简介:重灌输轻养成、重理论教育轻行为训练是青少年道德建设成效不高的重要原因,而养成训练则被证明是未成年公民道德素质生成的有效路径。这是由品德生成的客观规律、未成年人身心发展的特点以及体验教育、实践育人的任务决定的。要切实提高道德行为习惯养成的实际效果,德目指标应易记易循,行为准则须明确具体;活动方案设计应贴紧未成年人实际,训练活动要注重可操作性,强化情感体验环节,抓好“小处”、“小事”,注意训练活动的持续性和家校(园)之间的良性互动,不断巩固养成成果。实践证明,从基本道德行为习惯养成训练入手正是促进未成年人道德建设取得实效的关键所在。
简介:本研究探讨初中生入学适应与生涯成熟的关系,评估生涯训练课程的干预效果,为初中开展入学适应辅导和生涯教育提供依据。研究采用中学生在校心理适应能力诊断量表和青少年生涯发展量表对北京市某中学的308名学生在其初一入学时进行测评。其中166人为实验组,142人为对照组,实验组接受每周一次共18次生涯训练,对照组不做干预。在第19周再次施测。结果表明,入学适应各维度和生涯成熟度均呈显著正相关。训练前,实验组和对照组入学适应总分及各维度分差异均无统计学意义;干预后,实验组入学适应总分及各维度分均高于对照组。从中可见,生涯成熟度高有利于入学适应,实施生涯训练能够有效提高初中生入学适应水平。
简介:医学生作为我国未来医疗事业发展的主力军、救死扶伤的医护工作者,肩负着振兴医疗卫生事业和维护全民健康的重任,其生命观将直接影响着我国医学事业的发展、全民的生命健康以及医患关系的和谐。因此,培养医学生正确的生命观是医学院校思想道德建设的当务之急,是高校思想政治教育的应然之义。马克思主义人学是关于人的哲学,它研究人的存在、人性、人的本质、人的活动和发展等普遍规律以及人生价值、目的、归宿等基本原理。“人”是医学生生命观教育和人学的关联点,如果对人的内涵和外延缺乏根本的把握和科学的认识,就难以准确地把握人对生命认知问题的根源,也不可能有效地开展医学生生命观教育。因此,本文基于马克思主义人学理论的视角,从哲学的高度阐明“人”,为医学生生命观教育提供价值性的理论基础。
简介:目的:研究优质护理服务在健康体检中心的应用效果。方法:抽取2021年1月-2020年4月在健康体检中心检查的78例体检者,以随机编号法划入试验组与常规组(n=39)。常规组予以常规护理服务,试验组实施优质护理服务,对比两组体检者的体检情况及服务满意率。结果:试验组体检者的体检时间相对较短,体检项目完成率与交单率均较高,与常规组对应指标比较有统计学意义(P<0.05)。试验组体检者的护理服务满意率是97.44%,常规组服务满意率是82.05%,试验组的护理服务满意率相对较高(P<0.05)。结论:优质护理服务可提升健康体检中心服务质量,缩短体检时间,建议推广应用。
简介:"魔王"这一名词伴随着佛经的翻译而产生,它在佛经中有扰乱、障碍、破坏之义。《度人经》及严东注在汉代"气"论的基础上,以"龙汉"、"赤明"等年号为劫运,以大罗、中罗、小罗为不同层级,造就了道教独特的神学体系。在这个神学体系中,"三界魔王"、"五天魔王"等各类魔王应运而生,这些魔王不仅拥有各自的名讳,还被赋予了独特的职能。总体而言,魔王统御北都之鬼神,常以洞章之谣歌考验学道者内心是否正固,以保人的身份举荐学道者入真成仙。"魔王"的这些特质展现出魏晋南北朝时期道教信徒面对佛教理念时的包容心态与进取精神:他们通过原有的诠释路径对佛教名词进行新的解读,以此应对佛教的强势和寻求自身的发展。
简介:晚明以降,国运日衰,'世界坏极,人心坏极',引起了时人深深的忧虑。至于明清易代,在一般性的叙述中,'天崩地解'、'宇宙剥落'等词语更是常见的表达。但是,在这一时代洪流中,还出现了另外一种激昂的声音,这就是以觉浪道盛为代表的'反乾坤为再造'的自觉主张。通过研究可知,觉浪道盛对天地这一维度有着自觉而充分的关注,并进行了积极调整,不仅有着'为天下造新命'的现实关怀,还秉持'佛圣英雄'的人格理想,以'盘今'自任,在实践路径上自觉指向'天下人共成之天下'的精神维度,体现了强烈的共生精神。可见,在时代变迁中,佛教不再是一个消极的社会存在或文化符号,而是能够积极参与到时代洪流,甚至成为文化整合中最为积极的力量。