简介：<正>我国汉代墓室、祠堂、石阙上的画像石,是绘画与雕刻艺术的综合,它又是汉代特有的一种艺术。所谓“画”是刻划的意思,即刻在石头上的装饰画。1973年,在日本举办了《河南省画像石、碑刻拓片展览》,展出五○件画像石拓片。1979年,我国第一个专门陈列画像石的《南阳汉画馆》正式开放。汉代的画像石艺术得到国内外学术界的重视。在考古学上所谓“画像石墓”,是因为这种墓室都是用石料砌筑的,而壁上又雕刻画像,故称“画像石墓”,以区别壁画墓、画像砖墓。画像石墓起源于西汉晚年,东汉中期开始兴盛,到了东汉末年便趋于衰落。其分布区域主要有山东、河南、安

简介：自19世纪60年代开始，清政府大规模进口西洋军火，几乎所有进口军火都要先到达海关再转运内地。海关监督在军火洽购、货款偿付、入关验收等过程中责任重大，分析海关监督的具体活动，有助于厘清近代华洋军火贸易中买卖双方的前期沟通、价格磋商、合同订定、入关转运、款项往来等环节，从而对晚清军事现代化的重要表征——洋枪洋炮的配属及效用有更进一步的认识。盛宣怀作为近代洋务事业重要人物之一，曾有近十年、两任海关监督的经历，其间亲身参与大量外洋军火贸易。本文以盛宣怀为个案，对晚清海关监督于华洋军火贸易中的角色作用进行探讨。

简介：本文通过分析中华民国临时政府与英国等列强于1912年至1913年期间所进行的善后大借款交涉,进而探讨英国对华政策的若干特质。英国政府参与善后大借款的主要目标之一为强化袁世凯政府对中国国内的控制。由于该目标的对象为中国国内政局,因此在借款交涉的过程中,英国政府的决策深受朱尔典公使等"英国驻华现场人员"(驻华外交官等人员)的影响。该次借款并非仅为外交交涉,同时亦牵涉北京政府内部政局的演变,观察中国内政的英国现场人员因深恐袁世凯政权崩溃,进而在借款条件上做出让步。总而言之,英国对华政策企图影响中国国内政治,但它反而深受中国国内政治的影响。

简介：近年来,海峡两岸钱币界人士,对中央银行加盖藏文法币券(以下简称“央行藏文券”),颇多关注,议论纷纷。从已发表的台北、上海两地文章来看,皆有错有漏。影响较大的中国近代纸币专著《中国纸币之沿革》、《中国军用钞票史略》和《中国纸币图说》对此也有论述,并收有一元至一百元的图片,但真伪不分。另外,有一种中国农民银行加盖藏文法币券(以下简称“农行藏文券”),却由于极为稀少,迄今尚未引起人们注意。为此笔者不揣冒昧,略抒己见,就正于海内外钱币界。

简介：从内战结束到19世纪末,美国经历了从农业社会到工业社会的巨大转型,不同阶级的经济地位和政治影响也在这场转型中发生了急剧变化。在早期美国历史中尚属于体面阶层的美国农民,现在却不得不面对一场严峻挑战,因为美国经济已经逐渐为新崛起的工商业巨头所掌控。面对被工业资本主义重新塑造的社会,农民们决定组织起来表达他们的抗议。从格兰奇到农业协进会,再到平民党,美国农民们让社会看到了他们的行动,听到了他们的声音。他们的组织、诉求和活动被概括为平民主义。农民的积怨来自诸多方面,但总体上可分为两类,即经济上的不幸和政治上的失意。本文通过追踪19世纪美国农业的盛衰变化,揭示了造成农民困境的几方面原因,并对美国史学界的相关研究进行评析。

简介：儿童剧的人物形象是戏剧表演的中心，而塑造成功的儿童形象，又以表演儿童的思想感情为核心。对于演员来说，首先要走进儿童的内心世界。由于儿童剧的特殊性，一般来说，儿童剧的演员都不是儿童，而是由青年甚至是壮年演员扮演的。由此就给儿童剧演员提出了极大的挑战与考验。本文就《小鸡要飞》剧中饰演“阿狼”的角色，谈谈创作体会。

简介：以芜湖市失地农民为研究对象,利用2014年的实地调研数据,运用GIS空间分析、地理集中指数和空间使用曲线等方法,探讨芜湖市失地农民就业空间特征、行为模式及影响因素。研究表明,芜湖市失地农民就业以本地就业为主,空间呈大集中、小分散的格局,为单中心的社区圈层模式。在市域尺度上本地就业在空间上呈现郊区为就业热区,城区相对较少;社区尺度上,就业地主要集中在社区范围内,短距离就业为主,主要集中在1—5km距离段,其中2km处出现就业人数高峰。就业空间行为模式类型多样,本地—就业型占主导地位。失地农民的自身属性特征及思维定式影响和制约着其对就业空间行为的决策;城市化过程中制度转型与空间重构实现了郊区产业集聚格局以及社区周边的城市就业环境,为失地农民就近就业创造机会。

简介：银行家究竟应该承担怎样的社会角色和责任？这一问题由来已久，并受到社会越来越多的关注。笔者以为，《上海银行家书信集（1918—1949）》（上海辞书出版社2009年版）一书值得一读，因为从中或许能够找到部分答案。

