简介：反高饶斗争，是建国以后党内第一场反宗派主义斗争。邓小平和高岗本来共事不多，也没有多少来往，更谈不上有什么深交或直接的矛盾。但是，从1952年7月邓小平调到中央工作后，因工作关系，与高岗有了一些接触，不久就遇上了高岗、饶漱石在党内搞宗派主义制造分裂的阴谋反党活动。在这场政治斗争

简介：号称世界物种基因库的高黎贡山,是中国生物多样性最为丰富的地区.高黎贡山是横断山脉的一颗明珠,自北向南横贯于云南西部中缅边境地区,它北高南低,最高海拔5128米,最低仅720米,巨大的高差形成了独特的立体气候,加之地形复杂,使得高黎贡山有着多样的生态系统.正是这样独特的地理位置与类型繁多的垂直气候带,使得这里成为了全球34个生物多样性热点地区之一,也孕育了这里82种国家重点保护野生动植物.在这里,将会有什么样的遭遇呢？

简介：宋代在我国历史上是学术高度发展的时期。儒学发展到宋代，由独尊儒术一变而为融儒、释、道、法于一炉，确寺了抽县特色的理学体系；史学的极度发达以编年体通史巨著《资治通鉴》为代表；目录学方面有晁公武的《郡斋读书志》和陈振孙的《直斋书录解题》。不但奠定了书目提要的写作体例。且后世书目鲜有能超越它们的……如果说有

简介：贵钢始建于1958年,1964年改扩建为特殊钢厂。改革开放以来特别是“九五”时期,贵钢敢字当头,超前决策,自力更生,艰苦奋斗,开拓进取,使老贵钢重现生机,初步形成了以“专高特”为目标,以钎钢产品为特色,以钎具用钢、轴承钢、工模具钢、易切削钢、高级齿轮钢五大品种为支柱的生产经营新格局。1998年改制更名

简介：唐代诗人李白与高适的自我人生设计有许多共同之处,他们都心高志大,自负自信,寄希望于君臣遇合,一飞冲天,而不愿走一般人走的科举入仕的常道.从他们的身上,可以看到盛唐士人的时代性格和精神风貌的若干突出特征.李、高的人生设计都表现出积极入世和进取的精神,这对于他们的创作是一种推动的力量.

简介：你能想像没有光纤的日子吗？没有光纤就没有如今高速传输的互联网，没有高清晰数字电视，没有即发即收的电子邮件，没有免费的QQ、MSN等聊天工具，没有遍布城乡的固定电话和移动通信。高锟，一个华裔科学家，正是他对光纤的发明改变了我们这个世界。他也因此被当之无愧地称为“光纤之父”，更荣获2009年“诺贝尔物理学奖”。

简介：高其佩的三幅指画张献哲（山西省博物馆）高其佩（公元１６６０一１７３４年），字韦之，号且园，又号南村。原籍辽宁铁岭人，生于江西建昌，曾任宿州知州、四川按察使，至刑部右侍郎。他自幼酷爱绘画，八岁学画，后弃笔用指作画，名震画坛。后继者较多，并形成一个新的画...

简介：高氏荆南疆域自後梁开平元年（907）始有荆州一地，迄至後唐庄宗朝无所更改。後唐明宗时期，归、峡二州隶入荆南。其间又屡有反覆，归州归属尤其如此；逮至天成、长兴之际，归州重入南平（荆南），高氏荆南至是最终确立以荆、归、峡三州为基本疆域范围的格局。其後沿而未改，并一直延续至乾德元年（963）入宋。而在该政权发展历程中，疆域又屡有伸缩，其具体表徵即是夔州、忠州、万州与复州的得而复失，监利县的隶入与郢州的求割末果。

简介：我的父亲高庄教授于１９８６年４月１２日去世，走完了他８１年的坎坷人生。他青年时期投身革命，解放初期参加了国徽的塑造。此后他因敢于直言而身陷困境，被劳改３０余年。他那平凡而又传奇的经历，成了流淌在我心中一首难忘的歌。父亲带我投奔解放区１９４６年秋，父亲应徐悲鸿先生之邀，赴北平国立艺专执教。那时我才６岁，母亲早在生我的时候去世，我是在江西保育院中度过了幼儿时期。父亲路经江西把我领回，从此，我们俩开始了共同的生活。１９４７年５月末，北平爆发了“反内战、反饥饿、反迫害”的学生运动，进步师生举行了大规模的示威游行。父亲举着大旗走在队伍的最前面，遭到了国民党反动派的迫害，被中央教育部下令解聘。特务两次乘我家无人之际，翻箱倒柜抄家，顺手抄走东西，父亲气愤地到地摊上买了一把日本军刀磨快了，准备对付这帮不速之客。党的地下组织得知父亲已上了国民党特务的黑名单，生命有危险，决定将他和我一起送到解放区。临行那天，父亲用一块４寸见方的木板，刻了一个人头像，这个头像戴着眼镜，侧身凝视，画面黑白分明。我凑到跟前好奇地问：“这是谁？”父亲用冷峻深沉的语调答道：“被国民党特务杀害的闻一多先生。”这话语当时吓了我一跳。７月２０日晚...

