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  • 简介:中华文化的唯物主义传统楚庄源远流长、精深博大的中华文化,就其本源和主流考察,贯穿着一个唯物主义以及与之伴生的无神论和人本主义的传统,和西方不同,在中国从未出现过神学、神权占统治地位的时代。这是中华文化一个重要的特点,是中华文化一个重要的优良传统。中国...

  • 标签: 中华文化 唯物主义 民本思想 无神论思想 中国古代文化 中华传统文化
  • 简介:在历史唯物主义视域中,从劳动出发经由劳动的辩证运动实现劳动解放,最终实现人类解放,是人类历史发展的必然趋势,历史辩证法实质就是劳动辩证法。劳动作为能动的目的性创造活动在现实社会历史中演变为异化劳动,是分工及私有制发展的必然结果。异化劳动的实质是生产的社会关系对劳动的强制,可见,劳动解放的实质是消除异化劳动,而这只有在自由人联合体中才能实现。马克思劳动解放理论在全球化背景下具有十分重要的现实意义。

  • 标签: 马克思 劳动 劳动辩证法 劳动解放
  • 简介:为了能够提纲挈领式地把握重建历史唯物主义所必须提出的最重要的原则,以及它向社会科学所提供的特殊透视,必须考虑到四个相互联系着的领域和观点:社会、意识、历史与个人。[社会]1、社会不是许多个人的简单集合,'而是许许多多个人之间的相互关系的集合'。但

  • 标签: 简单集合 人类实践活动 物质力量 社会形式 个性解放 生产过程
  • 简介:我国当代发展哲学研究以可持续发展为主题,深入探索我国现代化所必须遵循的普遍规律和特殊规律,坚持人本为核心的发展观,对于坚持和完善历史唯物主义,具有积极的促进作用.当代发展哲学的人本性确立,为马克思主义特别是历史唯物主义的现实化提供了途径,找到了重要的现实切入点.

  • 标签: 发展哲学 历史唯物主义 可持续发展 人与自然 人本性
  • 简介:在纪念红军长征胜利80周年大会上,习近平总书记高度评价这场艰苦卓绝的伟大远征,深刻总结了长征的伟大意义和精神内涵,并号召全国各族人民大力弘扬长征精神,走好新的长征路。这为我们深刻认识伟大长征、走好当下的长征路提供了指引。

  • 标签: 长征精神 历史观 科学 长征胜利 精神内涵 总书记
  • 简介:本文通过对德日两国青年历史观教育的比较,提出我国青年历史观教育要坚持政府主导,反对历史虚无主义,培育青少年的爱国情怀,并要求社会媒体引导青少年理性爱国。

  • 标签: 德国青年 日本青年 世界观教育 启示
  • 简介:《共产党宣言》(以下简称《宣言》)是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,全文贯穿马克思主义的历史观。马克思恩格斯非常看重他们的历史观,这可以从恩格斯的四段话中得到有力的佐证。他在《社会主义从空想到科学的发展》中说:“黑格尔把历史观从形而上学中解放了出来,使它成为辩证的,可是他的历史观本质上是唯心主义的。

  • 标签: 《共产党宣言》 科学历史观 马克思恩格斯 共产主义者同盟 马克思主义 《宣言》
  • 简介:我们先来看这场“实践唯物主义”讨论的发生、经过和现状.这次哲学讨论,是1978年关于“实践是检验真理的标准”问题的讨论以后,十余年来我国哲学界发生的一次最大规模的哲学讨论.“真理标准”问题的大讨论产生了非常积极的后果,它为彻底批判“两个凡是”,为实现党在思想政治路线上的拨乱反正,为党的十一届三中全会的胜利召开作了充分的思想准备,所以党中央高度评价了关于真理标准问题的讨论.可是,这一次围绕“实践唯物主义”开展的哲学讨论,其后果却远远不能和“真理标准”问题的讨论相比.这次讨论的经过是很曲折的,有好的经验,但更多的是失误和教训.

  • 标签: 实践唯物主义 哲学讨论 真理标准问题 实践本体论 实证科学 人化自然
  • 简介:近年来,我国哲学界为建立一个科学的历史唯物主义的理论体系,对这一体系的逻辑起点进行了广泛深入的讨论,提出了许多有价值的设想。但是,讨论并未达到认识上的统一,究其原因主要是由于人们对于作为逻辑起点的概念究竟应具备哪些条件还缺乏一个完整准确的认识。本文将就此谈一点自己的看法。

  • 标签: 理论体系 实体概念 人类社会 方法论原则 精神实体 历史主体
  • 简介:马克思恩格斯强调要实现“每个人全面而自由的发展”,道德高尚是一个全面自由人的必要条件。如今腐败现象复杂多变,腐败分子大到“老虎”、小到“苍蝇”,一个重要的原因就是道德方面出现了问题。道德教育是反腐倡廉的必要性工程,反腐倡廉不仅要坚持德育主客体的统一、坚持党性教育、坚持权力观教育、坚持中国优秀传统文化教育,更要反对空洞的道德说教、批判错误思潮,坚持多元化的德育方式,坚持规范与完善伦理道德制度体系。