简介：东学思想为朝鲜朝农民成为民族主义运动的主体提供了理念和组织,使民众认识到自身是统治的主体,使政治上的可能性变为现实,具有重要历史意义。

简介：2003年10月联合国教科文组织的第32届大会通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出，非物质文化遗产涵盖五个方面的项目：口头传说和表述，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界和宇宙的知识和实践，传统的手工艺技能。它们都可以以实物资料或数字化的方式入藏博物馆，尤其是其中的实物资料。很多都是文物或最终是以文物的身份入藏博物馆的。由于博物馆特殊的保管和展示条件，入藏博物馆从某种意义来讲，可以说是实物资料的最好归宿。

简介：早年来陕，在西安学习和教授中国古代史，对明代陕西科学家王徵的史迹和著作颇为关注。从史学前辈陈垣先生等的著作中，知王徵著作中有《忠统》一种，也有称之为《忠统录》的，惜无从明了该书的内容和性质。五十年代末期，参加《陕西近百年大事记》编写，前往三原、泾阳等县搜集资料，于王徵后人处得见封面无书名而书口每页刻印《忠统中》或《忠统下》字样的木刻印本书两册。粗观内容，知“忠统”当为三原北城守御同盟这个地主武装的称号，

简介：本文通过对进安回族乡农民收入状况，包括收入水平、收入构成、收入分配三个方面的考察，分析影响西部农民增收四大因素，并提出了增加西部民族地区农民收入的政策建议。

简介：过去的60年中,台湾＂中国研究＂1领域经历了一个从主要关注政策分析和政治教化到以学术研究为主、政策分析为辅的渐变。在这一转变进程中,台湾政治大学国际关系研究中心的角色也相应经历了一个从垄断中国研究、与其他受官方影响之研究机构共同服务高层的政府智库向多元学术与政治市场中学术产出和政策影响之竞争者的转变。本文即试图从以下三个维度来考察这一转变：国际关系研究中心与政府之关系,研究人员之教育背景,以及主办的主要学术刊物之采编政策。通过这些考察,本文认为导致国关中心转变的主要原因一方面来自学者的代际更替,另一方面来自海峡两岸关系之解冻以及台湾岛内政治与教育发展。

简介：文章考察了明代后期广东潮州的著名乡绅林大春与双忠公信仰的关系，以此说明明代中叶以后东南沿海地方整体社会结构的转型。文章展现了读书人在民间信仰传播方面的重要影响，同时表明，一个在“国家”的意识形态中具有合法地位的外来的神明，要为某一地区的民众所接受，常常还要通过灵验故事和占卜仪式等来建立与地方社会的利益关系。而这样的过程，同时又可能被当地士绅作为培养民众对王朝和国家的认同感的机会。

简介：1930年10月，毛泽东在红一方面军总前委新余罗坊会议期间，约请兴国县永丰区参加红军的8位农民，开了一个星期的座谈会。1931年1月，中央苏区第一次反“围剿”刚刚结束，毛泽东即将长达4万余字的《兴国调查》整理成文。1988年，江西省社科联和兴国县社科联联合组成调查组，对毛泽东在《兴国调查》中提到、分析的8个家庭进行了追踪调查，

简介：农家经济是农村经济的主要组成部分,既能看到农民的生活程度,又能够折射出社会经济的整体发展水平。20世纪30-40年代,青海农村经济凋零,农家经济极为贫困,这与当时全国其他省份情况基本相同,但是青海自古就是中原地区与青藏地区政治、经济、文化交流和民族融合的通道,无论是地理空间还是经济文化都具有明显的独特性。畜牧业始终伴随着农业相始终,农牧并重是其农业经济的显著特点,因此,农家经济与农民生活也呈现出其独特性和复杂性,与学术界流行的'近代广大农民为了弥补农业收入的不足,勉强维持生计,不得不利用一切空隙兼而从事一些纺织、采撷、编织等小手工业,从而形成个体农业和家庭小手工业紧密结合的生产方式'这一观点并不相一致。农牧结合的经营方式,使得畜产副业成为农家收入的第二大来源,极大地补助了农民生活及农家收入,体现出典型的农牧互补效应。

简介：通常的现代化命题对中国农村现代化的定位是外生现代化类型,因此外来模式和制度的引进、外部资金和技术的输入是至关重要的.但是后乐村的经济发展实践却展示了另外一种图景:后乐村的经济现代化是在流动交易的不断转换中实现的,流动的交易方式与后乐村的经济现代化之间存在紧密的逻辑关系.这种关系表明,流动的交易方式是一种现代化的内生因素,后乐村的经济发展是流动的交易方式作为一种特殊的文化资本进行双重再生产的结果.

简介：2006年7月16日至8月16日笔者深入甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县“保安三庄”进行了初次调查，了解到当地居民的生产生活等情况。农民外出务工的现状与发展日渐成为地方政府领导、高校学者关注的话题，农民外出务工者所从事的行业由原来的单一性向多元化方向发展并呈现出不同的特点。外出务工是当地农民摆脱贫困的重要途径。

简介：藏族农民工是藏族社会发展中出现的一个新的社会群体和文化事像，他们在城乡之间的流动打破了流出地社会的封闭性，加速了流出地社会的变迁，也引发了一些新的社会问题。本文以白龙江流域一个藏族聚居社区新坪社区为视角，依靠翔实的田野调查资料，充分用运民族学、社会学等学科的基本理论与研究方法，

简介：农村现代化是中国现代化研究领域备受关注的重大问题,其学术价值和现实意义是不言而喻的.国内外学术界对这一问题的研究,仁者见仁,智者见智.