简介：宋青松创作的“歌词探索作品集”《词韵诗心》即将付梓,作“序”的任务,荣幸地落在了我的头上。我和青松的认识,是因为他那首十分成功的作品《长大后我成了你》,那是1992年在中国音乐文学学会“虹雨杯”歌词大赛上读到的好作品,被谱曲演唱后,迅速传遍全国。从此我就记住了一位很有才华的年轻词作者:宋青松。

简介：去年临近岁末，记者在港顺访了香港一年一度的香港主题钢琴比赛——贝多芬钢琴大赛。这次比赛因原定比赛与地香港大会堂遭遇意外火灾，赛场不得不做临时的调理和改变。这突然的事故难免让人措手不及，无疑给主办单位增加很大工作量。一向沉稳斯文的赛委会主席朱庆虹先生虽然比往年辛苦许多，但仍不改自信与众容的神情。他清晰地把改变后赛场安排一一给记者介绍清楚后说：“这次的获奖者音乐会我们请到了叶聪来指挥。今晚排练，你有没有兴趣来听听？看看叶聪？记者确定久已未见叶聪的指挥了，加之乐团也是香港久有名气的乐园，记者当然很有兴趣去看看。当晚记者从赛场结束了采访，赶到香港康乐及文化事务排练场地时，排练已经开始多时。也就是在这里，记者认识了本文的主人公——潘怡心。

简介：歌曲《秋天的景色》指导老师:董燕科词曲:邓海燕邓海燕女11岁我很喜欢秋天,尤其是傍晚的景色,五彩缤纷的云彩,可爱的小动物,都让我喜爱不已。一天傍晚,在我家门

简介：随着轰轰烈烈的＂秧歌运动＂和新歌剧的诞生，中国的器乐音乐创作也揭开了历史新篇章。以抗日战争及其后解放战争现实生活为题材，以歌曲改编曲、影剧配乐为主要形式的器乐独奏曲、民族器乐合奏曲和军乐曲及管弦乐曲，在解放区取得了可喜的成果。

简介：目前文学界所普遍认可的、作为“五·四”白话文运动标志的早期作品是胡适1917年发表的《白话诗八首》和鲁迅1918年发表的《狂人日记》。本文提出，在音乐领域，沈心工1902年就开始了白话体歌曲的创作，早于胡适和鲁迅十五六年以上，在整个文艺领域处于领先地位。同时文章兼及对我国近代白话体歌曲创作的初始阶段进行简要梳理。

简介：校歌是学校文化的重要体现，象征着学校建校传统及办学理念，更代表了学校的育人精神与教学追求。一代音乐巨匠沈心工在交通大学工作的30余年岁月里，先后参与了六首校歌的创作。自1897年第一首校歌问世以来，这些校歌一直激励交大人要“精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事”。通过对六首交大校歌由来始末、创作背景的详实考证，向人们展示沈心工先生在校歌创作上体现出来的崇高民族责任感和深厚音乐文化功底。高唱这些校歌，能够激励中华儿女永葆励精图治、自强不息的积极意识，促进我国优秀文化的进一步传播，为实现中华民族的伟大复兴而做出贡献。

简介：<正>毛泽东智慧学院成立于2013年11月6日,为了继承以毛泽东同志为代表的老一辈革命家的创业智慧,宣传和弘扬中国共产党的优良传统,为实现习近平总书记提出的"中国梦"提供精神动力,经政府批准成立毛泽东智慧学院。学院自2013年创立以来受到社会各界广泛的好评与关注,在社会各界拥有不凡的影响力。

简介：<正>曾永义先生是台湾中国戏曲、韵文学、俗文学和民俗技艺等研究领域的大家,著作等身,在海内外有广泛的影响。近来北京中华书局将出版其三部著作《曾永义学术论文自选集》之甲编"学术理念"、乙编"学术进程"、《戏曲源流新论》,闻之甚喜,但接

简介：军旅抒情歌曲是军旅歌曲的一个类型。曲调婉转优美,歌词内容也往往是以江河大川、人们向往的美好生活以及幸福爱情,表现形式趋于对于个人情感的抒发和表达。

简介：10月26日下午，由上海凌云相声大会、上海采艺文化传播有限公司主办的“南吴北王——吴新伯、王玥波曲艺专场演出”在兰心大剧院上演。上海文联党组书记、专职副主席宋妍，上海曲协主席王汝刚等应邀出席。

