”的象征是取其谐音，“蝠”“福”同音．让不识字的人也容易理解图案的含义．这是民间图案最实际也最简便易懂的方式。