简介：写作的时间不长，但是年龄已经不小了，自发地创作状态已经结束，也可以说是江郎才尽，如果曾经还对写作有过一点点感觉的话，但是反而，现在的愿望更强烈了。年初的时候在南京，半坡酒吧，刘立杆说：女人是会变老的，所以应该有一个自己喜欢的事情一直做下去。他只是随便一说，因为我们根本就是在喝酒、抽烟、聊天，谁会聊文学呢？文学也不应该充当生活最后的修饰。我并不知道写作是不是自己喜欢的事情。我总是搞不清自己喜欢什么。但是应该写下去。因为我正在交老。

简介：文学性是文学的“活的灵魂”，如何从实际作品中捕捉和把握它始终是一个问题。在“重写文学史”呼声四起的今天，此一问题更显突出。他山之石，可以为错。日本学者川合康三教授《终南山的变容》在此一方面所作的探索，颇有学习和参考价值。

简介：<正>蒲松龄在创作中是怎样提炼情节和进行艺术构思的,除了一篇《与诸侄书》及散见于其他文章中的个别议论外,很难找到他论述。不过,我们可以通过对作品本事的考察和对作品本身的分析来揣测作者的匠心。据统计,《聊斋》中有百多篇作品的题材或素材与前人或时人作品有关,这就为我们研究这些作品与素材之间的关系提供了大量的可比性材料,並有利于探索其情节提炼和艺术构思。大体来说,这些作品与前人作

简介：

简介：80年代中期以后作为知识分子的王蒙把目光投向了自身,通过对知识分子人格与命运的审视来实现对中国文化的反思,1986年创作的长篇小说《活动变人形》集中体现了这一点。小说中的知识分子倪吾诚背负传统却无传统文人的优秀品格,向往西方的科学与文明,并

简介：在中国古代封建社会，女性始终扮演着极为重要的角色，然而其社会地位却非始终与之相当。唐至元时期，中国历经治世、盛世、衰乱世，最终又复归于大一统，并深受少数民族习俗、风气的影响，不断有新的思潮萌生。在这一历史阶段，文士对于女性的态度有了两种迥然的转变，这两种变化均反映了“男尊女卑”思想的辐射影响。“崔莺莺”这一文学人物形象的嬗变便是典型之例，从唐元稹之《莺莺传》到元人王实甫之《西厢记》，其身世、性格、结局的变化反映了唐至元时期文人女性意识的变演，并对明清后世产生了深远的影响。

简介：纵观中国三千年文明史,可以发现,中国历史是沿着变与不变这样两个轨迹展开的.变与不变,蛇走蛇路,龟走龟路,各行其道,形成了举世不可匹敌的中国历史一身而兼两种相反性格的奇迹.中国人好变而又好不变,常常在变中保守着什么,同时在不变中丢失着什么;常常在该变的场合不变,在不该变的场合变.说中国人爱变的与说中国人不爱变的几乎可以形成同样强大的两个阵营,并且难分伯仲.中国历史的这一宿命把现代化大潮引入到了"单行道"上,--现代化只是激扬了中国固有的"变"的性格,几乎丝毫没有触及"不变"的性格,并且不变的性格因现代化浪潮的冲击、洗礼而变得更加固执了.

简介：2017年9月7日下午，“南派粤剧经典折子戏专场演出”在南宁明星剧场成功举行。本场演出由传承了南派粤剧的南宁市戏剧院重排上演，导演徐勤纳先生，全场包含四个经典折子戏：《水淹七军》《小宴》《拾玉镯》《贵妃醉酒》。

简介：本文截取了《吟诵与叙事——也来议议中国“史诗”问题》篇的一部分，试图从中国先秦到两汉的文体演变角度切入，透析“士”与权力关系的嗳昧纠缠在文体发生中的折射。以文体作寓，从明君贤士的婚媾之“骈”，超越到儒道双向心性“骈”境；即从审美境界中的“美政”诉求，经历沦丧主体为“娱”的炼狱，最后走向“避世求隐”。从而使汉语之文借仙气的“隐秀”，涤濯掉“骈”娱之具的贱身，潜入进“神思”与“情采”，且文人之士亦乘文之“风骨”，否决掉优伶戏身。

简介：山东省平度市红预防未成年人违法犯罪工作中，注重加强对未成年人的跟踪管理教育，变“三不管”为齐抓共管，使他们的思想道德和法制水平、参与社会竞争能力、就业比例都有所提升．违法犯罪出现了下降。

简介：<正>今天要讲一点一个过时的作家是怎么思考眼前文坛的,我虽然还在写,但是读者量已经很小了。美国一个作家,他的一个研究成果显示,作家的语言魅力只有十年。十年之后他写得比原来好了,比原来多了,却没人关注了。但是经典除外,大师除外,《史记》除外。然而作家有一点过时的东西也还不错,起码可以有勇气来参加这个笔会,与大家交流,让大家知道一个过时的人物是怎么写的,怎么思考眼前的。1986年在上海召开的国际海外华

简介：由中国楹联学会支持,本刊联合天津楹联学会与联都网共同举办的“有容堂”杯成联月赛,是积极贯彻中国楹联学会“加强横向联合,全面提升创作水平”的一次有益尝试。