简介:<正>我给几种学制的学生敦了十几年的古代汉语,用过的古汉语教材已不下十种。相比之下,觉得宋学农、东炎、饶兴主编的《古代汉语》,其体例最方便于教和学。这套教材,1993年6月的版本叫《古代汉语教程》,与之配套的是《古代汉语辅导与练习》。1994年8月,经修订,定名为《古代汉语》,其“辅导和练习”也作了相
简介:渔民在科技不发达的年代,通过祖祖辈辈海上作业经验的积累,对海上气象、海洋渔业生产、海洋航行等现象和活动有着独特的认知和把握。这些传统海洋认知是海洋文化的重要部分,也是我国古代渔民经验和智慧的总结,更是我们重要的非物质文化遗产。当前我国正在建设海洋经济文化强国,发掘和整理这些被“遗忘”的记忆,具有重大现实意义。
简介:中国古代建筑的空间布局深受阴阳五行系统的影响,重人伦、顾大局、重视对建筑的选址和自然资源的利用,如北京四合院的布局和大门的位置安排,苏州园林的山水布局等。在建筑改造中,充分运用阴阳五行系统对待异质事物,吸收可用的异质元素,如中国古代的佛教建筑。
简介:为提升高职学生的人文素养,培养民族优秀文化的传承人,高职院校要加强“大学语文”课程建设和教学改革创新。分析高职《大学语文》教材内容和作用,提出古代文学作品教学“文史结合”的理念。古代文学作品教学要与文学史相结合,要与中国古代历史相结合。
简介:赏析《草叶集》诗哲语的魅力与功能.魅力部分谈三个内容:审美、思辨和修辞.功能部分谈三个方面:增加思想含量、强化情感倾向和揭示事物本质.
简介:诗歌与哲学之争古已有之。追求真知的哲人以为只有哲学才可以将人类带入高层次、高品位的生活,真正善的生活,诗歌只会带来负面影响。然而,诗人们则对此进行了激烈的反驳。正是由于这由来已久的争论,让人们一次又一次的回到古典哲学中,重新审视柏拉图笔下的诗与哲学之争。诗与哲学之争的实质是精英与人民大众之争,也是理性与欲望之争。
简介:陆游,南宋爱国诗人,一生不断追求报国理想,却屡屡受挫。他的田园诗思想特征随着他一生的境遇和心态的变化而变化,由压抑、悲愤、不适逐渐变得洒脱、清朗、回归。他的诗因其一生的境遇而具有鲜明的个人特点,充分反映了作者不同时期的人生价值观和思想感情。
简介:中国古代为国家和社会选拔优秀人才的过程中,道德品质一直备受关注。中国古代学者针对考察人的品德问题提出过很多深刻有益的见解。当代的大学学生工作,也面临对学生思想品德素质进行评价的问题。古代关于道德评价的思想和手段,对更好地评价学生和开展学生工作有着重要的借鉴意义。通过对传统品德考察方法进行研究梳理,探讨其在当代大学学生工作中的具体应用。
简介:本文从科举制的产生、发展及其内容、科目、方法和考试形式对教育的影响,阐述了学校教育为什么从隋唐开始变成了应试教育.
简介:梧州城地处桂江、浔江和西江的交汇处,是西江流域历史上长期遭受水患侵袭的城市之一。梧州城址的选择既是西江流域航运经济发展的产物,同时也受到地理条件的限制而呈现防洪缺陷。梧州城在未来发展过程中应采取多种防洪措施,调适人地关系,改善城市的功能布局和空间分布。
简介:《古代汉语》课程在传承与发扬优秀传统文化的活动中,扮演着至关重要的角色,新时代对高等师范院校《古代汉语》的教学提出了更高要求,因此,深化教学改革势在必行;凸显《古代汉语》课程的工具性、师范性、人文性,以及优化教学内容、拓宽教学手段、融合科研实践,是《古代汉语》课程改革的有效策略。
简介:《水浒传》是一部以描写男性为主的作品,对女性形象着墨不多,却与中国古典文学中传统的女性形象截然不同。与那些温柔顺从,才貌双全的女性相比,《水浒传》中的几位主要女性形象如扈三娘、孙二娘、顾大嫂等人都是对传统的颠覆,她们改变了中国古典文学中女性角色依附于男权文化,缺乏女性主体意识的格局。从这些女性身上可以发现中国古典文学中女性角色意识的初步觉醒。
简介:温庭筠作为晚唐的杰出诗人创作了众多优秀作品,其中以吟咏春光为题材的部分诗歌给人以封建国家末期特有的颓废之美;主要分析这种颓废之美的三种具体表现,并进而探讨当时的社会环境和温庭筠本人遭遇对此类诗歌的重要影响。
简介:“清远”是清代诗人王士祯神韵诗论的核心,“清空”是南宋词人张炎用以推尊姜夔词风格之语.二者看似毫无相关,但若仔细辨析,则可发现颇多相通之处.“清远”诗与“清空”词均具有风格清丽典雅、构思奇特巧妙、意境虚渺蕴藉、寄托含蓄深沉等特点,表明诗之“清远”与词之“清空”实可相通.
