简介：曾经的我是一个受过教育的普通人，有很多朋友和同事，但是唐氏综余症患者这一庞大群体，在生下女儿之前，我一直视而不见。养育女儿让我成为了一个更好的人，她点燃了我的生命，打开了我的双眼。

简介：论文以槟榔屿五大姓中的邱氏作为重点分析对象,梳理了19世纪邱氏宗族移殖槟榔屿的历史脉络、邱氏宗族组织的形成和作用,并对邱氏宗族认同准则的不同边界进行了具体分析。1786年槟榔屿开埠后,来自福建海澄三都的邱氏人数逐渐增多,经过19世纪上半叶的发展,在19世纪中期建立了融神明祭祀与祖先祭祀于一体的大宗祠组织——龙山堂,并重修了族谱。在19世纪的槟榔屿,邱氏的认同首先是宗族内部按照房派来划分的血缘认同;在宗族之外,则有闽南方言、福建公司、海澄三都、三魁岭等范围大小不同的方言群和地域认同。这是邱氏在海外采取的认同层次,体现出邱氏多面相的宗族发展策略,也成为邱氏宗族乃至闽南社群形塑的主要途径。邱氏宗族组织的再建构,代表了英属马来亚地区华人社群形塑过程中血缘认同的一种典型形式。

简介：郭巨埋儿与亚伯拉罕杀子两个案例比较表明：像儒家那样坚持“事亲为大”的亲本主义立场或是像基督宗教那样坚持“信神为大”的神本主义立场，都有可能构成某些恶事恶行的精神支柱和内在根据；只有坚持“尊重每个人的人格尊严和基本权利、关爱一切人的人性生活和正当利益”的批判人本主义原理，才有可能克服特殊主义的内在悖论，实现普世爱人的崇高理想。

简介：简析了华侨华人移居南河的背景并重点对南河政权的华侨华人政策进行了研究探讨.结果表明,17-18世纪,越南南河阮氏政权为了自身的生存和发展,对华侨华人实施的是相较北河而言更为灵活的入境政策,更为宽松的居住政策,更为自主的行管政策,更为优惠的经济政策,更为开放的文化政策.这种政策对阮氏政权和华侨华人的生存和发展都具有积极意义,是一种双赢的政策.

简介：《焦氏易林》是一部对《易》卦的演弈之作,是研治《易》学、汉代文献、文化的一部重要典籍.李昊的新著《〈焦氏易林〉研究》从文献学、语言学、文化学的角度,运用传统学术实证方法,结合现代学术统计学论证的方法,在长达十年的时间中,对该书进行多角度、深层次的研究,成为学术界填补该项空白的力作.而且,该书十分重视数据资料与统计分析,借助统计图表与表格分析的科学方法来得出结论,为“纸上”和“地下”文献材料都很匮乏的中古文史研究树立了良好的研究典范.

简介：1月8日下午，团中央书记处书记傅振邦一行到北京劲松职业高中，观摩1405班团支部召开新团员发展大会，为新团员佩戴团徽并向所有同学提出了希望。

简介：一、充分肯定2011年全省军转工作取得的成绩（一）各项安置任务圆满完成。2011年，中央下达给我省的军转干部安置计划1786名，随调家属141名，随迁215户390人，实际接收1779名，其中计划分配1744名，自主择业35名。各级党委政府坚持把军转安置作为政治任务摆上重要位置，加强组织领导，狠抓任务落实，切实做到执行计划不讲条件，落实政策不打折扣。

简介：<正>3月13日出版的《书刊导报》,以一版头条地位加“编者按”发表了段献民的《为世人前所未闻,为学者前所未想:震惊人类的发现——《红楼梦》应有两部;王国华替曹雪芹完成“太极红楼梦”》一文,迅即为《文摘周报》、《文摘月刊》、香港《文汇报》等报刊所摘载,可以说产生了“轰动效应”,但湖北大学中国古代小说戏曲研究所所长、武汉《红楼梦》学会会长张国光教授于3月17日、24日在为该校中文系元明清研究生举办的“红学讲座”上则列举了十四证,力辩所谓“太极红楼梦”乃违背常识之作,并严正批评“红学权威”周汝昌氏导演这一闹剧及其作伪、传伪的不良学风,兹将张国光的批评意见摘要如下:

简介：“十一五”期间，我省人力社保系统依法行政工作取得了显著成绩。政策法规体系基本形成，现行有效的常用人力资源社会保障法规规章已有23件，基本涵盖了人力资源社会保障工作的各个方面。行政执法更加规范，行政执法责任制不断深化，行政处罚自由裁量基准制度不断完善。化解矛盾能力不断增强，劳动监察、行政复议、行政应诉工作得到强化。法制宣传教育工作成效显著。