简介：1伊春市友好区小学音乐教育现状截止到2008年,伊春市友好区共有小学6所,62个教学班,在校学生2344人。伊春市友好区的小学教育教学工作可以说是代表着全市的领先水平,但由于受地理环境与经济条件制约与发达地区相比还有许多方面需要加强与改进,与素质教育的要求及教育部制定的课程标准的规定还有很大差距。

简介：他是一个行者,在艺术的征途中孜孜不倦地跋涉;他是一个痴人,在音乐的世界里默默地行走。吴永飞用他的亲身经历告诉我们：在追逐梦想的旅途中,如火的热爱可以点燃激情,但始终如一的坚守是到达理想彼岸最持久的动力。吴永飞来自一个偏远的小山村。十多年前,他放弃了稳定的音乐教师工作踏上了北漂求学征程。凭借优异的考试成绩和优秀的男高音条件,

简介：对于民歌的分类古已有之。早在《诗经》中就对民歌有了“十五国风”的分类，在《乐府诗集》中令人惊奇地使用了“郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹歌辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商歌辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞”等12类分法。

简介：近日,瀍河区音乐教师培训成果展暨＂钢琴专场比赛＂活动在机车小学成功举办,也预示着瀍河区音乐教师三年的教学教研和培训活动圆满结束。

简介：“喜庆十八大、欢笑在草原”鄂尔多斯敬酒杯第二届内蒙古自治区相声、小品曲艺大赛经过紧张的海选、预赛、复赛、决赛，近日花落各家。《三节拜花巷》、《王婆说水》、《巧劫狱》、《该不该说》分获相声、曲艺、快板快书、小品四个类别的一等奖．．2012年12月17日举行了隆重的颁奖仪式，相声表演艺术家李金斗、李建华、宋德全，二人台表演艺术家王占昕，快板表演艺术家王文水也应邀参加并演出了精彩的节目：

简介：＂有定规与无定法＂、＂科学性与艺术性、＂口传与心授＂等,是在歌唱技法的学习与运用之中不可回避的赋予＂哲理思辨性＂的艺术问题。因而,深入探讨这些问题在歌唱技法中所反映出的各种特点及其所隐含的各种哲学之理,对于提升人们对这门技巧性表演学科的认识水平将具有十分重要的现实意义。

简介：记者：各位读者大家好，这期《名家与茶》栏目我们有幸请到的是著名相声表演艺术家丁广泉老师，丁老师您好!

简介：“引吭高歌如大鼓，抑扬婉转似弹词，拖腔又类昆曲”，这便是杭州摊簧。溯其根源，“清乾隆六十年（1795年）刊出的俗曲总集《霓裳续谱》收有‘南词弹簧调’，是文南词的主要声腔之一”。嘉庆九年（1804年）编订的《白雪遗音》中亦收有《占花魁》中的《醉归》《独占》两回摊簧曲目。杭州摊簧即由南词摊簧衍生而成，在风行南北的说唱曲艺影响下，形成的一种代言体的坐唱表演形式，简称“杭摊”。

简介：朱践耳、杜鸣心两位作曲家是我国当代交响音乐创作史上的杰出代表,他们分别以、钢琴协奏曲同时获得了1994年全国第八届音乐作品(交响音乐)评奖一等奖的殊荣.分析和比较它们的技法形态和风格特征,认识和理解两部作品的共性和差异,应当是十分有趣的事;因此,本文就作品音乐构成要素的技术手段和作品内涵的情感表达两个方面来对这两部获奖作品进行了分析,发现两部作品中所反映出来的技法思维和风格特点上呈现出较强的差异,并对产生差异的原因提出了自己的看法.

简介：古梅山峒区汉族梅山教,是处于湘中地区的以信奉＂三峒梅山＂为主,集巫道傩、梅山民歌为一体,具有驱傩、还愿、求子、求财、和神功能的一种汉族民间宗教。其最具代表性的＂和娘娘＂法事,是以请神、还愿为主,通过傩仪的模仿与扮演,意图达到＂和神＂的目的。本文选取湖南省隆回县金石桥镇益门村五组杨南春家的仪式为例,运用仪式音乐研究、音乐形态学理论,对其仪式及其音乐本体特征给予相关的解读与分析。