简介：该书是一部中国少数民族竹文化研究专著,全书288页,35万字,彩色图片580幅,彩印精装,图文并茂,中英文对照。本书将自然科学和社会科学相结合,把竹类科学和人文科学相结合,把学术探讨和视觉欣赏相结合,对少数民族竹文化资源及少数民族竹文化多样性进行了系统论述和评价,在此基础上以典型案例为实证。

简介：把环境问题上升到文化哲学的角度来探讨,能够以更广阔的理论视野来把握生态环境问题.该文在诸多深层次的理论问题中选择了两个问题进行探讨.首先,文化哲学把生态文明看作继农业文明、工业文明之后的又一种文明.农业文明对应于自然占支配地位的社会;工业文明对应于社会历史因素占支配地位的社会;生态文明对应于后工业社会--社会历史因素占支配地位的工业革命破坏自然,生态文明则是在保持工业文明积极因素的前提下回归自然.由此人类历史将呈现为"自然一超越自然-回归自然"的螺旋形上升.其次,当前生态问题成为诸多价值观念冲突的场所,该文仅涉及三个观念冲突:市场价值观与人文价值观的冲突,类价值观与群体(国家、民族)价值观的冲突,绿色祟拜与为人的生态主义的矛盾.

简介：通过阐述城市森林在改善居住环境、美化城市景观、提升绿色文化品味等方面的特质，以期培育有岭南特色的旅游文化、园林文化、花文化和树文化为主体的生态文化。

简介：城市特色反映着城市社会现实,是由多种因素构成的。历史传统、自然环境和人文景观的和谐统一正是城市的特色和魅力所在。世界历史名城伊斯坦布尔有着得天独厚的自然地理环境,它横跨欧亚大陆,地处欧亚交通要冲,扼守黑海门户,历来是兵家必争之地。优越的地理位置带给伊斯坦布尔独特的历史文化变迁,2600多年的城市历史中,它先后成为罗马帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国三大帝国的首都,它是古代丝绸之路的亚洲终点,东西方贸易的中心,东西方文化的交汇点。伊斯坦布尔的历史城区保留有众多的历史古迹,1985年列入世界遗产名录。这些历史文化资源得到了良好的保护,与城市的自然资源环境和谐共存,构成伊斯坦布尔的城市特色。

简介：近年来，随着业内和社会各界对生态文化的日益关注，对该领域的研究和探讨也不断深入。森林生态文化属于生态文化范畴，是生态文化的主体。福建森林生态文化体系建设刚刚起步，建设任务还比较艰巨。

简介：云南彝族的图腾崇拜、建筑、植物等蕴含了丰富的文化内涵,彝族园林在表现主题、地形特征、园林形态、建筑形式、庭院布局、装饰装修、小品、植物等方面体现了彝族追求与自然协调统一的文化特色.

简介：深圳是我国最年轻的城市。当年,作为改革开放的桥头堡,深圳吸引了全国各地怀揣梦想的年轻人。经过近30年的建设,今天的深圳已经成为一座拥有2200万人口的现代化大都市。年轻的深圳文化属于外来杂交文化,很难一下子说出具体所在。但到了深圳才知道这里确实有几百年历史的古镇,而且是国家级文物保护单位。这个古镇就是处于大鹏湾的大鹏所城。大鹏所城,占地11万平方米,

简介：本文从分析我国南方“杉木文化带”内各族林农历史上盛行“十八杉”民俗的文化源流人手，应用民俗学、历史学、森林生态学、人类生态学、生态人类学及文化人类学等的学术观点，剖析了“十八杉”民俗的生态文化内涵，阐释了“十八杉”民俗的生态文化底蕴，寻溯了“十八杉”民俗传承的生态文化轨迹，进而提出“十八杉”民俗在生态文化视域下的重构与调适。

简介：文章分析了湖州市森林文化建设的基础,提出了包含森林公园建设、湿地公园建设、科普教育基地建设、森林主题活动和古树名木保护5个部分的湖州市森林文化建设规划。

简介：老子是中国历史上最伟大的哲学家和思想家之一，是道家学派的创始人。道家思想是一种出世的思想，讲求超脱、自然、回归、放松、和谐的生活方式，老子文化作为中国传统文化的精髓，对中国社会发展和演进具有重要意义。中国自古以来就崇尚外儒内道的处世观。中国老子文化生态园建于安徽涡阳，其规划目的在于弘扬老子文化，为现代人树立一种新的生活观、处世观、养生方法。使现代都市人在繁重的生活压力和工作压力下，仍然能够和谐健康的生活。

简介：岜沙是贵州省一个神奇的苗族村寨,它神奇的不仅是因为这里村民至今依然保留明未清初的长发头式,穿青布衣,带火药枪,打柴肩挑背杠,人死后坟堆上要栽树等古朴的苗族文化习俗,更因为他们所继承的这些古老而原始习俗中蕴藏着一些朴素的森林可持续经营思想,反映了苗族人对森林独特的理解和认识.

