简介：近代四川地区（含重庆、西康）虽偏处中国西南一隅,职业教育起步稍晚,但自肇始即独树一帜,在晚清时期的发展已位居全国前列;1915年至1934年间,由于军阀混战影响,发展一度停滞;之后至抗战结束,成为中国职业教育发展的中心,成就斐然;尽管因时代背景而存在诸多问题,近代四川职教仍然值得今日发展职教借鉴.

简介：在近代中国,最早将发展应用科学、促进国民经济发展、服务社会确立为学校的社会职能并在教学、科研、生产三者的结合上取得卓越成效的高校当属交通大学。其重点在于最早创办了以应用研究为主、组织制度完善的研究所,且采取了以研究所为枢纽,各研究组与各学系相结合的制度。在此种制度下,科研成为连接学校人才培养与经济建设的中介;科研成果既向教学过程转移,又向经济生产转移;形成了学校服务社会、社会扶持学校的良性循环机制。这种机制对交大研究所以及学校自身的发展都起到了十分重要的作用,其教育价值和现实意义可见一斑。

简介：在反对外来侵略的过程中，林则徐致力于了解夷情，学习西方先进的军事技术、经济思想、法律知识等；同时，也向西方传播和弘扬中国文化，促进了西方对中国文化的认识和了解，开创了中国近代初期的中西文化交流。因此，林则徐被称为中国近代开眼看世界的第一人。他接受外来新事物，介绍西方情况，吸收外来文化，开启了中国近代的维新思潮，是近代中西文化交融的实践者。林则徐对西方世界的认识及实践活动，林则徐对中西文化交流的贡献，值得学术界进一步研究。

简介：1912年建立的孔教会,是康有为回到中国近代政治中心的筹码,在其＂尊孔复古＂的旗号下,实则是以孔子为幌子的保皇运动。康有为引起了中国先进知识分子的猛烈批判,以章太炎为代表的革命派作《订孔》一文批康有为将孔子和儒学列为独尊的地位。文章介绍了孔教会建立背景和分析《订孔》篇的内容,试图还原康有为与章太炎关于孔子的激烈论战。

简介：本文总结论析了中学教师继续教育《西方古代文化史》课程教学史论结合中的文化与社会心理、文化的时空比较与探因、文化传统特征把握等问题。

简介：采访时,张明明接到出版社的电话,和她谈加印的事情。算上这次加印,《不疯魔,不哲学》已经出了近5万册。这本通俗哲学读物,被有些网友评价为国产版《苏菲的世界》,说它深入浅出,娓娓道来。书的宣传语是＂专业扫盲,幽默至死,情怀无限＂。张明明将她专业书中一个个哲学家拎到了公众面前,用鲜活的文字给他们画了一幅幅漫画肖像。最开始的时候,这位哲学博士只是在小圈子里自娱自乐,做义务哲学科普,结果随便写写的网帖却蹿了红,引来了出版社,搅动了张明明校园生活的最后时光。

简介：<正>马丁·路德是16世纪德国伟大的宗教改革家,他的思想至今仍然对基督教世界产生着巨大的影响。他的著作等身,《桌边谈话》则是其中较为特殊的一部,具有独特的思想史价值。

简介：吴澄的“性情之真”包含个人情感和共性情感两部分,由此二者出发构建诗学,涉及外在环境、诗歌以及历史变革三个方面。其诗论虽以理学思想为根基,但是深受当时“宗唐”诗风的影响,重视“性情”之说。吴澄通过融合理学和“宗唐”诗风,重新建构起符合元代风潮的诗学理论,弥补了宋季理学家论诗空洞且脱离现实的缺点,开启了元代中后期的理学家以心、性情论诗和宗今师心的论诗风潮。

简介：在数学教学中贯穿数学史，可以使学生通过数学的起源真正了解数学的实用性、广泛性和趣味性，从而提高学生的数学修养，培养学生的学习热情。

简介：对近年来出版的河西历史文化研究资料中教育史方面的资料进行了整理，其中包括古代的学校教育，书院，科举，家庭教育等．因资料欠缺，以张掖教育史为主。

简介：明末清初备受争议的著名学者毛奇龄，以经学研究闻名于世，同时对史学研究也相当重视。他参与《明史》编修，为后世留下丰富的史著；他重视史料的考据与辨伪，体现了史家“求真”的史学精神；此外，他反对宋儒“史断”、批驳道学，有功于清初“弃虚蹈实”的治史之风开启。因而，毛奇龄在清代史学史上应当占有一席之地。