简介:唐代是茶学的兴盛期,也是茶文化的成熟期,唐代的诗歌在广泛反映社会各方面生活的同时,也历史地反映了唐代茶文化的发展变化及其丰富内容,从而在制茶、品茶和唐代茶业政策等方面都有了审美化的表现,值得我们重视。
简介:中国微型诗有自己发展的历史。在历史上各个时期出现的微型诗作品,对中国当代商业和公益广告语创作形成了多方面的积极影响,成为当代广告语创作的重要影响源,催生出一些优秀的具有"另类"微型诗倾向的广告语作品。
简介:“不患人之不已知,患不知人也”。这是我们今天看到的《论语·学而篇》第十六章。关于此章的含义,《正义》解释说:“此章言人当贵己而不责人。凡人之情多轻易于知人而患不知己,故孔子抑云:“我则不耳,不患人之不知己,但患己不能知人也。“《邢疏”《集注》释同。
简介:生态道德教育是在全球生态危机加重的情况下逐渐发展起来的一种新的道德教育模式,虽然是一种新型的道德教育,但却有深刻的理论基础。其中,中国传统文化中的生态思想就是十分重要的理论来源和依据。现从中国主流文化:儒、释、道三家的生态伦理思想出发来分析传统文化对现代生态道德教育的重要影响。
简介:弗洛伊德原欲升华说为文学创作动机论提供了新的视角。介绍弗洛伊德升华论的主要内容,用升华说重新解读中国古代文论中司马迁的"发愤著书"说,韩愈的"不平则鸣"说,欧阳修的"穷而后工"说,以探讨中外文学创作动力的共同规律。
简介:近年来,在日本各地恢复了流觞曲水。流觞曲水也称为“曲水之宴”,它起源于中国并传到日本。原为三月上巳举行的祓禊仪式,魏之后定为三月三日的朝廷典礼,形成了流杯伴随赋诗的酒宴仪式。这种仪式何时传到日本并在日本延续发展,均有复杂的历史缘由与背景。
于教于学皆方便——评宋学农等主编的《古代汉语》
中国古代渔民对若干海洋现象及活动的认知和把握
从中国古代建筑看阴阳五行系统理论
论高职大学语文古代文学作品教学的“文史结合”
诗哲语的魅力与功能--惠特曼《草叶集》赏析一得
柏拉图眼中的竞赛———浅谈《理想国》中的诗与哲学之争
探析陆游不同时期田园诗的思想特征
中国古代品德考察方法及其对当代高校学生工作的启示
隋唐的科举制度与中国古代的应试教育
水患与西江流域古代城市——以梧州城址选择为对象的研究
新形势下师范院校《古代汉语》课程的教学改革策略
从《水浒传》看中国古代文学女性意识的觉醒
幽态竟谁赏 岁华空与期——浅析温庭筠的咏春诗
浅析王士祯诗之“清远”与张炎词论“清空”的相通
茶兴复诗兴 一瓯还一吟——唐代的茶诗与茶事
微型诗:中国当代广告语诗化创作的一种趋势
《论语·学而篇》第十六章新解——谨向古代文学界同行求教
论中国古代生态伦理思想——生态道德教育的理论基础
弗洛伊德“升华说”对中国古代文艺创作观点的再解读
流觞曲水在日本——古代中日文化交流的一个侧面