简介：1930至1940年,在地方精英彭禹廷、别廷芳的领导下,河南宛西地区实施了一场自治,在乡村建设上取得良好效果。当时,该地区被誉为中国一千八百县中的模范。从＂地方国家建设＂和＂发展型地方主义＂角度,可以更好地理解这一历史事件。所谓＂地方国家建设＂是指民国时期,在中央和省级政府无力解决农村地区的贫困和动荡的情况下,地方精英可以通过主动作为以稳定和发展乡村。在这一过程中,有可能出现基层社会与国家权力冲突的情况。如果基层社会的权力持有者的政治观点并不是分裂性的,那么其行为可被视为＂发展型地方主义＂的实践,而不应该被过分地贬抑。

简介：固原市各级修志机构自1985年成立以来，共编修志书67部，地情书27部，年鉴13部，整理旧志7部，历史资料长编及其他书籍20部。发表史志类文章560余篇。有10部志书获自治区级奖励。正在编修的志书7部。下一步编修的志书9部、市级部门志52部。

简介：今天我们很高兴在贵州省首府贵阳市举行全国地方志省级刊物主编会议。王正福副省长、张佩良省长助理亲临会议，王副省长和范同寿主任发表了热情的讲话，介绍了贵州省改革开放以来经济社会发生的巨大变化，介绍了贵州省潜在的发展优势和在西部大开发中的重大举措，介绍了地方志事业的发展情况和所取得的成就及经验，

简介：今天我们很高兴在贵州省首府贵阳市举行全国地方志省级刊物主编会议。王正福副省长、张佩良省长助理亲临会议，王副省长和范同寿主任发表了热情的讲话，介绍了贵州省改革开放以来经济社会发生的巨大变化，介绍了贵州省潜在的发展优

简介：党的十六届四中全会《决定》指出，社会主义和谐社会是“全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。社会主义和谐社会有六个基本特征，即民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。我国是一个多民族国家，民族关系问题事关国家前途命运和现代化发展。在我国全面建设小康社会的新阶段，如何妥善应对和及时处理好民族关系中出现的新情况、新问题，不断推动我国社会主义民族关系向前发展，是一个必须努力解决好的重大问题。民族关系所体现的平等、团结、互助就是和谐社会所要实现的公平正义、诚信友爱。平等的民族关系体现了各民族间地位和权利的同等性，各族人民都是国家的主人，平等地享有宪法所赋予的各种公民权，这是社会公平正义的重要内容；团结、互助的民族关系是和谐社会所要求的诚信友爱的体现。团结、互助的民族关系有利于各族人民增进了解、互相帮助，营造和睦的社会氛围。因此，我们要把发展和完善社会主义平等、团结、互助的民族关系与促进民族地区和谐社会的建设统一起来，共同发展，相互促进。

简介：民族舞蹈是中华各民族悠久历史文化艺术的结晶。本文从民族舞蹈的六大风格特点入手,简要论述少数民族舞蹈特点及局限性。提出要从中华优秀传统文化宝库中汲取养分,结合时代特点和要求,加强保护传统的古老舞种,创造出表现形式更加丰富的民族舞蹈。

简介：<正>清代前期是指女真以后满洲族兴起,以武力统一全国和建立政权的最初时期。其中包括五个时代:努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨、胤祯。这一时期是满族发展的上升时期,是满族社会由不成熟的封建制急剧地向完全封建化转变的阶段。这个阶段由于满族社会政治、经济,文化的发展,满族文学也随之发展起来。在清代前期的一百多年间,满族人在向汉族文化和文学学习的同时,培养了自己的知识分子,很快地造就出一大批满族诗人与作家,发展了满族文学,并充实了中国文学。

简介：云南省地方志刊物研讨暨业务培训会经长时间准备在宣威市召开了，这是2001年我省地方志工作的一次重要会议，也是我省地方志刊物的一次重要会议，同时是我们贯彻学习中央15届6中全会决议和江总书记“七一”重要讲话的一次学习会。宣威市委、市政府对这次会议在宣威召开，给予了大力支持、关心和帮助。市委、市政府、市人大、市政协、市纪委、市委宣传部的领导都来出席会议，再次表明宣威市各级领导对地方志工作的重视、关心和支持。

简介：2006年5月18日．国务院总理温家宝签署第467号国务院令《地方志工作条例》（以下简称《条例》）正式向全国颁布施行，地方志工作从此走上了制度化、法制化的轨道。《条例》的颁布实施，对于进一步推动和保障地方志事业的健康发展，建立地方志工作的长效机制，促进地方志工作更好地服务于经济和社会发展有着十分重要的意义。

