简介：传统声乐文化作为人类文化的重要组成部分,随着历史的进程不断发展和完善,并在不同的时代和地域中发挥着重要作用。民族声乐文化是在区域历史演进中形成的,因此声乐文化根据不同文化的本质、特点和差异都形成了独特的思维方式,必然包含着不同的情感和复杂的情感。中西人格精神、民族意识和文化传统的巨大差异,导致中西方的声乐文化有着不同的风格,而中西传统声乐文化的差异也决定了中西方声乐艺术的不同价值取向和情感取向。结合中西方的社会历史背景和人文背景,可以通过传统文化观念和民族心理意识,发现传统艺术观念和声乐艺术的发展趋势。

简介：社会现代化发展进程的加快带动了思想道德领域的又一次深刻变革，物质文明的过快发展导致道德出现滑坡现象，重视德育成为各国教育改革发展的必然趋势。比较中西方德育内容的目的在于更好地吸收和借鉴发达国家的成功经验，为进一步推动我国德育教育工作的开展奠定基础。在对比中西方德育内容的基础上对德育范式进行再思考，更有助于深入剖析当前德育发展态势，改革我国德育范式，促进德育教育发展。

简介：10月29日至11月1日,中国道协副秘书长、中国道协海外交流委员会副主任杨世华道长,代表中国道教协会赴瑞士楚格参加“宗教与可持续发展投入大会”。来自全世界28个宗教和宗教基金组织的120多名代表参加了此次会议。

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简介：在萨义德提出'东方主义'之后,这一研究视角给予各学科、各领域的学者看待东西方问题的新颖视野,从而在诸多领域丰富了我们的思考和理解。而络德睦教授的《法律东方主义:中国、美国与现代法》(以下简称《法律东方主义》),同样展现了新颖的研究视角,在法学研究的领域为读者生动而精彩地讲述了一个'奇特但却几乎被遗忘的故事',并且从理论上向读者阐述了为何这个

简介：当下,有利用西方＂经济人＂假设等理论对我国全面从严治党思想进行歪曲解读的现象,我们亟需以科学的马克思主义人性观为出发点,正本清源,不断强化全面从严治党政策理论体系的逻辑合理性和现实可操作性,充分体现并发挥出马克思关于人性假设理论的时代价值。

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简介：以仁义为总汇的德性伦理是中华民族的文化基因,其崇尚和平与友善等理念至今仍是中国献给世界的文明瑰宝;以正义为统帅的美德体系是西方国家的民族特质,其讲法制、重平等等诉求是所有国家敲开现代化大门的密码。实现大国复兴,两者同等重要,必须基因重组——双体共用,如：行政伦理领域,正义优先于仁义;人际伦理领域,仁义自律、正义他求;双体共用的底线支撑则是普及法律意识。

简介：图齐的《西藏宗教之旅》中对藏传佛教的起源、特点、教理、派别、僧侣生活等方面有着非常生动翔实的论述,是一本值得借鉴和探讨的研究范本.但他的一些观点在今天看来,还有待我们值得再作深入的研究和补充,甚至做一些修正,以期为藏学研究注入新的活力.本文从西藏宗教的前、后弘期,西藏主要教派的教理、僧侣、寺院生活,以及从西藏苯教方面作了进一步的反思、考证和补充研究.

简介：儿童文学是为儿童专门制定的读物，在儿童成长和学习的过程中，发挥着重要的作用。随着文化全球化形势加剧，大量西方文学涌入中国，学习西方儿童文学，不仅能够丰富学生的文学素养，而且还能够开拓学生视野，促进儿童健康成长。在这样的背景下，基于中西方儿童文学差异的研究也更加深入，尤其是中西方儿童文学中人物形象对此，也成为了文学领域儿童文学的重点研究内容。本文就针对中西方儿童文学中人物形象进行对比研究。

简介：西方经济学是我国高职院校财经类和管理类等相关专业的一门专业基础课,通过该课程的学习,可以培养学生从事经济管理工作的职业素养和能力.由于历史和现实多种原因,我国高职教育在西方经济学的教学方面还存在着教学内容和专业培养目标不够明确、教学手段比较单一、教材的选取不具针对性和教师知识结构不够合理等诸多问题.相关院校应该通过制定更具针对性的教学目标、合理组织教学内容、完善教学方法和手段以及加大专业师资培养力度等多方面的措施,对该课程的教学实践实施全方位的推进和改革.

简介：空间还是题。画传观、造型、色彩．无论对中国绘画研究西方绘画研究来说都是不可回避的问本文试以中西比较的视角对中国山水统以及西方绘画传统的空间观、造型色彩观进行对比分析．力图探究二者的不同，进而在中西融合的全球化社会语境下为中国当代艺术的发展提供一定的理论依据。

简介：虽然中西方译学论者历来在翻译比喻的喻体选择上存在一定共性,但在某些喻体的使用频率上却存在明显差异.本文依托框架语义理论,从比较和历时的角度对四组中西方“差额性”翻译比喻的喻体选择依据进行梳理,对本体和喻体关涉的概念框架进行剖析和映射,以期透过翻译比喻的表象,更加全面地解读中西方差额性翻译比喻传递的思想,进一步探究翻译实践和翻译理论的本质意义.

