简介：2012年5月21—28日，新疆维吾尔自治区地方志编委会在重庆举办地方志编纂人员业务培训班。自治区地（州市）、县（市区）第二轮志书主编、副主编，《新疆通志》承编单位负责人等120人参加了培训。自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建，自治区地方志编委会党组成员、副主任刘星，重庆邮电大学教授张牛，重庆工商大学社会与公共管理学院教授李孜、文学与新闻学院教授傅正义、社会与公共管理学院教授俞萍，重庆市地方志办公室主任周焕强分别授课。

简介：政府空间治理对地方发展具有深刻影响。西方学界在解释国家治理时有三个重要学说：非马克思主义理论、马克思主义理论和福柯学说,但并不能完全解释我国的政府治理结构。中国治理结构包含中央政府和地方政府等多个层次,各层次的行为能力和权力空间有所不同。改革开放以来,中央政府允许地方政府通过调节财税杠杆、土地、劳动力等要素进行地方治理模式创新。同时,地方政府积极争取成为由中央政府批准的特殊经济区,对本地制度环境进行改革和创新,以促进地方产业发展。本文以重庆市为例,结合6次深入调研,探讨政府如何通过财税、土地等多项改革,提升空间治理能力,创造差异化治理环境,以带动地方产业发展的积极响应。

简介：<正>四川省重庆自然博物馆本部设在市中区枇杷山正街74号,而其下属单位北碚陈列馆坐落在缙云山麓、嘉陵江畔,位于距市中区五十公里的北碚区文星湾42号。北碚陈列馆占地面积20,000平方米,建筑面积4,200平方米,其中展览面积1,800平方米。陈列馆现有职工25人。由动物部、群工部(北碚部分)、办公室(北碚部分)组成。

简介：抗战时期一部由老舍和宋之的合作的抗战题材话剧《国家至上》在重庆上演。在无数同类题材的剧本中，《国家至上》有着独特的社会价值与审美价值。在中国戏剧史上，因作者民族属性和作品的民族意蕴使它别开生面；在回族文化史上体裁新开、风神别具，填补着不应有的缺失。诞生在重庆的话剧《国家至上》，恰又是成达师范寄身重庆之际。

简介：经过2个月的精心编排，重庆歌乐山革命纪念馆全国首创的纪实情景剧《生命作证，风雨歌乐山》向社会隆重推出。2003年6月26日晚8点，重庆市委组织部、重庆博士生团、农业银行重庆分行及社会其他群众100多人观看了首场演出。

简介：随着我国城镇化进程向西南地区推进,山地城市独特的地域风貌正逐渐被现代建筑代替,城市面临着严峻的特色危机。然而由于山地城市尚处于由数量增长向内涵提升的转型期,城市特色相关理论十分缺乏,亟需规划研究与指导。以重庆巴南区为例,将多维比较的方法引入城市核心特色资源识别,在自然山水、历史文化、城市空间三个方面将巴南与重庆其他区县进行比较,凝练出巴南核心城市特色,并通过构建＂点线面＂结合的城市特色格局,将特色要素融入空间规划,提出培育城市核心节点、梳理山水绿道、规划城市色彩等与巴南相适应的城市特色规划措施。

简介：在个案的基础上,全面总结了改革开放以来我国散杂居民族经济社会发展取得的主要成绩,分析了散杂居民族发展存在的基本问题,提出要修订和完善关相关法律法规,调整产业结构发展特色产业,加强基础设施投入与建设力度,推动教育文化与社会保障事业发展,大力开展民族精准扶贫工作,加强散杂居民族干部人才队伍建设,全面推动散杂居民族经济社会创新发展。

简介：一、问题的提出我国是一个旅游资源相对丰富的国家,人造旅游景点资源,作为旅游资源的补充,以丰富区域内的旅游资源层次,是旅游走向成熟的一种标志。我国人造旅游景点发端于香港的"宋城"和深圳的"锦绣中华",在二十余年的发展历程中经历了榜样示范、盲目发展,跌入低谷,深刻反思,重新审视的阶段。目前,中国部分的人造旅游景点都尊崇着"大而全"