简介：一般说，学术刊物是其学科的缩影，是体现和观照这个学科的成熟程度、理论学术水平达到的高度和发展趋势的窗口。刊物编辑特别是主编的作用就是要在认识和把握所办刊物特点的基础上，充分发挥主观能动性，不仅要使自己的刊物能够体现学科发展所到达的最高水平，反映学科发展的趋势和动态信息，而且高水平的编辑要能够洞察学科发展的生长点和驾驭学术研究的制高点，有目的、有计划地运用刊物组织和引导研究工作，活跃研究氛围，把研究不断引向深入，促进和推动学术发展和学科建设。因此，刊物又不仅是一个学科队伍发表研究成果的园地，而且还应该是引导和推动学术研究的组织者，是发现和培养人才。建设队伍的阵地。在掌握一般的共性的基础上，还应

简介：今年8月23～25日，由中国民族理论学会、中央民族大学和大连民族学院联合举办的“第五届全国民族理论与民族政策教学研讨会”及观摩教学活动在大连民族学院举行。来自全国民族院校、民族地区高校和国内其他高校的代表53人以及东北少数民族研究院教师代表参加了会议讨论和各项交流活动。本届研讨会是按照国家民委教育科技司的要求，

简介：成吉思汗以前蒙古民族名称〔蒙〕Г．苏和巴特尔（Г．сухбаатар）翻译萨如拉（Ｓａｒａγｕｌ内蒙古大学蒙古语言研究所）蒙古①及其它国家的学者们在蒙古学研究领域里所取得的成果，为全面了解和深入研究成吉思汗以前蒙古民族名称问题提供了可能性。匈奴民族曾...

简介：中华民族自古以来就有注重现实、崇尚实践的传统。不论是《道德经》的“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，《周易》的“自强不息”“厚德载物”，《潜夫论》的“大人不华，君子务实”，亦或宋明理学所强调的“格物致知”“知行合一”，如此等等，其精神实质一脉相承。

简介：所谓圣地，或指在宗教史上有特殊意义而为宗教徒奉为神圣的地方，如伊斯兰教的麦加、麦地那，犹太教、基督教、伊斯兰教的耶路撒冷等；或指在革命史上有重大意义和重大作用，如革命圣地井冈山、延安等。早在史前时期，“河出图、洛出书”、“圣人则之”就发生于洛阳一带；在《洛阳旅游发展战略规划》中，把“华夏文明圣地”作为洛阳的“一级理念形象”；

简介：清朝是以满族贵族为主体建立的中国历史上最后一个封建王朝，也是专制主义中央集权制度高度发展的时期。它所建立的法律制度，不仅因袭明制．维护封建法律制度体系，而且突出了其民族统治的特色。

简介：本文基于国家治理的理论,从中央与地方政府（民族地区）关系的角度,进一步论述了国家—民族关系。国家治理的理论是深化认识国家—民族关系的重要基础;中央对民族地区的财政转移支付,是国家—民族关系的重要机制;项目则是中央处理国家—民族关系,促进民族地区发展的重要措施。国家通过财政支付和项目制,促进了民族地区经济发展和社会稳定,体现国家对民族地区的有效治理。

简介：

简介：<正>关于民族形成问题,解放后在我国民族理论界断续讨论了三十多年;其中规模较大的有三次。从时间和讨论的焦点来看,前后可分为五个阶段。第一个阶段是为一九五四年以前,论争结果,意见渐趋一致,认为“民族”这一人们共同体形成于资本主义上升时期。第二个阶段是为一九五四年以后六二年以前,由于范文澜先生提出了汉民族形成于秦汉之际而引起争论。其时有两种意见:一是框套斯大林所下的关于“民族”的定义,

简介：黄帝是汉民族对祖先的共同记忆，龙不是汉民族的图腾。传说中的华夏、东夷、苗蛮三大族团融合成为先秦时代的华夏族，夏人、商人、周人都是华夏族的一员。经过春秋战国时期的融合，华夏族与蛮夷戎狄在秦汉帝国建立后迅速融合成为一个人口众多、文化一致的汉民族。民族是文化共同体，而不是血缘共同体。汉民族在发展过程中不断地融入其他的部族、民族，所以今天汉族的体质特征包涵了蒙古人种的东亚、北亚、南亚三个亚种。生活在中国大地上的汉民族与其他民族是血脉相连的，他们共同构成了一个庞大的族群——中华民族。国家是社会的组织形式，文化是民族的生存方式。

简介：<正>俄国是统一的多民族国家。沙皇政府和临时政府的殖民主义、大俄罗斯沙文主义政策使俄国的民族矛盾十分尖锐。1917年的十月革命为各非俄罗斯民族的平等发展创造了基本前提,但这一进程在苏联并不是一帆风顺的。苏维埃政权的民族政策与革命前党的民族纲领之