简介:"自立"与"合一"是二十世纪上半叶中国基督教会中最为重要的两股潮流。在自立运动日趋发展的同时,中国基督教会的合一运动也日渐发达。自1860年全面开教以来,在华传教士意识到加强合作的益处,开始在圣经翻译、出版、教育、医疗等方面展开合作。受1910年爱丁堡世界传教大会的影响,中国各区域内及全国性的教会联合运动有了进一步拓展。而1922年基督教全国大会的召开及中华全国基督教协进会的建立,即是二十世纪前二十年各宗派教会合一运动的结果,更是之后二十余年各教会联合协作的起点。尽管二十世纪上半叶中国基督教会的合一运动淡化了之前的宗派分割,各教会之间的合作与联系也逐渐加强;但教会合一运动自身具有一定限度,而且同样存在着争端与困境。
简介:在中国马克思主义哲学发展史上,如何理解哲学家在马克思主义中国化进程中的影响,一直是学者们争论的问题。其中最重要的哲学家之一艾思奇翻译了苏联新哲学的有关论著,并且在国内进行宣传和传播,也影响了毛泽东的哲学思索,与新哲学有关的文本和观点在毛泽东的哲学著作中得到了详细的阐发。艾思奇为中国共产主义运动提供了新哲学思维,丰富了毛泽东的哲学视野,推动了马克思主义中国化的发展。
简介:听说新的《宗教事务条例》于2005年3月1目在中国正式实行,此时,我们想到了三自爱国运动,这一运动在中华人民共和国公民宗教自由和宗教合法权益方面是一个关键性的倡议者。听说金陵协和神学院在2005年1月举行了新校址奠基典礼,我们禁不住想,如果没有中国基督教两会所塑造的美好声誉和相互理解的氛围的话,如何能有这等好消息呢?!当我们读到爱德基金会2005年庆祝20周年的纪念宣言时,我们感谢上帝在这半个多世纪中对主张三自爱国运动的中国和中国教会的眷顾。对于中国和中国教会的朋友来说,在赞誉中国基督徒在后宗派时期的信心和勇气的同时而不提及三自历史是不可能的。
简介:岭南深秋花正艳,民族齐聚舞翩跹。第八届全国少数民族传统体育运动会10日晚在广州隆重开幕。中其中央政治局委员、国务院副总理回良玉,中共中央政治局委员、广东省委书记张德江,全国人大常委会副委员长司马义·艾买提,全国政协副主席阿不来提·阿不都热西提等出席运动会开幕式。
简介:人民波兰于1940年代末发动了一场旷日持久的反宗教运动,这一反宗教运动的理据主要有二,也即认为宗教是"人民的鸦片",是剥削阶级强加给被压迫人民的精神毒品,并且认为宗教与社会主义是不相容的,无产阶级必须以与宗教"作斗争"为己任,直至消灭宗教。从马克思恩格斯对宗教的基本观点出发,这两条理据是靠不住的,偏离了真正的马克思主义宗教观。人民波兰据此进行的反宗教运动实质上犯了"左"的错误,其造成的消极后果值得我们警醒。
简介:1939年冬,中华基督教会全国总会发起了一场旨在服务边疆以巩固抗战后方的社会运动即边疆服务运动。这场运动持续进行了16年,其中涉及有大量与妇女事工和福音传播事业相关的内容。中华基督教会全国总会为开展这一事业,专门成立了边疆服务部,设置了若干服务区,从教育、卫生、生计等各方面推进川西北少数民族地区和西康地区的妇女工作。与此同时,边部非常注重对边地妇女的传教授道,以促进基督教福音事业在边地的发展。边疆服务是一项有价值的社会事业,曾经得到社会的广泛认同和支持,所进行的社会改造及福音传播工作均取得了一定成绩,在边地内外均产生了较大的社会影响。因为篇幅的缘故,本文讨论的时间范围大致限定在1949年之前。
简介:尊敬的宗怀德主教和诸位神长们、先生们:中国天主教爱国运动是一个具有重要历史意义的运动,今天在这里举行四十周年纪念会,我谨代表兄弟宗教团体向天主教诸位神长们和广大的天主教兄弟们表示衷心的敬意和热烈的祝贺。作为一个宗教徒,我早年在爱国思想和行动方面,曾经受到三位宗教界前辈的影响,其中一位就是天主教的马相伯先生,另外两位是佛教的沈钧儒先生和基督教的的吴耀宗先生。可以说,马相伯先生是天主教爱国运动的先导者,但在马先生的时代,天主教爱国运动不可能取得成功。只有在今天,在中国共产党领导下、中国人民推翻了三座大山、中国天主教的志士仁人才能够继承和发扬马相伯先生爱国爱教的精神和志愿,在中国宗教史上写出了光辉的一页。这不仅是天主教徒的光荣,也是我们全中国所有宗教信众的共同光荣。宗教徒对国家,对人民,对全人类负有重大的使命。我们的工作做得好,对国家的许多