简介：

简介：文物工作是社会主义精神文明建设的重要组成部分，也是社会主义物质文明建设的重要历史基础。它担负着承先启后、继往开来的时代历史责任。特别是在我国经济体制实行重大改革的新形势下，文物工作面临新的课题和挑战。如何做好这一时期的文物保护管理工作，作为一名基层文物工作者，试图就此作一探索与思考。

简介：曾有很多同志认为，续修志书工作有颇多的有利条件：修志理论和人才准备都较首届修志充分，工作基础较以前也优越得多，加之专业杂志上又有不少谋划续志的“思考”、“设想”和“探讨”纷纷问世在引路等等。但是，经过两年多的续志实践，我们感到其中不少

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简介：一在20世纪的文学领域中,严家炎不仅是一位有成就的文学史家,而且也是一位提纲挈领的文学批评家.严家炎的文学批评和他的文学史研究差不多是相同步的.早在60年代初严家炎参与编写《中国现代文学史》统编教材时,就参加了柳青长篇小说《创业史》的文学评论之争.事情的缘起是评论界对柳青的《创业史》及其主要人物梁生宝、梁三老汉形象意义的讨论.

简介：提出了中心城市的内涵与判定方法，运用复合指标法测定了全国中等以上城市和各省域及９大经济区的实力指数，判定了地区级、省级、大区级和全国性中心城市。

简介：论包拯的社会政治理想及其实践王基包拯生活在１１世纪，他的政务活动主要在四五十年代。他深受儒家思想的熏染，形成了鲜明的社会政治理想，并且一生履践，至死不渝。本文拟从几个主要方面进行一些探索。包拯说：“臣生于草茅，蚤从宦学，尽信前书之载，窃慕古人之为，知...

简介：有人认为，旅游冲击文化。甚至认为，现代旅游“侵蚀”、“污染”传统文化，加速民族文化的消亡。我的看法与之相反，坚信有序的文化旅游对于弘扬民族文化、增进民族团结、振兴民族经济有推动作用。

简介：村民自治，是村民通过民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，直接行使民主权利，依法办理自己的事情，实行自我管理、自我教育、自我服务的一项基本社会政治制度，是新时期中国民主政治体制的重大创新，对它的产生和发展进行历史考察，并探讨其对中国民主政治建设的启示，具有重要的现实意义。

简介：江泽民总书记指出，我们党始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益。今年在庆祝建党八十周年大会上的讲话中进一步阐述了“三个代表”的重要思想。“三个代表”的重要论述，是以江泽民同志为核心的党中央站在世纪交替的历史高度，着眼于我国改革开放和社会主义现代化建设的全局，总结我党和世界历史经验所作出的科学论断，不仅是加强党的建设的伟大纲领，也为我们的各项工作指明了方向。

简介：我国浩如烟海的历史文物，主要收藏在国家各级博物馆和文物考古部门，这些机构中一级历史文物的收藏数量到底有多少，这是必须弄清的重要问题。1992年国家文物局组织了全国文物一级品鉴定确认专家组，分青铜器、陶瓷器和玉器杂项三个鉴定专业组，笔者有幸参加了青铜器的鉴定工作。鉴定工作是1992年10月从河南省开始启动的，整体工作量很大，以后每年都在春秋两季到各省进行这项工作，截止到1997年5月已基本完成了全国各地一级品的鉴定确

简介：康有为作为叱咤近代中国历史风云的人物之一,曾经被不少学者解读过,但是似乎人们更多地把目光集中于由他启动的政治变革及由此引起的政局变化和党派之争上,而较少注意到康有为发动的这场政治运动实际上还是"风习"变革的启蒙运动.其实,康有为作为近代中国的一位政治精英,他不仅仅渴望着上层政治制度的创新,而且同样关注着下层律动着的个人情感控制与社会结构改造的变量关系.换言之,就是风习控制与国家政权建设的微妙关系.有鉴于此,作者想就康有为关于"风习"改造的构想与实践作些初步的探讨.

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简介："考古地理学"一词源于日本,近年被引入中国并在理论和方法上得以重建和实践.其要义是通过考古遗存来研究历史上的地理现象,揭示其演变规律.以三峡聚落为代表的人文景观,是自然动力和人为动力综合作用的结果.遗存的形态是考察之首,遗存的功能是研究之本.

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简介：中国博物馆事业已走过近百年的历程，现在正处于它的发展盛期。随着改革开放的不断深入，国民经济的迅猛增长，我国现有各类大小博物馆2000余座，几乎涵盖了人类自然和人文遗产的各个领域。其中在文博系统中占相当大比重的是纪念类博物馆，据了解目前在全国约有400多座。

简介：世纪之交，本届新编地方志即将告成，续志工程也已启动。认真总结过去20年的方志学理论成就，运用现代科学理论观点创新当代方志学，以适应跨世纪信息时代对地方志的挑战和要求，成为方志学界的一项重要任务。方志出版社1999年9月出版的韩章训研究员的《普通方志学》，以超前的理论价位，提供一本立论严谨、思路广阔的理论方志学新著。对于促进方志学理论研究极富于启迪意义。

简介：<正>毛泽东同志关于建设民族新文化的思想,是毛泽东思想科学体系的重要组成部分,对于今天发展历史学和整个社会主义文化事业,都具有现实的指导意义。毛泽东同志建设民族新文化的思想,在《新民主主义论》“民族的科学的大众的文化"一节有集中的论述,归纳起来为两条基本的原则:第一,要求把马克思主义为指导的科学内容和民族的形式两者结合起来。他说:“必须把马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处。”“中国文化应有自己的形式,这就是民族的形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天