简介：以紫金山国家森林公园为研究对象，以历史演变为线索，从陵墓文化、生态文化、农业文化、休闲文化及城市文化等诸种文化的矛盾与冲突的角度，分析国家森林公园生态环境问题产生的深层次根源，并制定具体经营对策，以期探索国家森林公园的可持续经营之路。

简介：针对西安生态文化教育体系建设的社会需求展开研究与分析，通过问卷调查了解公众对教育内容与教育途径的偏好，从知识结构与知识类型这两个层面对教育内容方面的调查数据进行梳理，从公众主动获取以及在社区或企事业单位、户外游憩环境、科教场馆中接受生态文化教育的最佳方式4个层面对教育途径方面的调查数据进行梳理，结果表明：1）公众生态知识结构不平衡，缺少对本地生态状况的相关认知；2）对于水环境与大气环境关注较高，对于环境与人体健康之间的关系较为关心；3）主动获取生态文化知识的途径总体趋向排序为户外、媒体、展馆、学校；4）在不同环境或空间场所中对被动接受生态文化的途径存在不同偏好。在此基础上，文中进一步总结了西安生态文化教育体系存在的问题，并有针对性地提出了西安生态文化教育体系的建设对策。

简介：森林文化作为一种具有特定内涵的文化形态,是中国文化体系中不可分割的重要组成部分。从中国文化发展的角度,就森林文化与中国文化的起源、中国文化基本精神的内容以及当代中国文化的建设等问题进行分析和研究,以便更加清晰地认识到森林文化在中国文化发展过程中的历史意义和当代价值。

简介：文森滨藜环境技术有限公司总裁罗伯特。文森最近为本刊供稿，介绍了该公司关于碳循环研究的部分成果，并表达了希望协助中国林业带领全球“重新启动碳循环”的愿望。全文如下：

简介：教学共同体作为一种新型的高校合作办学模式得以大规模的推广。这种模式统筹利用现有资源,充分发挥学科优势,加强多层次、全方位的合作与交流,取长补短,更好地为学院路地区高校的学生服务,提高人才培养质量,从而打造出高含金量的“学院路高校教学共同体”品牌。北京学院路高校教学共同体在探索合作办学的过程中总结出许多成功的经验。这对推进我国高等教育体制改革,探索高校合作办学的全新模式具有积极的借鉴和指导意义。

简介：2月27日,万华生态板业与德国迪芬巴赫全球合作制造秸秆生态板创新成果新闻发布会在人民大会堂北京厅举行,来自国家商务部、工业和信息化部、国家林业局、中国工程院、中国林科院等单位的领导和嘉宾,以及企业和主流媒体代表150余人参加会议。近年来,随着全球人造板快速发展,中国作为全球最大的人造板生产国在面临产业快速发展的同时对木材资源的供需矛盾日益突出。

简介：一、我国防治荒漠化工作面临的形势与任务防治荒漠化工程是我国林业重点生态建设工程之一。这项工程建设自1991年启动以来,进展顺利,成效显著。目前,全国以治沙为主要目的的造林保存面积已达1000万公顷。我国风沙严重的“三北”地区林木覆盖率已由70年代的5.05％,提高到90年代初期的9％,治理水土流失面积53万平方公里,不但使10％的荒漠化土地得到治理,而且还从沙区新辟农田130万公顷。1100万公顷农田受到保护,粮食产量增加10—20％。900万公顷荒漠和半荒漠

简介：参与式农村评估作为一种新的调查方法引入到中国的农村扶贫、自然资源管理、农村健康等项目已有多年,并积累了丰富的经验.本文以中荷扶贫项目农民自助组织的典型案例,介绍在该项目中建立以农民为主体的农村经济自助组织应用参与式农村评估方法的实践,以及在实践中对于参与式的再认识.

简介：2015年12月17日，自治区政府与国家林业局、国家开发银行在北京签订《共同推进广西国家储备林项目建设合作协议》。三方将在林业领域密切合作，发挥各自优势，进一步推动“十三五”国家储备林建设。自治区主席陈武、国家林业局局长张建龙、国家开发银行董事长胡怀邦签署三方合作协议。