简介:阎世铎同志在89年第一期浙江《体育科学》提出的“竞技体育国家化趋势”的观点,标志着我国近年来的体育改革进入了重新反省价值目标的新时期,尤期是关于体育体制改革的目标与道路设计。历史的经验往往如此,当人类或民族前进的步伐遭受阻碍和一时的挫折时,总会伴随着一个思想反省的新阶段,总会出现各种各样的观点和思潮。自88年汉城奥运会结束以来,潜伏在我国竞技体育成就背后的一些问题,逐步浮上具体的社会层面。尤其最近几个月的时间里,批评文章、内幕报道、报告文学、奥运反思会、文化研讨会等频频出现,使得体育领域中的混乱、漏弊,成为有目共睹、人皆晓之的现象。这场奥运会后的反思热潮,先
简介: 堂里一阵噼噼啪啪的鞭炮声,惊动了四邻.能跑出来看的老人小孩都跑了出来.原来苏家娶回了新娘子.左邻右舍都为苏婆婆嘘了一口气,守寡30年的苏婆婆一个大心愿了却了,可以松口气了.……
简介:在很多场合,一俟谈到蛇,很少有人不吐舌头的,有人根本就没有遭遇过蛇,在电视里看到蛇的镜头都要蒙上眼睛赶紧换频道,足可以用“谈蛇色变”来形容。而我曾经生活在一个可以称作蛇窝子的地方,却从没有过怕蛇的感觉,我真不知那种本就与蛇无缘的恐惧从何而来。我的家乡盛产蛇,这与家乡的地形、气温和四季丰沃的水草有关。我从小就可以叫出十几种蛇的名字来,蛇和天天见面的猫、狗、鸡、鸭、牛、羊一样,与我们朝夕相处。我们家乡的建筑物一般都设有偏屋,设在三间、五间或七间“金”字形屋顶正屋的两侧,像一个人的两只耳朵,其中有一间偏屋是用来当厨房和餐厅的,倘若没有来客,自家吃饭就在偏屋里了,收拾碗筷方便。正屋一般是有楼板的,而偏屋就没有了,抬头可见屋梁和屋顶。偏屋的屋顶,只有比较宽裕的人家才盖瓦,一般人家就只能是正屋盖瓦,偏屋盖茅了。茅多是用稻草,也
简介:阎甫、长岐的合作始于二十世纪七十年代后期。他们以《曲折的婚礼》、《在吉祥的日子里》等多部具有较高艺术水准的作品,逐渐确立了在自治区戏剧创作领域的领先地位。1986年,新编历史剧《北国情》在“华北五省区剧本讨论会”上引起强烈反响,随后被国内外多家著名剧团反复搬演。这标志着阎甫、长岐的戏剧创作已走向成熟,使他们从地区性剧作者一跃成为全国性的剧作家。八十年代中后期到九十年代中后期,是阎甫、长岐的创作高峰期。在此期间,他们涉猎各种戏剧体裁和题材,神话剧《敕勒吟》、实验体话剧《倒腾》等一批有新意的剧作次第诞生。从《北国情》、《契丹女》,到《东瀛女》,再到《舍愣将军》,都在全国最高级别的戏剧评奖中榜上有名。阎甫、长岐的创作组合,创造了内蒙古自治区新时期戏剧史上的一个又一个第一。阅读阎甫、长岐的剧作,总有荡气肠的感觉———《舍愣将军》那史诗般的恢宏气势、《倒腾》中震聋发聩的万众疾呼、《西口情》那凄美动人的爱情故事、《敕勒吟》中正义与邪恶的殊死拼杀,无不令人为之动容,为之掩卷暇思。已故著名剧作家范均宏先生,在生前最后一次参加剧本讨论会时,曾就《北国情》发表过这样的评论:“这部戏程式上的多...