简介：一、卧女图式的概念界定艺术家经常在画作中参考某一种主题相似、结构式样相仿的图像，随着这些作品间或的出现，形成了一种程式化的图形样式。卧女图式就是这样一种图像样式。表现卧女的画作不胜枚举，而本文所界定的“卧女图式”是以文艺复兴时期意大利威尼斯画派的画家乔尔乔内的作品《沉睡的维纳斯》为滥觞，进行继承和创新的油画人体作品，

简介：地方志或方志可以分解成＂方＂＋＂志＂。由于历史上社会文化制度的不同,中国和西方社会治理结构的＂方＂有着不同的含义,在中国,主要表现为地方政区性的＂方＂,在西方则表现为封建庄园采邑和教区性的＂方＂。地理大发现后,伴随着殖民主义所产生的西方人类学民族志将视线转向异国异族的＂他乡＂＂他方＂,由此产生了各自相对应的实证记录文献。文章考察了中西方语境中＂志＂与＂方志＂的语言转换和文化理解,比较了中国方志与西方地方史（志）、西方人类学民族志背后的文化生成机制及其特征特点,针对中国＂一带一路＂全球化战略,提出建立中国版人类学民族志,并提出适应走出去战略的中国方志发展转型,将相对于以中国为天下的＂地方＂志改造为相对于以世界为天下的＂方＂志,方志既要吸纳人类学＂走出去＂的外向思维,也要吸纳人类学＂走下去＂的田野思维,以此改造传统封闭的地方志,增强方志的活力及其文化学术价值。

简介：在批驳西方“唱衰中国”“做空中国”者的典型代表索罗斯把一段时期内中国经济增速放缓曲解为中国经济崩溃的过程中阐明了2011年以来中国经济增速放缓的国内外原因，指出经济增长从高速到中高速是在工业化过程中出现的必然现象。由于经济增速的放缓并未改变我国仍处在可以大有作为的战略机遇期，并未改变我国经济总体向好的基本面，因而它在国内并未严重影响经济运行的质量和效益，在国际上并未改变中国经济是世界经济压舱石的地位。更为重要的是，中国经济正在悄然发生结构性变化，用改革的办法破解结构性难题和对发展导向进行重大调整的结果是使服务业与制造业相比、国内消费与投资和出口相比在国民经济中所占的比重增加，为中国经济日后的强劲增长奠定了基础。通过对中国债务问题方方面面的细致分析可以批驳索罗斯所谓的负债累累的中国经济很快会陷入一场债务危机的谬论；他不顾中国经济的客观实际，主观臆断，妄图“唱衰中国”“做空中国”，这说明他是“一架发了疯的钢琴”。

简介：罗尔斯所说的理性多元论指的是西方当代民主社会各种不同并且互不相容的合乎理性的完备的宗教学说、哲学学说和道德学说的多元论。他通过西方道德哲学和政治哲学从古代之善的主题到当代之正义主题的＂主题转换＂（它与理性多元论密切相连）,以及理性多元论出现的＂历史必然＂和＂进步意义＂三个方面有说服力地论证了＂理性多元论＂是始终伴随西方未来民主社会的不可消除的事实。在此基础上,他采用一种在社会基本结构（政治领域）而非完备性学说中探寻＂共识＂的方式来解决在多元化下人类如何共存的问题,他的解决方式应该高于那种试图从历史中寻找共识资源或通过建构新的完备性学说来探求共识的做法,因而预示了西方未来政治哲学探求＂共识＂方式的新的走向。

简介：西方马克思主义对新自由主义的批判开始得并不晚,几乎可以说是与新自由主义的发展同步。由于西方马克思主义对新自由主义的批判是融入对自由主义、资本主义和现代性的批判之中的,所以它在众多对新自由主义的批判声音中表现得并不抢眼。但是,在金融危机之后,早期西方马克思主义的批判理论和观点不但得到了进一步的延续,而且这一批判对整个西方左翼对新自由主义的批判,以及我国理论界对新自由主义本质认识的深化,都提供了丰富的理论资源。不过遗憾的是,这一批判仍没有突破西方马克思主义惯有的＂重批判、轻替代＂的局限。

简介：●美国小孩，不墨守成规奥斯汀德州大学的心理学家们研究中发现，美国的成年人不像其他很多国家的成年人那样，认为小孩能很好遵循传统、按部就班是智商高的表现。我们知道，创造力是美国文化中很重要的组成部分，美国小孩常被鼓励不墨守成规的创新习惯，或许正是他们比较有创造力的重要因素。

简介：自上世纪80年代以来，对域外的中国学或者汉学的介绍和研究已经成为当代中国学术重建的一个重要部分。在中国古代文化经典的翻译中，西方汉学家的翻译成果与问题是我们今天开展中译外工作必须面对的。但如何评判西方的职业汉学家及其中国典籍翻译工作，至今仍没有统一的认识。当然，作为学术问题，存在不同的认识是很自然的。笔者希望面对这些争论和不同看法，与诸君交换意见。