简介：说起杜聿明,人们也许并不陌生。在解放战争进入战略大反攻的淮海战场上。一大批被我军生俘的国民党官兵当中,有一个国民党的高级将领,一个作为国民党嫡系部队很有军事才干的指挥官,他的名字叫杜聿明。应该说杜聿明大名鼎鼎,他的知名,也许是从《敦促杜聿明等投降书》这篇著名的檄

简介：踏歌、打歌、芦笙舞这些艺术形式在云南少数民族中非常流行.实际上这些艺术形式源于上古时期的高禖祭祀并且延续的是夏人歌舞的传统,至今已有数千年的历史了。

简介：丰润县车轴山上的寿峰寺无梁阁始建于辽代,现存为明代重修的砖结构建筑,因1976年受到地震破坏而部分坍塌,于1999～2002年进行了保护维修.本文介绍了此次维修工程设计的指导思想、总体构思、具体措施及维修后所达到的效果.

简介：本文确定了杭州飞来峰四臂观音三尊龛的建造年代与施主身份，并通过考察四臂观音三尊组合形式的演变及对造像龛现状的分析，推定龛中已毁两像的尊格。三尊造像的组合形式系由印度传入西藏，然后再随藏传佛教传到汉地；造像藏风显著，但也含有一定的汉地因素。本龛是国内已知窟龛中唯一带有纪年题记的四臂观音三尊像，且在四臂观音题材作品中纪年最早——建成于元世祖至元二十四年（1287年），是大一统的元代藏传佛教的流行及藏汉艺术交流的有力佐证。

简介：飞来峰矗立于杭州西湖西北灵隐风景区的青山翠谷之中，峰奇石怪、泉清气幽。在峰麓玲珑的山石和奇幻的洞壑间．散布着起自五代吴越国，经历宋、元、明诸朝雕造的佛教石刻造像300余尊，形成了我国石窟雕刻艺术史上最后一处大规模遗存。尤其是元代的造像，雕工精细，具鲜明的时代特征。现存百余尊元代雕作．大体可分成汉传佛教与藏传佛教两大类。属藏传佛教性质的有33龛、47尊造像，为我国元代遗留至今规模最大的一处藏传佛教石刻造像真迹。

简介：近日读到《新消息报》2006年11月16日刊载该报记者马伟、倪会智撰写的文章：《古峰庄——向海明起义军的最后栖息地？》。笔者认为这篇文章作者提出了一个大胆的推测，很有创意，发人深思，值得一读。正如二位记者所推测的可以说宁夏（盐池一带）地区，应该就是向海明起义军的最后栖息地。现就文中几个问题，进一步补充自己的看法。

简介：不论是修武县2006年发现的1956年续修的《韩文公门谱》,还是修武出土的与韩愈有关的5块石碑,都是修武韩氏伪造的,伪造年代的上限为辛亥革命,下限为1956年。之所以伪造《门谱》和石碑,可能是修武韩氏为了能够达到恢复他们韩愈后裔的称号,并纠正乾隆年以来＂修武韩氏永不承袭＂圣旨错误的目的。

简介：青铜高柄足小方壶是春秋赵卿墓出土的晋国青铜器中的精品。赵卿墓高柄足方壶，口径4．4、腹径8．9、柄足高12．8、通高27．8厘米（图一、图二）。器表有一层黑褐色涂料，经研究这些涂料是石英、长石、褐铁矿、孔雀石等矿物的混合物。将其填充在网格和花纹之间的凹处，使整个器物呈现一种镶嵌艺术效果。

简介：大高玄殿，有关它的资料很少，特别是明代关于大高玄殿的记载就更少了。它是我同现存唯一的明清两代皇家御用道观，它的建造与维护历经坎坷，它在风风雨雨中变得斑驳残旧，现在它重新划归故宫博物院管理，开始宏大的抢险修缮工程，以全新的而貌展现在大家眼前。了解大高玄殿的一切，从这里开始……

简介：<正>曾国藩第三次任两江总督时曾入住煦园(现南京长江路292号南京中国近代史遗址博物馆内)。他在园内新造正宅大小房屋及亭、台、楼、阁等计1189间,规模“极宏壮矣”。既有核文批稿的公案房,又有对奕围棋的桐音馆;既有澄波素襟的不系舟,又有明窗临水的忘飞阁。但他几乎每天必到的却是督署东边的一座高楼。这与他的眼疾有关。

简介：