简介：唐前小说虽取得志怪、志人、博物的兴盛,但由于脱离史传未久,无论作品生成、行文笔法,还是创作观念,都体现出明显的＂补史＂特征。这一特征具体而言,体现在三个方面：一是题材内容上拾史传编纂之所遗,二是故事叙述中与＂史＂相近的笔法,三是以＂史＂为据的评论考释。这三方面的突出,一方面说明小说虚构、娱乐的本质特征尚未获得充分发展,小说本身的文体属性尚不明确,另一方面也说明小说于＂史＂表现出强烈的归依诉求,与＂史＂呈现出更多的＂家族相似性＂特征。小说只有摆脱了这种归依诉求,其自身的文体特征和存在价值才能获得充分发展。

简介：通识教育是高等教育发展的潮流,2007年哈佛大学着眼于更广阔的视野提出了通识教育的具体目标,科学史教育可以在很大程度上满足这些要求。这是因为：科学史充分彰显了人类社会健康发展的人生价值追求;科学史多层面展示了道德伦理和社会责任感的要求;科学史具有培养历史意识、批判思维和创新能力的优势;科学史具有培养科学人文素质并在两者之间架起桥梁的作用。

简介：近年来，国外对世界多极化和世界格局问题的研究呈现出新特点，肯定世界多极化发展趋势和主张多极世界格局的观点多了起来，很多研究者指出和论述了美国霸权的衰落和世界的多极化是大势所趋。但是，在如何界定当前的世界格局和预测未来的多极世界格局时，观点纷繁杂陈。

简介：和精选了葛志毅教授多年的研究成果,主要涉及中国古代社会历史的考辨以及学术思想、史学文化的论析评说,意在张扬中华优秀传统文化,走出时下西方文化神圣的阴影.葛教授说他在备课、讲课和读书的过程中遇到问题后,就想到要自己通过研究寻找答案,有问题,有研究,自然就有了文章.邵俊峰指出,通读葛教授的两部论著,可以看出他是一个为思想而写作的人,并且由专精进入了通博的境界.王善军认为葛教授的论著史论与史料紧密结合,准确地把握了原典的精神实质.王书明认为,思想是好书的灵魂,葛教授的论著是有哲学思想并能激发读者思想的史学著作.

简介：温籍近代著名史学家陈黻宸于1902年因杭州府中学堂事件而离浙赴沪担任《新世界学报》总撰述。《新世界学报》只出15期便停刊，但陈黻宸按照近代西方学科体系分栏目，大量介绍西学，并且力求引导传统学术进入近代学术体系，试图借鉴西方思想，以中学统摄西学。《新世界学报》不仅在学术领域具有影响力，还是第一本中国人创办、在国内采用两面印刷、洋式装订的杂志。

简介：<正>杨教授、陆教授、各位嘉宾、各位老师:我感到非常荣幸,能够在中国宗教与社会高峰论坛暨第五届宗教社会科学研讨会上发表有关于儒家人文精神的报告,我现在还处于一个思考的过程,所以这个报告还只是算目前所

简介：从东西方大学的历史来看，传统大学本然地具有世界性品格。全球化趋势促进了高等教育国际化，高等教育国际化又反作用于全球化趋势的进一步增强。二者之间的互动促使大学的世界性品格进一步增强，大学的教育内容更具开放性和普遍性，大学教育的主体更具广泛性和多样性，大学主体的品格更具普世性和超越性。

简介：“生活世界理论”是20世纪出现的一种哲学观点，陶行知在“回到生活世界”的潮流与话语中，提出了生活教育理论。在与世界范围内生活世界理论的对比中，明晰陶行知生活世界理念的内核及其价值，对于指导当今教育改革、教育与生活的关系能够提供一种适宜的诠释方式。

简介：陈竺会长在欧美同学会助力脱贫攻坚工作会议上指出，积极投身脱贫攻坚是广大留学人员的重要历史使命。2017年以来。欧美同学会（中国留学人员联谊会）组织的“海归专家脱贫攻坚服务团”．一批优秀的海归精英深入深度贫困地区，“扶贫”“扶智”“扶志”。