  • 标签: 德育 反腐倡廉 伦理道德制度
  • 简介:哲学观是理解和判断一种哲学思想本质的重要依据。马克思在对传统形而上学哲学观批判的基础上,创造性地开辟了“新唯物主义”哲学观,从而开辟了哲学通向现实生活的新世界观。我们应当充分理解马克思哲学的革命性变革,用现代唯物主义思维方式掌握其哲学精神实质。

  • 标签: 哲学观 传统哲学 新唯物主义 现代性
  • 简介:《古文辞类纂》是毛泽东很爱读的古籍线装书之一。全书他读过很多遍,写下的批注文字达16条。毛泽东读书不尽信书,而是用唯物论、辩证法思想进行分析,是什么就是什么,有什么看法就表明什么看法。比如他读苏洵《明论》、《谏论》下、韩愈《与崔群书》等后写下的批注,就是用唯物辩证分析方法读书的生动体现。对于书中的内容,毛泽东总是历史地、唯物辩证地、具体地进行分析,从不死读书,也不唯书,这是他读书的一个显著特点。

  • 标签: 毛泽东 《古文辞类纂》 唯物论 辩证法
  • 简介:通过对马克思相关文本的理论解读,文章认为,“历史叙述”方法的转换是马克思文化哲学现变化的重要理论依据。在“文化史”历史叙述逻辑中,马克思提出了典型的唯心主义文化哲学现。在确立“现实的历史叙述”方法论之后,马克思原有的文化哲学现转化为现实的文化话题.并在政治经济学研究中发展为人类文化解放的现实维度。为了建构与发展马克思主义文化哲学现,我们有必要进一步理解分析马克思原生态文化哲学观点。以求拓宽其视角,丰富其内涵。

  • 标签: 马克思 历史叙述 文化哲学现
  • 简介:马克思恩格斯在《德意志意识形态》第一章《费尔巴哈》中系统阐述了历史唯物主义的基本原理。《德意志意识形态》第一章的德文手稿,充分表明恩格斯对创立历史唯物主义的独特贡献奠定一个逻辑基础——历史经验论。尽管手稿的写作过程由马克思占主导,马克思当时对唯物史观的理解高于恩格斯,但是手稿中存在着马克思的“历史本质论”和恩格斯的“历史经验论”的两条不同思路,但不是根本性的对立。

  • 标签: 历史唯物主义 恩格斯 历史经验论 历史本质论
  • 简介:马克思主义哲学内含着具体而丰富的理论内容,其中国化是一个复杂艰难的过程。马克思主义哲学中国化首先要使其核心内容和精神实质即历史唯物主义中国化,以历史唯物主义的中国化统摄其它理论内容的中国化。当前,历史唯物主义的中国化至少要做三个方面的基础性工作:第一,重新阐释马克思历史唯物主义的内在逻辑和理论特质,这是实现其正确合理中国化的理论前提;第二,确立历史唯物主义的全新研究对象和内容,这是实现其中国化的主要路径;第三,重新建构一个相对统一的中国化的学理体系,这是中国化的基本理论目标。

  • 标签: 马克思主义哲学 历史唯物主义 中国化
  • 简介:习近平对实施“西个全面”战略布局必要性及其战略举措的论证,既体现了“时代的理论思维%又具有鲜明的个性特质.其藴涵的理论思维主要是:全面和重点相统一的矛盾思维、阶段性和连续性相统一的发展思维、勇气和智慧相统一的战略思维、方法论上结构和要素相统一的系统思维、打破陈规和因时因地制宜相统一的创新思维、忧患意识和目标导向相统一的底线思维.这些理论思维,是对藴涵在唯物史观之中的唯物辩证法思想的坚持、丰富和发展.

  • 标签: “西个全面”战略布局 唯物辩证法 理论思维
  • 简介:陈胤在2009年第10期《理论界》发表文章认为,马克思把人类最普遍的实践活动,即生产劳动看作是人与自然之间“物质交换”的过程。通过实践,人们使用自己的体力和智慧,改造客观对象,使其满足人类需要。但是实践唯物主义的奠基概念不能仅仅是作为政治经济学意义上的实践,如果它只能够改造客观世界,

  • 标签: 实践唯物主义 人类需要 经济学意义 实践活动 物质交换 人与自然
  • 简介:千余年来,五代的冯道一直受到訾议和诟骂。欧阳修骂他“可谓无廉耻矣!”司马光骂他“乃奸臣之尤!”王夫之说冯道“恶浮于纣、祸烈于跖”。胡三省说他:“位极人臣,国亡而不能死。视其君如路人.何足重哉!”还许多人认为:冯道是历仕五朝的“失节”之人:是没有气节的软骨头;是朝秦暮楚的不倒翁.是“二三其德”的“巧宦”……这一类的论调一直居于主流地位和主导地位。千余年来.虽然也有人说几句公道话,但是声音十分微弱。

  • 标签: 冯道 史观 主流地位 欧阳修 司马光 王夫之