简介:《小说月报》在新文化运动发展的背景下,其杂志的销量持续下降,同时读者主体由旧式文人转变为新式学生与城市大众,原有的杂志内容已经很难满足读者的需求。在这样的契机下,自1921年第12卷第1号开始,《小说月报》在主编沈雁冰的带领下大胆进行改革,放弃以文言章回小说、旧体诗词、改良新剧等栏目为主要内容的办报理念,全面革新内容,成为文学研究会机关刊物,同时也成为倡导“为人生”的现实主义文学的重要阵地。新改版的《小说月报》以积极宣传治世救国之道的办报理念,通过开设专注、专栏、文学家研究、海外文坛消息、评论、创作批评等栏目,刊登大量翻译和白话文文学作品,吸引读者,提升销量,成为新思潮传播的重要阵地,推动了新文化运动的发展。同时,《小说月报》也借助改革,建立起编辑与读者的良性互动关系,使读者从传统的被动参与、被动启蒙转变为积极参与杂志构建的新生力量。
简介:郑超然,化名郑菁华,1920年1月出生于大田县桃源镇王山村(也称黄山村)。1938年加人中国共产党,历任中共大(田)永(安)宁(洋)边委委员,闽西北特委委员、宣传部副部长。1945年9月28日,在桃源水孟曲战斗中英勇牺牲,时年25岁。1935年,郑超然考入大田简师,后转永安大湖师范就读。在学期间,恰逢国民党福建省政府从福州内迁永安,一些学校和不少进步文化人士也相继而来,永安顿时人才荟萃,抗日救亡气氛浓厚。郑超然利用这个时期在学校阅读了大量革命书籍,思想觉悟有了跃升。1938年暑假返乡,由林大蕃介绍加入中国共产党。入党后,根据地下斗争需要,他被派回上京小学任教,秘密从事党的活动。
简介:法国著名学者菲利普·勒热讷的“自传契约”理论话语模式,是一种建立在以卢梭等为代表的传统自传文本为分析前提的理论建构。他坚守自传文类不能混同于小说的红色底线,为自传文类正名,为自传文体立法。面对以罗伯-格里耶为代表的法国“新自传”对“自传契约”的挑战,勒热纳初期一度反映强烈,不无忽略了“新自传”在理念及形式上对传统自传的“新的互补”价值。我们认为,勒热讷的“自传契约”是有关传统自传秩序的原理之一,我们必须维护之。我们不能因为新的自传种类的出现,而把小说的秩序原理混同于自传的。事实上,我们应该发展勒热讷“自传契约”的内涵,用“新自传契约”来概括后现代自传的秩序原理,唯有如此,自传这一文学类型才能趋向丰富与成熟。