简介：抗日战争进入相持阶段后，随着社会形势的变化，马克思主义史学形成了延安、重庆两个中心，因政治环境、革命任务、个人治学领域等诸多因素的作用，重庆马克思主义史学对古代社会史和思想史的研究显示出明显的偏重。重庆马克思主义史家对中国古代社会史的研究，体现出马克思主义史学上承社会史论战的发展轨迹，从这个意义上说，重庆马克思主义史学更多地体现出与此前中国史学发展的连续性和继承性，而重庆马克思主义史家对思想史的研究则直接缘于社会史研究的成果。

简介：《新华日报》，是抗日战争时期和解放战争初期中国共产党在国民党统治区公开出版的第一张机关报，也是中国共产党的第一张全国性的大型日报。它是周恩来同志亲自领导创办的，在中共中央南方局直接领导下，它为抗日战争和解放战争的胜利事业作出了重大贡献，成为当时国民党统治区广大人民群众的喉舌、号角和指路明灯。《新华日报》于１９３８年１月１１日在武汉创刊，同年１０月２５日即武汉沦陷前一夜坚持把报纸印出后才撤退，就在同一天《新华日报》又继续在重庆开始出版发行，一天没有脱期。直到１９４７年２月２８日，它被国民党反动派勒令停刊为止，历时９年１个月又１８天，中间从没有间断过一天。然而广大读者在读《新华日报》时，都只读到１

简介：人是历史的主体，是历史的创造者，关注历史必须关注那个时代及其人和他们的精神。研究成达师范不只是细数他们未竞的丰功伟业，而是成达师范出生的世纪和创造她的人及其精神，作为历史事件在时间的长河中它已成为过眼云烟，但作为历史精神却是接续历史发展的动力，启迪后人的智慧。值戍达师范学校迁重庆65周年之际，此文不仅是回首历史，而是基于历史的一种现实与未来的思考。

简介：考证认为先秦的巴子江州城应该在今渝中半岛,秦张仪所筑江州城相沿巴子江州城,西汉相承,东汉曾一度迁到江北嘴一带,后称为北府城,故将渝中半岛的旧城称为南城,可能是在东汉末年江州城还迁南城。三国以前的江州城大小范围难以确定,但三国李严所筑的城围16里,应该在今大小梁子下半城从朝天嘴到南纪门间,城围大约在6640米左右,里面有郡城、县城、仓城三个小城,总共面积在3.5平方公里左右。宋代彭大雅所筑城范围与后来明洪武戴鼎所筑城相当,城围大约在7000米左右,城内面积约4平方公里,南北已经面临长江、嘉陵江一线,形成东门薰风门、西门镇西门、南门太平门、北门千斯门四个开门,今临江门、校场口、南纪门一线以西可能最初并不在城墙内,宋镇西门应该在这个线上。但明洪武以后的城墙要比彭大雅所筑宋城和明初戴鼎所筑城围长1000多米左右,面积约5平方公里,可能与明洪武以后的历次增修拓展有关。宋代渝州城可能仍是夯土城,故才记载戴鼎＂因旧址筑石城＂,故发现的西水门到朝天门的城墙,高处应该为清代城墙,包裹的城墙应该是明洪武初包裹宋代夯土形成的明初石墙。三国李严大城至少有两个城门,宋代重庆城门四开门,闭门多少待考,闭门只留有洪崖门之名。明清以后城门九开八闭共十七门,城门名称变化较少,只是明代将人和门称仁和门,太安门称为大安门、金紫门称为金子门、西水门称为福兴门、储奇门称为出奇门。历史城市地理研究中要重视考古材料,但要认识到考古学材料的局限,尽可能尽全空间点,更要在系统梳理相关文献的基础上认知考古材料。

简介：2016年11月22日,中国文物保护技术协会第九次学术年会开幕式在重庆市文化遗产研究院举行。国家文物局科技司副司长罗静,中国文物保护技术协会理事长李化元,中共重庆市委宣传部副部长、重庆市文化委员会主任张洪斌,重庆市文物局局长幸军等出席开幕式并致辞。