简介：透过鸦片战争的滚滚硝烟，我们看到了近代中西两种文化的冲突。这是一个十分复杂的问题，究其历史有种种原因，但不论是中国文化还是西方文化，都是不同民族在长期历史文化实践中所创造的文明，它们在人类文明进步史上都有自己的历史地位。

简介：在西方文化中,而在西方文化中,在中国文化中表示尊称的词很多

简介：语言符号作为文化的第一载体对文化本身具有潜在的制约和铸塑作用。对语言的膜拜和轻视在西方和中国文化传统中形成差异和对比。《圣经》的语言创世观和道家的得意忘言说对于中西文化的结构和特质产生了深远的影响。中西语言观的对话与交融是现代人类在思维和文化方面达成互补的重要条件。

简介：新中国成立后，伴随着社会制度的根本性变化。山西的文学艺术揭开了新的发展篇章。从1949年10月到1966年5月，山西的文学艺术工作在17年的风风雨雨中，虽然遇到不少曲折和坎坷，但总的来说发展很快，取得了辉煌的成就。本文就这一时期的文学艺术工作作一简要的概述。

简介：教育是建立在社会文化积淀的基础上对人类文明不断充实和扩大的过程。教育以培养人为目的，并试图使培养的人成为某种社会文化精神和特质的继承者。因此社会文化不仅构成了教育的内容，而且社会文化的精神和特质又广泛渗透于教育过程中，影响着教育的方式和方法。就本文的主题而言，文化的差异是启发式教学差异的前提。文化是人类以社会成员的身份习得的复合性整体，包括知识信仰、艺术、道德、法律、风格和其他一切能力和习惯。文化的核心是价值观，它反映了人的一种文化张力，即主体意向性对世界现实性的“牵引”作用。中西方的文化价值观是不同的。自文艺复兴以来，西方人高扬人性的大旗，大力倡导人的绝对自由和个性解放，表现出一种尊重个人，以人为目的的民主平等的价值取向。在他们看来，人的幸福就是“善”，满足人的需要是实现幸福的主题。因此凡能增进入的利益的行为或事物都是“善”的。这种带有浓厚的功利主义和实用主义色彩的价值取向，既推动着西方文明发展，也给社会结下了难以治愈的毒瘤。在这点上，中国传统文化与之不同。中国传统文化以秩序的精神来规定“善”的内容，反映了重整体、以社会为目的的价值取向。对中国人来说，“善”就是维护社会秩序和社会整体的利益。因而中国人的幸...

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简介：我们极有必要在实际教学中培养学生的跨文化交际能力,3．英语教学中如何培养跨文化交际能力,因此不能仅仅依靠教师在课堂上的教学来培养跨文化交际能力

简介：西是历史文物大省,革命文物强省,文物资源非常丰富,革命文物、陶瓷文物、青铜文物、宗教文物和书院文物在全国、乃至世界都有重要地位.近年来,尤其是2003年以来,省委、省政府高度重视文物工作,连续召开三次会议研究文物工作,重点抓好"六个点",文物工作呈现新局面.

简介：文章整理了广西文化产业发展研讨会探讨的问题和主要观点，包括文化产业的定位和功能、广西文化产业的发展态势与问题、文化产业的品牌优势与运作等。

简介：在中国文化中,【摘要在中西跨文化交际中,3．英语教学中如何培养跨文化交际能力

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简介：作为"千年国粹,一代儒宗"的马一浮有着自己的中西文化观,年轻时喜西学、黜国学,思想成熟时则明显地走上黜西学而崇国学的道路,对西方的社会以及政治学说进行了批判,提出了以"六艺该摄一切学术"为核心的中国文化观.马一浮的中西文化观本质上属于"非典型的现代新儒家"的理论样态.

简介：“虚静”与“迷狂”是中西方古代艺术创作过程中的重要的心理状态。它们具有共同物质，都是关于创作灵感的论述，都对古代文学的创作产生了巨大影响。但由于中西传统文化的差异又使它们呈现出不同的心理特征，前者自然而冷静，后者激动而热烈。

简介：而在西方文化中,在中国文化中表示尊称的词很多,　　 　　二、交际活动中突显出的文化差异 　　 　　1.称谓用语 　　称谓语具有重要的社会功能摘要

简介：中国学术的近代化是在比较参照中西文化的异同，超越中西对立、体用两橛的思维模式，有选择地吸取和消化西学的前提下所进行的创造性文化重构与熔铸。近代“新史学”的勃兴实际上是中西文化认同融合创新的显例。这种吸收不是单向的，而是全方位的，包括欧美两大洲的英法美德俄以及亚洲的印度日本；融合创新的途径也不是单一的，而是多维的，几乎每一个有成就的学者都有自成一体的融合创新方法。

简介：太平天国运动发生在鸦片战争以后中西文化交汇的时代里,它的成功与失败都与这个巨大的社会背景有着密切的联系。在某种意义上,太平天国运动是近代早期中西文化交流的产物,是中国人实行中西文化结合的首次尝试。洪秀全是在一本宣传基督教的小册子《劝世良言》中受到启发,把西方基督教义与中国儒家的大

简介：成功的交际需要遵循一定的会话原则，其中最主要的是合作原则和礼貌原则，这在英汉民族中是共同的。但由于中西文化差异的影响，各民族对两者的侧重却各不相同，而这正是导致跨文化交际语用失误的一个重要原因。

简介：西方文化中的红色（red）主要指鲜血（blood）颜色,4、其他颜色黄色在中国文化中是红色的一种发展变异,蓝色（blue）在中国文化中几乎没有什么象征意义

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简介：中国画的造型遵循“似与不似”的原则，讲究气韵生动，以神统形，力求表现出强烈的向心力，力求实现景物与情感、主体与客体的统一，体现了“天人合一”的哲学思想。西方画的造型强调逼真，重形似，忠实于客观真实，体现了“物我两分”的宇宙观念。从文化交流的角度看，西方主动，有信心、热情和消化能力，中方被动，无所适从。